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2025年09期

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学者档案 | 东亚《诗》学史上的“八怪'及其学术命运

学者档案 | 东亚《诗》学史上的“八怪'及其学术命运

作为中国经典“五经”之一的《诗经》，在建构中国文化乃至东亚文化中的巨大作用，是任何一部经典都无法代替的。日本学者小山爱司著《诗经研究》（中央学会昭和十二年版），在书之每卷扉页赫然题曰“修身齐家之圣典”“经世安民之圣训”等。朝鲜古代立《诗》学博士，以《诗》试士。一部《诗经》学史，既是中国主流文化精神与主流意识形态的演变史，又是中国文学批评与文学理论的发展史，同时也是东亚伦理道德观念与文化思想体系的形
学者档案 | “三有”学人刘毓庆印象记

学者档案 | “三有”学人刘毓庆印象记

山西大学有位先生刘毓庆，绝对是个传奇人物，学界大咖。 1954年出生，“文革”后第一届研究生，导师乃章门弟子姚奠中先生，毕业留校任教。 1986 年破格晋升副教授，其后一度中断学术五年，后归返学术界，1996年晋升教授，同年考人北京大学，英语成绩29分，特批录取，师从褚斌杰先生，攻读先秦两汉文学博士学位。 1999年毕业返回山西大学，做过中国古代文学研究所所长、文学院院长、国学研究院院长， 2
学者档案 | 博观约取, 回真向俗

学者档案 | 博观约取, 回真向俗

刘毓庆老师是我崇敬的学者。近些年来，他的为学与为人深深影响了我。我认识刘老师缘自一件很偶然的事情，那实在是“文字姻缘”。我的本业是文艺学，对于中国古典学术研究总是心存敬意，但毕竟所知甚少，以前并不知晓刘老师的大名。2017年，我正在写一篇与“《诗经》研究”间接相关的论文。查阅资料时读到《闻一多〈诗经〉研究检讨》，大受启发。刘老师的思辨能力和学术勇气令我深深折服。我读过多篇讨论闻先生“《诗经》研究”
学者档案 | 章姚学脉的讲习耕守

学者档案 | 章姚学脉的讲习耕守

自世纪伊始，执卷从学，不觉已追随毓庆师二十余载，言传身教，耳濡目染，洵非一日之功;立德述学，感闻亲历，远非文字可以尽言。毓庆师的学术文章，学界有口皆碑，无须赘述。作为晋籍弟子，不仅从师多年，更为幸运的是，在姚奠中先生晚年时，经常有机会随从毓庆师登门问学求教。当然，大多数情况下，姚、刘师生对答，从学术文化的历史流变到具体文字的训诂考订，纵横无边际，作为孙辈的我则侍坐一旁，偶然插语一二，聆教受益。难得
学者档案 | 刘毓庆先生学术年谱

学者档案 | 刘毓庆先生学术年谱

1954年刘毓庆先生出生于山西省洪洞县一个世代行医的家庭里。曾祖父为其起名毓庆，字积馀。先生所在的村庄，是一个连正式名字都没有的穷地方，因为地处赵城（原为县）最北的丘陵上，所以赵城人叫它北垣;又因为在汾西人下山的前梁上，所以汾西人叫它前梁。因属赵城县，故后来就定名为北垣。在先生出生的那年，赵城县与洪洞县合并为洪赵县，随后定名为洪洞县。 1961—1967年 1961年先生上小学。九岁即开始
大家讲谭 | 回首向来萧瑟处

大家讲谭 | 回首向来萧瑟处

刘怀荣，山西岚县人，1992年毕业于陕西师范大学，师从霍松林先生，获文学博士。现为中国海洋大学“繁荣人才工程”二层次特聘教授，博士生导师，“古代文学与传统文化”重点研究团队负责人，中国传统文化研究中心主任。兼任全国乐府学会副会长、青岛古典文学研究会会长、《中国传统文化研究》集刊主编。曾入选教育部新世纪优秀人才，山东省有突出贡献中青年专家，山东省首届高等学校人文社科基地首席专家。主要研究魏晋南北朝唐
对话古典 | 豪侠与女色

