“行到水穷处,坐看云起时。”对王维这两句诗,人们各有不同的解读。有的人认为,诗句中的“水穷处”,指的是人生的困境,而“云起时”则代表走出人生的困境,是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。 还有的人认为,诗意并没有那么复杂,只是当时作者走到了水的尽头,前面没路可走了,就索性坐下来,看看天上的云罢了。是作者不执着、不强求,一种顺其自然、随遇而安的心境而已。 一日,我坐在湖边,明亮的阳光照着平静的湖
四川省旺苍县天星镇木瓜村小学教师李德清,是一名有着30年党龄的老党员。他扎根基层教育一线40年,由于工作成绩突出,被先后授予全国模范教师、全国先进工作者、四川省师德楷模、四川好人等多个荣誉称号。 李德清是木瓜村人,也是村里的第二个高中生。1981年,高中毕业的他回到家乡,被选进村委会班子。1984年,木瓜村小学教师紧缺,村小的教学工作一度陷入困境。得知情况后,李德清毅然放弃村干部工作,成为木瓜村
哈电集团哈尔滨汽轮机厂重点工程分厂车间内,机器轰鸣、工件飞转。铣工董礼涛正在操作铣车加工中心机床,他时而紧盯操作屏幕,时而认真观察铣床上铁屑流出的状态,神情专注、一丝不苟。 今年52岁的董礼涛,17岁入厂,从学徒做起,在这一方车间里,一干就是35年。完成本职工作之余,他经常主动钻研特殊产品的加工件,提出自己独创的加工方法。很快,他就成了创新工法的“新秀”,多次获得厂里技术比赛的冠军。 27岁时
有人问候“你好吗”时,你会用下面的哪一句回答呢? ——还好。 ——挺好的。 ——很忙。 “忙”这个词在日常问候的场合下,传达了什么样的信息?我们说“忙”时,可能是有口无心,但其中隐含了一种明显的敷衍。每个人每时每刻都有不同的经历和遭遇,区别在于确实“忙”的人有做不完的事,而逢人便说“忙”的人则连自己都不知道在忙什么。“忙”更多情况下是一种心态或托词,与“充实”的最大区别在于前者“忙乱
手机没电了,匆匆插上电源后,便去忙别的事了。过了大约两个小时,估计电已充满,便去拔手机电源线。可拔的时候一看,居然一点电量也没有。原来,刚才插电源时,电源线插头松动,电根本没有充进去!此后,我每次充电都会确认一下,手机是否处于“正在充电”状态。 周末与妻子一起外出,走到小区门口时,妻子突然问:家里的门锁好没有?我竟一时答不上来,感觉是锁好了,却又不敢确定,只好又折回家。一看,锁得好好的。于是两人
东汉时期,光武帝刘秀宠爱阴丽华,准备加封她的哥哥阴识,并把印信绶带放到他面前,阴识却推辞说,自己没有冲锋陷阵的功劳,而且一家人中已经有好几个人受了封爵赏赐,可能会使天下人不满,这不是他愿意看到的。阴丽华得知后询问原因,阴识解释说,外戚往往不知谦让退避而招致灾祸,富贵有极限,人应当知足。阴丽华听后深受感动,从此以后再也不为自己的亲属要求封赏。 “富贵有极,人当知足。”阴识的这句处世箴言后被载入《资
如今,每逢周末节假日,不少人喜欢赴郊外度假小憩,而野炊也是一大乐事。其中要想生火成功,有一个诀窍,那就是柴火要架空,如果炉灶内柴火无缝隙,哪怕塞得再满,也是难以燃旺炉灶的。 柴火留有空隙才能点燃炉灶,这令人想到老子《道德经·第十一章》中的一句话:“埏埴以为器,当其无,有器之用。”《淮南子·说山训》中也有“鼻之所以息,耳之所以听,终以其无用者为用矣。物莫不因其所有,用其所无”。器物之所以能有功用,
