必须坚持在发展中保障和改善民生,鼓励共同奋斗创造美好生活,不断实现人民对美好生活的向往。 ——习近平总书记在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告摘录
在20世纪涌现的杰出篆刻家群体中,谢磊明(1884—1963)、方介堪(1901—1987)、徐无闻(1931—1993)三位无疑极具代表性,他们之间师弟授受、承先继后,在深入汲取传统养分的基础上,对文人篆刻和篆书艺术进行了有益的探索,他们的创作实践展现出古典文艺的丰富美感和独特魅力,同时也强调和重申了印学和书学的文化立场。癸卯金秋,清华大学艺术博物馆特举办“铁笔丹华——谢磊明、方介堪、徐无闻篆刻
光绪十三年(乙亥,1887),翰林潘宝鐄分别从吴氏、卢氏购回明代画家仇英《桐阴鼓瑟图》、吴振《秋林水榭图》及高阳《溪山深秀图》金笺扇面各一帧。回到家中,潘宝鐄又为每帧扇面行楷题跋,详述画家小传和画作的流传,原来此三帧新近极力搜求的金笺扇面是其祖父潘正祎“听帆楼”旧藏,因由散落他处,辗转多年,终又重归潘氏。 光绪十五年(己丑,1889),潘宝鐄又题跋新获祖父旧藏的吴彬《夏云野含图》,以志欢喜。约莫
人们知道我是王羲之研究的专家,却常常好奇于我为何不是写王羲之一路的行草书,却偏偏钟情于篆书体。其中缘由是这样的。我是在高中到大学那段时间开始写篆书的,彼时在京有幸得识大康(康殷)先生,并在先生门下学习古文字学与书法篆刻。康先生治古文字学,善篆书、篆刻,耳濡目染,我也被篆书“神游太古六千年”的那种魅力深深吸引,以至影响到我后来的书法之路。康先生由于是学美术出身,造型能力了得,故对于古文字形体的整合重
一 画,是会说话的。 也许,各种艺术,都是语言的不同表述方式。 比如,看王锡忠的画,看得多了久了,好像就能听到他在说话。 王锡忠,中国美术家协会会员、湖南省水彩画学会副主席、中央民族大学美术学院客座教授、湘西州“武陵人才”……和许多优秀艺术家一样,王锡忠也有一长串头衔,但在他自己看来,最重要的,他是一名水彩画家。 我是美术界的业外人士,不太清楚业内的门道,江湖地位什么的自有其应有的坐标,
人的年龄和经历让很多事情自然有了积累,结交的人多了难免会有所比较。有的人只一面之交便能成为终身好友,有的人虽天天相见也难话说一二。究其原因,发现人和人之间能否交往,除身份、地位、职业、见识等因素外,更多的可能是心智、兴趣、涵养与性情等方面的差异。在我的朋友圈中,青石便是一个我们见面不多但性情相投的朋友。 我与青石相识,得益于我们同属张锡良第一期讲习班的学员。在学员中有好几个光头,如砥庐、南夫、墨
晚,陪坎勒先生宴清荷眷山,数友谈朗州奇人巢中立。 坎先生言及家中大姨与其同事工艺美术厂,述及往事,厂长欲写蒲扇鬻之,厂长文展望曰:画兰草。巢逆其意曰:画公鸡。拥护者各半,持之不下,各写其扇入肆,公鸡扇一抢而空,兰草扇纹丝不动。 问:何能如此? 曰:蒲扇,购之者多农人,兰草寥寥数笔,农人不识其雅,反以为陋;公鸡用笔繁冗,极尽其似,农人惯见鸡形,见鸡扇如见亲故,公鸡又取“大吉”之谐,执意之故也。
自古学书有成就者,三分凭借其天赋秉性,七分则靠后天的坚守与修炼。天赋除了家族的影响,更多的是源自地域文化和环境的熏陶。 甘肃秦安古称成纪,有“羲里娲乡”之称,是古“丝绸之路”的要冲,三国时期的街亭古战场就在县内陇城一带。秦安人杰地灵,唐代诗人李白,文学家胡缵宗,画家李思训、李昭道等皆出于此。生于秦安的青年书法篆刻家郭忠之先生,受陇地之滋养,其书法、篆刻作品质朴而不失俊美,含蓄而不失狂放,厚重而不
