摘要：先贤陈修园揭示伤寒真诠为“存津液”，可谓每一经、每一证都涉及到津液变化，津液的存亡关乎六经病的发生、传变及治法的确立。张仲景据“存津液”而立汗、下、和、补四法，一为祛邪以防津液耗损，二为直接补充（试读）...
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