这是一棵孤独的梧桐树,因为它的周围没有别的树。繁华的城市,能给一棵梧桐树留个地盘,实属不易。这棵梧桐树有些年岁了,粗壮繁茂,能够撑起一方无法撼动的天地。这大概是城市建设为它让路的原因,人类在老树面前总是有些敬畏之心的。 冬日老梧桐,并不像人们想象中那样沧桑老迈、毫无生机。相反,我觉得此时是这棵老树的华彩时光。这棵梧桐树不知道是什么种类,落叶期特别长。立秋时落下第一片叶子,此后虽然不断有落叶飘落,
战国简帛 小篆 楷书 《说文解字》:“耏,罪不至耏也。”“耐”字本义指古时对犯轻微罪者只剃掉须发的一种刑罚,“使知其辱”,后来就指“经得起,耐得住”,如忍耐、耐心、耐劳、耐饥、耐寒、耐久等。 1 古人认为:“身体发肤,受之父母。”身上的一切都是父母给的,不可随意损坏,损伤体肤或剃除毛发是一种惩罚。三国时曹操马入麦田,按军令应处极刑,曹操割自己头发代替首级。 在古代,剃掉有
宁静,是优雅的形容词,指安静、平静,无论是形容物还是人,都会有闲适悠然的感觉。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”而宁静的反义词就是喧嚣、喧闹、喧哗,一动一静,天差地别的表现,差距一目了然。 少年大都喜欢热闹,色彩要艳丽夺目的,唱歌要热情激昂的,说话要大声响亮的。此时,不懂宁静为何物,谁要是闷不作声就是不合群。甚至看到屋外狂风乱吹,飞沙走石,树木东倒西歪就会兴奋。这就是青春,我也不例外,少年时,
北宋的田钦祚,据《宋史》记载:“钦祚性阴狡,尤不喜儒士,好狎侮同列,人多恶之。”宋太宗时,田钦祚在郭进军中做监军,他“恣为奸利诸不法事”,郭进看不过眼,多次与他争论,田钦祚于是在宋太宗面前搬弄是非,诬陷郭进,郭进性情刚烈,愤而自杀以证清白。这是田钦祚最为人所诟病的小人行径,大家都唯恐避之而不及。 田钦祚虽然为人阴险狡诈,但是有一个突出的优点,那就是打仗勇猛,宋太祖赵匡胤因此时常对他委以重任。
宋代的都城汴梁越来越繁华,房舍不断“膨胀”,挤占公共空间,街巷越来越窄。宋真宗咸平年间(998—1003),朝中上下都感到不能再这样下去了,皇帝便下诏让右侍禁、门祗候谢德权去负责扩宽街道。 谢德权领命,大刀阔斧地决定先拆权贵占道的房屋。这一下可捅了马蜂窝,要被拆的人家不干了,纷纷反对。本来皇帝下的命令,皇帝理应坚持原定方针,可是众大臣一闹哄,皇帝犹豫了,下诏书废止原决定。谢德权马上面见皇帝说:“
20年前,四川攀枝花的黄先驰敏锐地捕捉到了鲜食玉米的商机,却也同时发现了一个弊端:这种玉米的上市时间很短。黄先驰几经寻找,终于找到了理想的种植地——云南省芒市。芒市地处亚热带地区,日照时间长、雨水充沛、昼夜温差大,即使在冬季,这里的鲜食瓜果蔬菜仍然一应俱全。 黄先驰种植玉米秉持的是“反其道而行之”的原则。每年八九月是玉米的上市时间,黄先驰却在这个时候开始种植,因为这样他的玉米就能赶在岁末年初上市
85后非遗唐馃子制作技艺传承人阮智敏在翻阅了大量古籍之后,用十多年的不断挖掘和创新,成功复刻出了千年前的唐馃子,让这门古老的技艺重现生机。 阮智敏是云南新东方烹饪学校的老师,21岁时,他参加全国烹饪大赛,将艺术融合到点心里,用果蔬加上果酱做成一道“荷塘月色”的唐馃子,好吃又养眼,一举夺魁。 唐馃子,也被称为茶馃子、上生馃子等,是一种传统的佐茶甜点,起源于唐,兴于宋,距今已有1400多年的历史,
看到一位演员的采访视频,她说:“走向松弛感的必经之路是用力过猛。我们得先往自己身上不断添东西,才能达到运筹帷幄的松弛感。”我很赞同她说的话。她说的是演员的表演过程,而生活中的松弛感是同样的道理。 “松弛感”这个词如今被人们说滥了,但很多人并不了解什么是松弛感。有人以为彻底放松就是松弛感,有人觉得躺平甚至摆烂就是松弛感。其实完全不是这样,松弛感是一种境界,而抵达这样的境界必然要经历不松弛的过程,比