对话古典 | 豪侠与女色

豪侠与女色似乎八竿子打不着。比如鲁智深、武松，都是目无女色的好汉。这也是《水浒传》判断一个人算不算好汉的标准之一。小霸王周通好色，被鲁智深痛打了一顿;王矮虎还曾受到宋江直言不讳的批评：但凡好汉犯了“溜骨髓”三个字的，好生惹人耻笑;贪女色不是好汉的勾当。而“宋江是个好汉，只爱学枪使棒，于女色上不十分要紧”，卢俊义“平昔只顾打熬气力，不亲女色”一类文字，在《水浒传》中更比比皆是。不亲女色，才能以戏
对话古典 | 皎然与颜真卿

对话古典 | 皎然与颜真卿

“皎然”这个名字对一般人来说可能有点陌生，而“颜真卿”在大家的印象中主要是个大书法家。唐代虽然还有欧阳询、柳公权等书法大家，但我还是最服颜真卿，他创造的“颜体”书法，笔法浑厚而有骨力，结构端庄而有灵动。最重要的是颜真卿的书法与我们平常说的“盛唐气象”非常一致，体现了大唐王朝的浑厚大气。但颜真卿同时还是一位很不错的诗人。有首诗歌想来大家是读过的：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤
对话古典 | 凤城何处有花枝?

对话古典 | 凤城何处有花枝?

离开桂林，李商隐的北归之路并非坦途，而是浸透了更深的寒意与孤寂。湘水、洞庭、浔阳的烟波，在他笔下凝结成“洞庭波冷晓侵云”的彻骨清寒，“春风无限潇湘意”的绵长思念也终被“欲采苹花不自由”的冰冷现实阻断。这时期的诗风，呈现出一种冷凝深渺的特质。意象愈发精纯淬炼——寒波侵云，惊风撕扯着残荷，秋雨倾覆天地;情感在压抑中走向内敛，漂泊无依的“流莺”、饮露难饱徒劳悲鸣的“蝉”，都成为李商隐命运的精确投影。即便
对话古典 | 游于十字路口的黄帝

对话古典 | 游于十字路口的黄帝

在庄子二百多则寓言中，有一位人物形象十分特殊。他就是与炎帝齐名、被称为华夏始祖“炎黄二帝”中的黄帝。大概是由于这位在后世儒家心目中地位重要的天子显示出较为浓厚的崇尚自然的倾向，先秦时期的儒家学派并不怎么提及他，反倒是在《庄子》中黄帝的大名不仅时常出现，而且还颇有几篇以黄帝为中心人物的寓言故事。这说明最早重视黄帝、重视他治理天下之术的不是儒家学派，而是庄子。当然，除了《庄子》，先秦其他一些典籍也曾提
《名作》视野 | 一段难忘的心路历程

《名作》视野 | 一段难忘的心路历程

去年偶然在新闻上，看到陈思和老师和王安忆老师相继从复旦大学中文系退休的消息，有些吃惊，也感慨于时间流逝的无情。陈老师和王老师都是上海文化艺术界中流砥柱式的人物，影响不止限于上海一市，而是及于全国，乃至在世界范围各自领域都有不小的知名度。他们在自己的领域用力甚劬，而且几十年如一日地辛勤耕耘，不论是其学行、品格，还是师德、品德，都堪称“学为人师，行为世范”，如果中国的文化艺术界（尤其是上海的文化艺术界
《名作》视野 | “我也将会是他们的后来者”

《名作》视野 | “我也将会是他们的后来者”

《从广场到岗位》是陈思和老师的新著。2024年9月7日，复旦大学与文津出版社以“陈思和从教42周年”的名义举办了新书发布会。据我所知，这本小书并非为“从教 42周年”而写，而是思和师准备系统梳理自己治学几十年来所提出的若干重要文学史理论的开端。①现在的陈老师确实可以好好地写写他当年那些想法具体是怎样产生，又是怎样一一落实的了。所谓的当年是指 20 世纪八九十年代，也就是他提出“知识分子在现代社会转
佚文钩沉 | 朱自清佚简三通释读

佚文钩沉 | 朱自清佚简三通释读

1998 年出版的《朱自清全集》第11卷收入朱自清的书信286通，是目前朱自清书信收录最全的集子。全集出版后，出版界、学界陆陆续续披露了朱自清致罗香林、朱之彦、程千帆、逯钦立、金荣轩、韦集、郭绍虞、王平陵、游国恩、柳无忌、容庚、陈梦家、国民党中央宣传部编审室、陈立夫等亲朋好友或组织机构的书信20余通①。笔者查阅民国报刊时，先后见到《朱自清全集》未收、《朱自清年谱》未曾著录的朱自清佚简三通，兹辑录于
佚文钩沉 | 石评梅佚作五篇辑说