癸卯已去,玉兔回宫,甲辰新至,金龙驾临。在举国欢庆喜迎龙年之际,余砚斋中又喜添清代王鸿绪铭文盒砚,可谓双喜临门,人生快事也。 砚呈倒卵形,裸砚长17厘米,宽11.6厘米,高1.5厘米(盒长18厘米,宽13厘米,高4.2厘米)。砚一上手,自觉非等闲之物。砚额处雕祥龙一尾,于团团云纹中穿云驾雾,刀工奇恣纵横,酣畅淋漓,气度不凡,为典型明代云龙纹砚作派。许是明代老砚传之清代人之手而后铭,又或许是清代康
我爱好收藏并考释有铭文的古砚,对谭嗣同铭文的菊花石砚情有独钟,曾写论文《谭嗣同与菊花石砚铭录》,发表在《艺术中国》2021年第8期。后来我发现谭嗣同铭文砚并非都刻在砚体之上。时过境迁,则很难找到谭嗣同铭文砚。仅有一谭嗣同铭文砚,题刻明晰,传承清楚,却找不到砚之踪影,连一张砚拓或照片都未留下,令世人唏嘘不已。 清末有一批仁人志士,为传播维新思想,聚集到湖南长沙,开办时务学堂。梁启超(1873—19
一、幸赏铜珍 甲辰国庆,我在云南腾冲李根源旧居纪念馆参观时,看到一方超大铜墨盒,我收藏、研究、宣传铜墨盒多年,职业敏感促使我蹲下去细细欣赏,这方铜墨盒以密密麻麻的行楷刻满了诸葛亮的《出师表》全文: 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻
爱文史者,多喜欢读碑刻。这里所说的碑刻,既包括由帝王封禅祭天竖石称碑发展而来的功德碑,也包括由宫室宗庙里竖木称碑发展而来的墓志铭,当然更包括后世文人士子用于记事记游记心情的石刻。而后二者我尤为看重。从东汉蔡邕《郭有道碑》起,碑就有序有铭,不是端起架子歌功颂德,而是与有血有肉的人物扣在一起。这种碑刻言之有物,让人能一窥文字后的故事,诚如刘勰所赞“观风似面听辞如泣”,读着碑刻,感受当时人的心绪,又顺便
人来世上,都是混混沌沌、懵懵懂懂、跌跌撞撞的,更不会知道天有多高,地有多厚,山有多陡,水有多深,不明世上万事万物的任何运行规律。 经过父母的无私哺育,经过各式各样的教化,经过各种活动的体验,经过与不同人的交往,经过对所见风景、所遇事件的观察,一个人对纷繁复杂的世界便慢慢有所认识,有所清晰,有所拿捏,只是有些人快,有些人慢;有些人客观,有些人主观;有些人感性,有些人理性;有些人的认识与真相相符,有
1837年,郴州知州胡钧在和朋友们的一次聚会后,为苏仙岭摩崖石刻群、侍郎坦摩崖石刻群、义帝陵三处全国重点文物保护单位,提供了四处石刻。再加上胡钧任职郴州时刻成的一处郴州市文物保护单位洪坦水文崖刻,胡钧主政郴州时共留有四地五处石刻。 一、苏仙岭顶的摩崖石刻群 苏仙岭是湖南省人民政府首批公布的省级风景名胜区之一。主峰海拔526米,自古享有“天下第十八福地”“湘南胜地”的美称。 苏仙岭因苏仙神奇、
何绍基作为清代著名诗人、学者和书法家,一生流传的作品甚多。在他的诗文、日记和题跋中常常见到别人向他索取诗文、书法的记录,厂肆也大量出售他的书法作品,甚至在他生前就有不少赝品流传,他在诗中无可奈何地写道:“世上争传蝯叟书,可怜真赝费猜摹。”可见他的书法在当时影响力之大。那么让我感兴趣的是,何绍基当时诗文应酬有没有润格?他在这方面的收入如何呢? 近日读《小莽苍苍斋藏清代学者书札》,其中有丁日昌致“筱