周末,我和老公忙里偷闲,坐在阳台上喝茶。他突然说:“你知道吗?我真的很喜欢画图。一些小模具图不收钱我都会画。我一天不画,心里就觉得有什么事没做似的。”我惊讶极了,只知道这些年,他没事时也喜欢坐在电脑前,没想到他对这份工作如此痴爱,便问他如果再画二十年,他会不会生厌,他想了想,斩钉截铁地说:不会。 自从结婚后,老公改行做模具设计师,已经近二十年了。这二十年里,他从早上七点就打开电脑开始工作,往往到
走路摇摇晃晃的鸭子,似乎与“稳”字毫不沾边。可是,在刚过去的“摩羯”台风中,有一群湛江的鸭子,却在连电线杆、大树都被刮倒的11级狂风里,稳稳站立,创造了一个网络新词——“稳如老鸭”。 老鸭之稳,稳于何故?我想无外乎以下三点。 鸭子腿短,矮胖,是典型的低姿态动物。在台风天里,这种低姿态很好地降低了重心,从而大大减小了被刮跑的概率。一念及此,我不由联想到举世闻名的兵马俑。 兵马俑坑是地下坑道式土
一天一页地翻启,案头台历已渐薄。余下那几页像窗前的梧桐树,枝叶渐无,仿佛再动一张,就丢失了一件宝贝似的,给人以“逝者如斯,不舍昼夜”的紧迫感。 寻常写下的流水账、备忘录,限期要上报的总结和计划……在这岁末年终之时,归纳盘点的事情一样样涌到眼前。是该总结回顾,检阅过往,算算总账了,把这一年的所得所失做个交代。 我是个对数字极不敏感之人,因为自觉糊涂,所以把生活的日常开支一笔笔写在纸上,每月一结,
晨读《道德经》,我对第九章中“揣而锐之,不可常保”这句话深有感触:刀刃锤锻得尖锐锋利,其锋刃就不能长期保持完整,也就是说越薄越锋利的刀刃越容易受损。 20世纪八九十年代的江南山区,农民家里大多养着耕牛。春播后至秋收结束期间,田野四处是农作物,牛是不能放牧的,只可割草喂养。在漫长的割草季里,一把锋利的割草刀成了农民非常重要的农具。 放养时,牛可以吃百草;喂养时,农民则只割一种叫“芒杆”的草。芒杆
吃过晚饭,我准备去洗澡,发现卫生间里的毛巾不见了。到客厅的公卫里去找,果然挂在那里。我的火气“腾”一下就起来了,肯定又是女儿干的,我都说过多少次了,用完毛巾要放回原处,她却总是习惯随手乱放。之前有两次,我洗完头发需要毛巾时却发现没在手边,搞得自己很狼狈。 “依依!”我大着嗓门说,“我有没有告诉你,用完东西要放回原位?”女儿忙应声,跟我解释:“因为着急接电话,我用毛巾包着头发出来,接完电话顺手挂在
宋代诗人阮阅的《减字木兰花·冬至》云:“晓云舒瑞。寒影初回长日至。罗袜新成。更有何人继后尘。”后两句描写了冬至节向老人“进献履袜”的民间习俗。冬至献履有长久履祥纳福的寓意,祝愿长辈幸福安康。 冬至,不仅是二十四节气中的一个重要节气,而且是我国一个传统节日。古人认为,冬至是阴阳二气的自然转化,代表下一个循环开始,是上天赐予的福气,是大吉之日,其重要程度不亚于春节岁首,故称为“亚岁”。早在周朝,将农
做人恰如铜钱,内方外圆。 内方,用《菜根谭》的解释是:“落落者难合亦难分,欣欣者易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮,毋以媚悦取容。”说白了,内方的人,才能远离小人,交到真朋友。 外圆,用《菜根谭》的解释是:“执拗者福轻,而圆融之人其禄必厚。”言外之意,外圆,才能减少与外界的摩擦,活得更轻松自在。 古代的铜钱,之所以内方外圆,大约就因为天圆地方吧。《道德经》言:“人法地,地法天,天法道,道法自然