佚文钩沉 | 石评梅佚作五篇辑说

摘要:笔者最近在《新社会报》《庸报》上发现了石评梅的五篇重要佚作,其中既有诗歌,也有小说。短篇小说《一个黑暗的环境》(石评梅的处女作)《可怜的一个女子》,诗歌《月》《梅》,1921年、1922年发表于北京《新社会报》;小说《紫罗兰颜色的信封》,约六千字,1927年分三期连载于天津《庸报》。它们关涉石评梅最早创作和发表的作品情况,以及末期的小说创作情况,可以很大地促进学界对石评梅创作的认识和理解,其意义颇为重要。对于石评梅研究而言,这批佚作的发现可谓非常可喜的收获。
语文讲堂 | 李德裕、刘禹锡《秋声赋》的文学史价值:从风赋到秋声赋的演变与探索

语文讲堂 | 李德裕、刘禹锡《秋声赋》的文学史价值:从风赋到秋声赋的演变与探索

自古以来，风声及秋声便是文士热衷于描写的题材。从战国时期的《宋玉·九辩》到唐宋时期的《秋声赋》，秋声这一主题在文学史上占据着举足轻重的地位，它不仅承载着丰富的情感，更蕴含着深刻的哲理，尽管其数量很少。风赋，作为古代文学的一种独特体裁，主要以描绘风的形态、声音及其所引发的情感为核心。随着文学的不断演进，秋声逐渐成为风赋中的一个核心元素，并最终发展出了独立的秋声赋体裁。唐代李德裕和刘禹锡的《秋声赋
语文讲堂 | 古典与现代之间:采莲主题书写的审美意蕴(下)

语文讲堂 | 古典与现代之间:采莲主题书写的审美意蕴(下)

朱湘《采莲曲》：现代诗中的古典意蕴小船啊轻飘，/杨柳呀风里颠摇;/荷叶呀翠盖，/荷花呀人样娇娆。/日落，微波，/金线闪动过小河，/左行，/右撑，/莲舟上扬起歌声。//菡萏呀半开，/蜂蝶呀不许轻来;/绿水呀相伴，/清净呀不染尘埃。/溪间/采莲，/水珠滑走过荷钱。/拍紧，/拍轻，/浆声应答着歌声。//藕心呀丝长，/羞涩呀水底深藏;/不见呀蚕茧，/丝多呀蛹裹中央？/溪头/采藕，/女郎要采又夷犹。/波
精神肖像 | 山水文章有知音

精神肖像 | 山水文章有知音

西子弯头再聚首 2014年2月，我和流沙河拟到我国台湾一游。去台湾还有一个重要原因是有机会见到余光中。距上次余光中夫妻访蜀，又有九年时间了。巧合的是我们出发前一个多星期，余先生打电话来问候。他听说我们要去台湾，即刻表示欢迎并拟到机场迎接。我和流沙河大为惶恐，万万不可，怎能劳动八十六岁高龄的余先生。我赶紧在电话里阻止余先生，并且决定不告诉他具体出行的时间。 2 月 23日，我和流沙河、曾伯炎夫妇
精神肖像 | 不会被迷惑的旋涡遮蔽双眼与耳膜

精神肖像 | 不会被迷惑的旋涡遮蔽双眼与耳膜

他总是给我以鼓励陈剑晖待我不薄，他总是说：“艾云的散文富于思想内蕴与诗性，格调高雅飘逸，语言优美有弹性，只是评论研究还不够。” 他的这番话还是让我非常感动。我明白他对我的关爱与鼓励。我也明白我是一个向后看的、不可能拥有很多读者、也不可能引起什么轰动效应的人。我对自己是否被人评论、是否引起关注实在不怎么在意。有一次在南京见到批评家何言宏，他邀我为敦煌文艺出版社写一本从1949 到1976 年这
百家茶座 | 隐逸:中国文化传统里时空共生的故事

百家茶座 | 隐逸:中国文化传统里时空共生的故事

理解中国文化是困难的，理解中国文化的博大尤其困难。这其中，在《中国文化要义》一书中被梁漱溟先生称为中国文化十四大特征之一的隐逸文化传统，就是这样一个内涵丰富的典型个案。过去中国历代的正史，常列有“隐逸传”，至于卷帙浩繁的地方志书也是如此。这对于讲究“以天为则、以史为鉴”的中华文明颇不寻常。可惜的是，隐逸之于中国文化的重要意义，在现代学术研究中很大程度上被忽略了。事实上，不了解隐逸文化就无法真正全面
百家茶座 | “杂碎' 随笔 (四)