——我浑身伤痛,跋涉万里,疲倦地寻找,只为来与你相见。 从南昌出发行至武功山已快入夜,安顿行囊,我走进幽幽山林,远离凡尘的喧嚣,沉淀浮躁的内心,恍惚间,山环水绕,清风拂过山林,发出微微的声响,细听,一切又归于宁静至此无声无息。看到山水的一瞬间,一路上所有的舟车劳顿都烟消云散,我喜欢借月色沉淀心情,如水月色可饮。漫步山林之间,任月色静静流淌,轻盈飘逸的韵致,清新蕴涵的情调自然在心际升腾,月华如水,
聂茂先生在陆续出版《天地行人:王夫之》与《王船山的船和山》后,于2024年6月又出版了长篇历史小说《王船山》,团结出版社甫一推出后取得了极大的成功,其成就是多方面的。在思想内涵上,该书充分挖掘了中国传统文化的内在生命力,反映出中国传统士人在时代变局中的坚定信仰,为流行文化、快餐文化、网络文化大行其道的当今社会带来了深刻的文化反思;在生动鲜活的人物塑造、扣人心弦的情节安排方面更是令人拍案叫绝,其独具
电视剧《想见你》仍属台湾青春偶像剧的范畴,但依靠低成本制作与小而精的创作团队,汇聚爱情、悬疑、奇幻和社会现实于一身,实现了从单一爱情到多元主题的风格转变,以及兼具现实与幻想的色彩描绘,在全国乃至东亚地区都引起了讨论热潮。剧集讲述了2019年的黄雨萱因思念已故男友王诠胜,通过一盘装有《Last Dance》的随身听穿越成为1998年的陈韵如,结识了与男友长相一样的李子维,而开始不断相互穿梭时空、寻找
北京左家庄,上康城公寓。 出伏这天,大雨落在那些年大雨落过的地方,新疆生产建设兵团第三师文联主席谢家贵已经不注意它们了。此刻,比落雨更重要的事情,是任职于湖南电视台的马珂从充满雨水的长沙来到了上康城。这是谢家贵与马珂约好的一次关于文学艺术的重要重逢。准确地说,是一次在北京与34集电视连续剧《家在兵团》的重逢。他们是老乡,也是文友。谢家贵和马珂都觉得,在这个世界上,能有什么事情包括出伏的大雨比他们
湖南戏曲,“湘”当有味。丰富多彩,博大精深。它在形成过程中得到了三湘四水的滋育浸润,具有湖湘地域的气韵格调。为留存湖南戏曲影像,传承保护戏曲文化,湖南省文化和旅游厅举办了第六届“乡愁湘韵”湖南省摄影艺术展览,让观众从影像中寻找湘戏的记忆。 自2024年4月25日征稿以来,组委会共收到投稿作品4200余件。专家评审委员会对作品进行了初评和终评,最终评选出110件作品进行展出。其中,优秀作品20件,
杨守敬《书学迩言》有论:学书有三要:天分第一,多见次之,多写又次之。而余又增以二要:一要品高,品高则下笔妍雅,不落尘俗;一要学富,胸罗万有,书卷之气,自然溢于行间。遍观古来大书家,所以能有大成者,其笔下天分才情皆妙绝一世,然后人品皎洁,学识卓著,方能抗心希古,养素全真,成就自我之气象。不然胸多渣滓,笔入俗流,泯然于尘下者芸芸书家,不可胜数。 杭郡翁燕平先生书窥妙道,学究古人,多年精心书翰,于手挥
青田石雕被列入首批中国非遗名录,因以青田石为主要原料,以独特的青田工精雕而成得名。有史以来,青田石雕艺人们师化自然,中得心源,以立体圆镂雕等主要技法著称,擅于以创作表现万物,注重因材施艺、因色取俏,以精湛细腻、层次丰富的技艺特色,形成奔放大气、细腻精巧、形神兼备的艺术风格。 青田石雕题材涉及广泛,但还是有人以为它的题材太过于传统,而我不以为然。如果用青田石雕表达现代题材,基本上难以成功,或者说不