杨林出生在巴中的一个传统编织工艺世家,祖辈皆为当地有名的竹编匠人。他的童年,是在一片片翠绿的竹篾和棕叶间穿梭度过的。每当夕阳西下,家族长辈们都会围坐在一起,灵巧的手指在竹篾间翻飞,编织出各式各样的生活用品和工艺品。杨林从小就对编织工艺充满了好奇与向往,每当长辈们忙碌时,他总爱在一旁静静地观看,偶尔还会拿起几片棕叶,有模有样地模仿起来。虽然起初总是编得歪歪扭扭,但那份对编织的热爱与执着,却在他幼小的
1989年8月,杜凤琴出生于宜昌市秭归县九畹溪镇石柱村一个地地道道的农民家庭。从小懂事的她,面对家乡“门口两条河,交通全靠脚,出门就爬坡,石头比田多”的居住环境,杜凤琴深知,唯有发奋读书,才能走出大山。 2011年5月,本科毕业的杜凤琴以志愿者的身份在芦池湾小学支教一个月,在这短短的个把月时间里,她目睹了母校落后的窘境。实习期眨眼就结束了,临别时,孩子们拿着自己制作的贺卡、纸飞机,簇拥在杜凤琴身
晚清年间,左宗棠任军机大臣。当时,他的一位好友的儿子黄兰阶,在福建候补知县多年也没候到实缺。黄兰阶见别人都有大官写推荐信,想到父亲生前与左宗棠关系极好,就跑到北京去找左宗棠。左宗棠见了故人之子,十分客气。但当黄兰阶提出让他写封举荐信给福建总督时,左宗棠立刻就变了脸,对他说:“只要有本事,自有识货人。”说完,就将黄兰阶打发走了。 黄兰阶从此闷闷不乐。有一天,他闲踱到琉璃厂看书画散心。在一间小店里看
不久前,我在饭店组织了一场亲友聚餐。最后一道汤菜是西湖牛肉羹,我尝了一口,简直太好吃了,我从来没吃过那么好吃的西湖牛肉羹。于是,我起身给每个人盛了一小碗西湖牛肉羹。 本以为我的热情会得到别人的积极响应,大家都会对这道菜赞不绝口。谁知,客人们有的抿了一小口就放下碗了,有的甚至连尝也没尝。他们客气地推辞着:“饭吃得太饱了,汤喝不下了。”“我不吃牛肉的,牛肉羹也不吃。”“味道还不错,不过我习惯饭后吃点
士会是春秋时期晋国的大臣,他有个儿子,人称范文子。从范文子小的时候,士会就从各个方面对他进行培养,使他成了一个忠厚、谦逊的孩子。范文子长大以后,成了一名久经沙场、身经百战的军事将领。 公元前589年,晋国和齐国发生了战争,晋派出了以郤献子为统帅的军队攻打齐军,范文子也跟随队伍出征作战。因晋国统帅指挥有方、将士们作战勇敢,所以,最终大败齐国军队,取得了战争的胜利。 大获全胜的晋国军队班师,在到达
傍晚时分,小广场上有不少孩子在嬉戏玩闹。不大一会儿,儿子就与其中几个孩子玩作一团,他们一起决定玩什么游戏,一起商定游戏规则,每个人都很投入,同队的人互相协助、配合,像是合作多年的伙伴。玩累了,孩子们坐在一起喝水、聊天,谈论各自喜欢看的动画片和爱吃的食物,聊得兴高采烈,仿佛相见恨晚的知己。 天黑下来,家长们纷纷喊孩子回家吃饭,于是孩子们起身互道再见之后各自离开,儿子也快速向我跑来。刚才还热热闹闹的
夜深无眠。推了枕,瞥见帘缝间挤进一缕月光,想象外面是怎样敞亮的月亮地。走出门,农历七月的月带着小小的缺口儿,银辉从缺口里倾泻而下,流淌过层层叠叠的山、层层叠叠的树,蓄积在小小的庭院里。斑斑驳驳的东墙上,攒攒簇簇地挤着层层叠叠的花影,热闹中透着静谧。 想起一个很远很远的午后,还是小小少年的我,站在村口的大坝边缘上,那条细细的河便流淌进眼中,融着秋日的阳光,泛起朵朵涟漪。西边来的风,被大坝上年轻而颀