百家茶座 | “杂碎' 随笔 (四)

十九 “不流世俗，不争势利，上下无所凝滞，人莫之害，以道之用。作《滑稽列传》”这是司马迁在《太史公自序》中为《滑稽列传》所作的跋语。孟子说：“博学而详说之，将以反说约也。”司马迁的这几句话正是“反说约也”，太简约太概括了，有点令人“瞎子摸象”了。然而这“象”还是要摸的，能够摸的一蹄一尾，总比不摸的好，且摸一摸。开头两句：“不流世俗，不争势利。”所谓“滑稽”，也就是逗人发笑。可别小瞧了它，
百家茶座 | 我曾见过傅睿

百家茶座 | 我曾见过傅睿

傅睿是谁？在毕飞宇的小说《欢迎来到人间》中，傅睿是第一医院泌尿外科的主治医生、肾移植手术的“一把刀”;儿时，他是父母口中“别人家的孩子”，家境优渥却并不是纨跨子弟，他既聪明又勤奋，生活中、学习上一丝不苟，从来都是家长和老师眼中的佼佼者;成年后，在大学、在医院，傅睿一直是“偶实”，既有偶像般的外型，又有实力派的能力，更难得的是，这样一个集万千宠爱的男人，却干净得如同“实验室的器皿”。小说中的傅睿
百家茶座 | 测绘中国文脉的千古河流

百家茶座 | 测绘中国文脉的千古河流

面前摆着二卷本《中国散文史》（汪文顶、郭丹、欧明俊、吕若涵著，山西教育出版社 2023 年版，下文简称汪本），一个问题扑面而来：我们为什么还需要一部《中国散文史》？对于中国人来说，文章不仅是论文，文章还是才华、性情、妙悟、思想、抱负和天地经验在词语容器之间氤氩成的文字道场。因此，文如诗，可以兴、观、群、怨，文章是中华文脉代代传承最重要的媒介，文章也是中国人时时从中取一瓢饮的文化长河。我们为
百家茶座 | 从王阳明诗文进入其内心世界

百家茶座 | 从王阳明诗文进入其内心世界

近年来，研究王阳明及其心学的著述可谓蔚为大观，然目力所及多为赶热闹的酬世之作。迩日，有幸读到谢亚鹏所著《一步一境阳明路》（孔学堂书局 2025年1月版，下文引自该著者，皆只标页码），大呼过瘾。全书围绕王阳明“龙场悟道”立论，分为“步境：王阳明诗文里的‘龙场悟道’之路”（行迹）与“此心存：王阳明‘龙场悟道’的朋友圈”（心迹）两大板块。窃谓这是阳明学专著中一部成功运用“以诗证史”“诗史互证”“以诗补史
百家茶座 | “为我当世探究古代艺术者参考之秘籍也”

百家茶座 | “为我当世探究古代艺术者参考之秘籍也”

施鹏先生的《中国名画观摩记》，最初于1936年5月由上海商务印书馆出版，这部最初向世界推介中国名画的著作，初版60年后，1996年曾被列入民国丛书第五编，由上海书店影印再版。2024年7月，该著初版88年后，由浙江人民美术出版社再版，呈现出名画的经典和名著的不朽。美术史家郑午昌在初版序言中说该著“为我当世探究古代艺术者参考之秘籍也”①。施鹏，号南池，中国当代著名画家、书法家、诗人、教育家，19
百家茶座 | 文学研究的“史家视野”与“人文关怀”

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贺仲明自20世纪90年代从事文学研究以来，已经走过了三十载光阴。其文学批评风格就如其为人一般温和谦逊，没有华丽的辞藻，不堆砌抽象的概念，但平实的文风背后，却蕴藏着对时代问题的锐利觉察和深刻反思，展现出“学者责任”与“读者情怀”的结合。新近出版的《文学的风景与思想的风致》（作家出版社2025年6月版）收录了贺仲明2021年至2024年的代表性研究成果。在该著中，作者不仅延续着一直以来的学术关切，又于

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学者档案 | 东亚《诗》学史上的“八怪'及其学术命运

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学者档案 | “三有”学人刘毓庆印象记

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学者档案 | 博观约取, 回真向俗

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学者档案 | 章姚学脉的讲习耕守

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学者档案 | 刘毓庆先生学术年谱

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对话古典 | 豪侠与女色

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对话古典 | 游于十字路口的黄帝

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