一只鹤,腿,细而长,挺然而立,秀而美;一身羽毛,洁白如雪,令人想到一袭白衣、羽扇纶巾的儒雅之士。 一鹤,就是一仙,是一“道仙”——羽化而升仙。 中国道人求仙,喜欢化而为鹤。最典型的神话事例,就是陶潜《搜神后记》所记丁令威的故事:丁令威灵虚山学道,学成之后,化鹤回乡,结果却差点儿遭到城里少年的箭射。于是,慨然作诗曰:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”一方面,感叹
家里一台老冰箱一直结冰严重,冷冻抽屉一直拉不开,以前只是铲铲,但过几天又不行了。这种活儿以前我都抢着干,几个月前的一次铲冰行动,刚好赶上我身体有些不适,晚饭后妻子就一个人开始认真地除冰,先是用铲子,后用电吹风,再用热毛巾热敷在冰层上,一次次地周而复始,整整四个小时,最后冰层全部被铲除了。当时妻子的手都被冻红肿了,头发散乱,可我觉得她极度认真的样子真美,非常惹人爱。如今几个月过去了,冷冻室的抽屉完好
胡适先生说:“一个人成就怎样,往往靠他怎样利用他的闲暇时间。”这句话,在我一位远房叔叔身上体现得淋漓尽致。 这位叔叔业余时间不刷手机,不玩游戏,不打牌下棋,很少社交,而是一门心思圆自己的作家梦。他痴迷读书,古今中外名著,买来就读,“好读书不求甚解,每有会意便欣然忘食”;爱好写作,笔耕不辍,几乎每天都有文章在报刊上发表,经常有稿费进账;用稿费买书,置办美食,惬意小酌。买书、读书、写作、发表,形成一
那日,母亲在厨房里做饭,而我在书房埋头写作。忽闻母亲急促地呼唤我,“小蕊,小蕊……”我从椅子上腾起,快步走进厨房,询问母亲有什么事情。 母亲愣怔片刻,喃喃低语道:“瞧这记性,我想不起来了。”少顷,母亲盯着一锅沸腾的奶白鱼汤,轻声自语:“汤里放盐了吗?”我看着母亲的花白头发和微驼的背,心中荡起些许酸楚。 从我懵懂记事起,总感觉母亲整日劳碌着,她的眉眼间淌动着一弯浅笑,对生活充满热情和爱意。故而我
入了冬,天开始转凉。每天午后的阳台还算暖和,窗外的蜡梅也正爆着骨朵儿。母亲便搬张小椅子,边晒着太阳,边织着毛线手套。这已是多年来的初冬,我们家阳台上惯常的场景了。 母亲年纪大了,我和妻已劝她很多次,不用再辛苦织毛线手套,长时间低着头,抬着臂,对颈椎和手腕都不太好,再说家里已经没有人戴了。 母亲是执拗的,她不听我们劝。有一次,快入冬的时候,妻悄悄地把棒针和毛线给藏了起来,谎称前几天收拾废品的时候
常言道,少年夫妻老来伴,我的父亲母亲大概就是这样。在那个物质匮乏、民风淳朴的年代,年轻时的他们没有鲜花红酒,也没有甜言蜜语,却一路风雨走来愈发地和谐、默契。尤其是今年发生的一件事,让我逐渐明白了父亲对母亲无微不至的关心,也让爱的空间有了新的诠释。 最近几年母亲都在省城帮弟弟带孩子,而父亲则守在老家照看店里的生意,两人也只有过年才能相聚。从来不喜欢煲电话粥的父亲却像变了个人似的,每天都要给母亲打好
以前提笔,大家诚诚恳恳,写一句是一句,句句有深情。如今提笔的人少了,情深的人也不见了。 年少时,家里的桌椅板凳都是木匠做的。木匠来村里,通常是做完了这家的活,又去了隔壁家,自然款式也都差不多。木匠在院子里敲敲打打,桌椅板凳也渐渐有了雏形,然后再刷上两遍油漆,就差不多了。那时候的家具即使破了旧了,还会修修补补继续使用,所以做好后,人们都会聪明地在家具的隐蔽处写上自己的姓氏。 尤其是板凳,这个东西
回到乡下老家时,已是黄昏。整个村子被夕阳的余晖涂抹,到处都金灿灿的。 晚饭要吃鸡蛋炒韭菜。我拿着镰刀,到院角的小菜园里割了一把韭菜。母亲到鸡窝旁,摸出了两个鸡蛋,又进了菜园,拧下两只茄子来,说再炖个茄子土豆。 我坐在老井旁择韭菜。旁边有棵“懒老婆”花,映着晚霞,开得甚是热烈。在同一株上,有红花、黄花,还有紫花,像是颜色大聚会,煞是好看。小时曾问母亲为啥这种花叫懒老婆花,母亲说是因为这种花每天做
诗人蓝蓝在《现实主义批评》一诗的开头写道:“他们批评得对!/的确有太多的星星……”记忆中,好像我没有见过那么多的星星,或许是自己很少抬头看天,或许是自己善于遗忘,诗人眼中的那些星星去哪儿了呢?在我的心里,似乎是个谜,又似乎有过一个答案,只是我不敢确定而已。 今年夏天和秋天的傍晚,我和妻子经常去长江边散步,这是一天中难得的休闲时光。在这个时间段,从小城走向江边的人很多,他们漫步于绿道上,纳凉、观景
入秋,阳光正好,秋海棠在枝头上花团锦簇。树下有三两头牛,仰着头嗅花香,鸟儿比牛还高兴,忽远忽近地鸣叫。 太阳西移,日光在空中化作热浪,下午四五点钟,我经过小区附近的一所中学,偶然间听到一阵悠扬的小提琴声。那琴声是从传达室里传出来的,我正听得出神,一位快递员站在传达室门口,冲里面的人喊:“苗姐,又拉琴呀。”琴声戛然而止,于是我看见了那位拉琴的中年女人,曾经不识乐谱、不懂乐理,零基础自学了小提琴的学
冬日漫步城市街头,无意间听到一首老歌,是茶乐团演唱的一首摇滚歌曲《倔强的力量》,歌中唱道:“迎着风/是什么将我眼刺痛/迎着风/不绝望不回头/不放手不停留/拿出你的倔强/那是一种力量/在生命中灰暗时刻能把未来照亮/拿出你的倔强/那是你的锋芒/没有人会相信你就是你的阳光。”听后颇有感触,冬日里的倔强,更能让人感受到不屈的灵魂和执着的信念。 今冬第一场雪比往年来得稍早了一些,窗外法桐尚未完全枯黄的叶子
程不二在城北有套楼,楼层高。高到什么程度呢?高到他总喜欢站在自家宽大的阳台上,指着尽收眼底的城南,骄傲地来句:这都是朕打下的江山。 这套房子,他偶尔去住,不过是浇浇花,睡个觉,驻留一点人气。但最近他有些烦恼。秋天的半夜,他躺在床上,居然可以听到楼下的蛐蛐叫。他惊叹这自然的伟力,竟有如此强的穿透力。好在是楼下,也好在是天籁,尽管一宿辗转反侧,也勉强能挨到天明。然而,后来,他每次去,晚上都可以听到蛐
你看你看,地下在冒气!乡下的王叔睡在草坡上,他这样惊叫着对我说。 王叔说,这就是地气,地也有嘴,地也像人一样呼吸呢。这是他认定的道理。 王叔是留守在老家村子里的老人,我常常回去陪他。在我心里,王叔匍匐在土里的小小身子,贯通着地气,地气里生长出的庄稼,养育着乡人、城里人。 其实王叔也是腾在我心里的一口气,他是老家乡野里吐纳出的一股地气,混合在草木气息里,成为一种袅袅飘动的乡愁。 酷暑季节,大
不知怎的,脑子里忽然蹦出一个词:近火。词典里对“近火”有一条释义:“靠近火;烤火。”如此,用“近火季”来指代有火相伴的冬季,应是恰切的,还有些浪漫。 吃罢饭,天尚早,寒夜不愿出门,全家人便围着火盆烤火,消遣或做活儿。闲不住的母亲,常盘腿坐在灯下,纳鞋垫,做布鞋,缝衣服,剪窗花,不时将手拢在火盆之上烤手。有时,会将烙铁插入火盆,熨平洗好的衣服,一边忙活,一边讲着故事、谜语,哄年幼的我开心入睡。父亲
天气越来越冷。我做了鱼头火锅,里面加了豆腐、白萝卜薄片等食材,汤鲜味美,感觉蛮不错。吃着火锅,听着经典的萨克斯曲,看着窗外雪花飞扬,思绪不由得回到多年以前—— 幼时家穷,吃鱼是奢侈的事情。好不容易有一次吃鱼的机会,可是一条斤把重的小鱼,根本无法满足我们四个孩子贪婪的眼睛和食欲。晚间时分,忙完活计的母亲,细细地把鱼洗干净,尽量多地加些食材,尽量多地加些水。而我们四个从母亲洗鱼时就开始不离左右地围着
三十年前,墨黑的煤球,是百姓生活的必需品。煤球,自然是用煤粉做成,但何以称“球”?说圆柱体更准确吧。一般,柱高十公分,通体孔洞,九孔、十二孔、十八孔,甚至更多的孔。也有叫“蜂窝煤”“藕煤”的,这俩名称倒是追摹其形,有一种语言的美感。 柴米油盐酱醋茶,柴是打头第一件,确保了饱暖之需。家有一摞摞煤球垒成小山,着实显示着小家庭的殷实家底与过日子的秩序之美。 不知你见过燃烧的蜂窝煤吗,美啊。它一脱笨拙
我是在高二时听到苏打绿的《相信》,一晃,已经十年了。 我曾把它当作一束光,能把泪水化作羽毛。旋律响起,再激烈、沉郁或者锋利的情绪,都会归于平静,身体在一阵细长的吐气声后变得松软,手头被耽搁的事能继续做下去。 那年,我从市里的初中,考到县里的高中。没法成为凤尾,至少能当上鸡头吧,结果第一次摸底考,我连前一百都没进去。走在路上,踢着石子,扪心自问,中考时,我真的是发挥失常吗?望着校门外荒芜的草地,
初二那年,有一天,我发现一道不会做的数学题。爸爸正好在家,于是,我将试卷拿到爸爸面前,希望他给我讲解。 爸爸放下手里的书,接过试卷。他先是读了一遍题目,说:“看来不是那么容易的,稍等,我找张草稿纸。” 爸爸一边画图一边说:“我们先这样尝试,看看能不能解出来。”他麻利地列着方程式,一步一步计算着,感觉很快就要解出来了,他的声音里也充满了希望。然而,最终得出来的数字却完全不是他一开始设想的那样,也
雪花三番五次跑下来,见风,逮住不放手;遇雨,缠着不让走;逢人,吻上千万遍。如此一反常态,只为打听梅花消息。 从天上,到人间,从寒冬,到初春,一路上,山重重,水迢迢,这份情深意长,雪花若不言,梅花知否? 知或不知,已不重要。梅花心里清楚,无论早晚,绽放,是生而为花的使命,也是生命该有的样子。何况,老朋友们都是这么过来的,隔壁的桂花、牡丹、芍药,对门的芍药、栀子、鸢尾……更何况还有一位故人等候多时
1 真正的宁静,不是随时随处都可瞻仰的。 天地间,大凡值得瞻仰的宁静,往往都蕴含深意。 2 风拂过,一棵高大的落叶树。 那一片片黄叶,从高高的枝头,簌簌而下。它们在空中,迎风飘舞,飘舞。怀着对枝头青翠岁月的不舍与怀念。 终于,像回归母怀一般,落在地上。就静止下来了,呈现出宁静的表情。 我瞻仰,这种宁静—— 淘尽繁华时光后的宁静,简朴的宁静。 3 山坡上,山风浩荡。 一片小草,
在14楼的写字台前,风沿着敞开的窗口,慢慢走了进来。我确定,它就是老家楝树垛吹来的风,柔软细腻,又飘着茉莉花的香味。风将一座村庄的消息,也带了过来。我想,此刻,我不能再守着一本书,阅读纸间的人情冷暖。我必须牵着风的手,下楼,脚步轻轻地带它在都市里走一走。 风一来,我似看到了风裹挟来的故乡。父亲牵着一头牛,慢悠悠地逛过街道,走向广阔的原野。父亲打小就学着用牛耕田、耙田,一生没有离开过那块叫楝树垛的
长和短,是用来形容尺度的,其字义本身并无褒贬。长和短,有时双双对对出现在成语中后,诸如“说长道短”“飞短流长”“取长补短”“扬长避短”“尺有所短,寸有所长”等等,便有了各自的褒贬。 “说长道短”,语出汉代崔瑗《座右铭》:“无道人之短,无说己之长。”这里的“长”和“短”,其意被引申为“是非”和“好坏”,于是有了鲜明的褒贬色彩。另外,与“说长道短”相类的还有“飞短流长”,意即散布谣言,恶语中伤,其褒
小时候以为风和雨是一对伉俪,它们喜欢穿行于“夜来风雨声,花落知多少”的春季,也相继出现在“麦随风里熟,梅逐雨中黄”的夏天;即使是情侣也有可能会成为怨偶,它们大概忍受不了“秋风冷雨叶飞黄”的萧瑟与孤寂,迅速地分道扬镳,雨化身成了雪,带给世人“地白风色寒,雪花大如手”的彻骨寒冷体验,“透入体内,侵入肺腑”的冰凉莫过于此吧! 我认识风的时候,它像一位顶级的艺术家,一会儿把云朵捏成仙女骑马状,一会儿又把
沿着太阳岛公园里的一条小径,我悠然而行,远远近近的那些葳蕤的芳草,牵住了我的目光:拙朴的草,优雅的草,柔顺的草,张扬的草,散漫的草,庄重的草……一起诉说着雨后的清新与亮丽,还伴着混了泥土的香,凝了水汽的润。 那些卑微得叫不出名字的小草,很容易被人们忽略,一如大地上的芸芸众生。此刻,我饶有兴致地低头,与不期而遇的众多寻常的花草对视:一株狗尾巴草,正骄傲地托举一只敛翅的蜻蜓;一丛低矮的节节草,正依偎
在一座宁静而古老的小镇边缘,有一面饱经岁月沧桑的土墙。这面土墙曾是小镇的边界标识,见证了无数的风雨和变迁,如今已显得破旧不堪,墙体上布满了裂缝和剥落的痕迹。 在一个微风轻拂的春日,一粒三角梅的种子,如同一个怀揣着梦想的冒险者,乘着轻柔的风,悄然飘落在这面土墙的一道狭窄缝隙中。这道缝隙,狭窄而贫瘠,几乎没有足够的土壤来容纳这颗小小的种子。但命运的安排总是充满了未知的惊喜,种子在这里找到了它暂时的归
宋真宗时期,杨亿上任翰林学士,刚一进院,就有人拉他去看翰林学士院墙壁间的题句。大家言称这句上联自大宋建立以来就没有人能对得出。这句上联是:“李阳生指李树为姓,生而知之。” 上联中的李阳指的是我国春秋时期道家学派的创始人老子。相传老子姓李名耳,字伯阳,另据西汉大史学家司马迁的《史记·老子韩非列传》记载:“(老子)生而指李树,因以为姓。”这上联巧用了老子“指树为姓”的典故,并自然地运用了成语“生而知
如果你认为“追星”只是现代人的事儿,那可就错了。在古代,追星文化虽然不同于现代,但古人对偶像的追捧同样热情洋溢。不信你看—— 孔子:在梦里和偶像交谈 孔子被誉为“至圣先师”,千百年来为人所仰慕,但这位大圣贤也有自己的偶像,那就是周朝的政治家姬旦,也就是我们所熟知的周公,“周公吐哺”“桐叶封弟”这些都是与他有关的故事。孔子对周公的感情可谓深入骨髓,以至于夜里梦里还要和周公聊聊治国大事,谈谈做人的
甘罗的祖父甘茂是战国时期一位著名的才子。他满腹经纶、能言善辩,很得秦王的器重,被封为秦国的左丞相。 一天,甘茂下朝回到家中,忽然茶不饮、饭不吃,只是愁眉不展、唉声叹气。一家人都不知到底出了什么事,十分着急。 这时,正在书房里读书的甘罗看到祖父如此心事重重,便轻轻地走到祖父面前,细声细语地问道:“爷爷,到底出了什么忧心之事,您能对孙儿说说吗?”甘茂被孙儿一问,转身望着被自己视为掌上明珠的甘罗,心
暮色中,车水马龙,人们行色匆匆,向着家的方向前进。 周群与吴玉有说有笑地迈出公司大门,这俩人不是姐妹胜似姐妹。今天她俩很兴奋,因为白天上班时,车间李主任当着全车间人的面表扬两人超额完成任务,将报公司董事会嘉奖。 回到家中,周群吃过晚饭,因这几天生产任务重,洗漱后就上床睡着了。迷迷糊糊梦到公司因其表现好,给她发了一笔奖金,正要接过时,“丁零零”,声音响起,在黑暗中摸索到了枕边的手机一看,是闺密吴
口大张着,山洞一样,不论酸甜苦辣、不论冷热、不论食物还是水,统统来者不拒。 胃提出抗议:口啊口,请你收敛点,不要什么都收,什么都让进,这样我老胃可受不了,不是撑得慌,就是辣得慌,刺激太大,伤胃啊! 这个……口犹豫不决。 舌头抢话说:口啊口,不要听胃的话,他胃本身就是个容器,装东西是他的职责,还挑三拣四的,不要答应他! 胃说:舌头,我知道你的心思,你为了满足自己品尝百味的欲望,教唆口洞大开,