一、《峄山刻石》形制嬗变 公元前221年,秦王嬴政(前246—前210)结束了战国以来封建诸侯长期割据的局面,建立起中国历史上第一个统一的中央集权封建国家,秦王自认为功过五帝,让李斯等人为其议“帝号”,从而结束了“王”之称,以“皇帝”之名取代“王”,成为中国封建王朝中第一个皇帝。秦始皇为了巩固自己的统治基础,在政治、经济和文化方面,采取了一系列加强统一的措施。其中一条措施为在全国范围内实行“书同
习近平总书记多次对宣传思想文化工作作出重要指示,深刻阐述新时代宣传思想文化工作的重要地位。习近平总书记指出:“红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证,是最宝贵的精神财富。红色血脉是中国共产党政治本色的集中体现,是新时代中国共产党人的精神力量源泉。”红色电影作为宣传思想文化工作的主阵地,是国家意识形态领域的捍卫者,是国家文化软实力的重要标识。在新时代新征程上,红色电影所体现的价值意蕴,使其成为立德
八大山人,本名朱耷,明天启六年(1626)生,约康熙四十四年(1705)卒,是我国艺术史上著名的书画家。其别号很多,有传綮、个山、个山驴、个屋、驴屋、雪个等等,“八大山人”是其晚年书画落款最常用的别号。明朝灭亡后,为躲避清朝统治者的迫害,他带着国破家亡之痛,隐姓埋名,遁迹山林,寄情于书画。在中国书法史上,八大山人是一道奇特的景观,因为他创立了迥异于他人的个性书风。凡是杰出的书法家都有自己鲜明独特的
一、碑派发展的极端 清初书坛笼罩在赵、董的帖学遗风之下,到了清代中期碑学开始萌芽和发展。随着阮元以自己显赫的政治地位和影响力,著述《南北书派论》和《北碑南帖论》,他尊卑的思想,强调追溯汉魏古法,并且正式提出了“碑”和“帖”的概念,阮元的复古思潮对之后的书法发展产生了巨大的影响。清末,康有为在《广艺舟双楫》书中极力推崇北碑,书中重新定义了“碑”和“帖”之间的关系,将南北朝中的魏碑推崇到了至尊的地位
近年来,随着网红城市和Citywalk(城市漫步)的兴起,街巷日常成为年轻人关注的新热点。艺术家们不再只关注那些宏大的国家叙事,而是更多着眼于微观的、琐碎的、平凡的日常小事,艺术创作呈现出从精英文化向大众文化转变的新趋势。疫情这几年,我们在失去自由后,重新明白日常生活的珍贵,忙碌焦虑的当代人开始试图“重建附近”“用生态性的视角重新认识周边和安顿自身”,以对抗生活的失控感和无力感,自我疗愈已然成为人
“艺术家入画现象”可谓是自画像的“前身”,简言之,在独立式自画像出现以前,未摆脱工匠身份的“艺术家”以视觉图像的形式,将自身形象巧妙嵌入画面,一是证明该作品是其本人所作;二是以期进入大众视野,表明自身的“在场”,展现艺术尊严。这种全新的“艺术家入画”,取代了早期画作的签名形式,在独立自画像未被允许的大环境下,该种形式无疑成为“艺术家”展现自我形象的最佳方式。 一、自我的隐喻:文艺复兴时期“艺术家
人工智能雕塑的艺术形式本身即三维艺术的拓展,是依托计算机储存器作为信息载体、通过处理器加载并运用算法处理信息、在界面中产生雕塑造型的一种艺术创作方式。其本质是对数据运算处理的过程与结果的一种呈现方式,算法是作为人机交互之间的重要媒介,不同的算法决定了计算机如何处理人与可计算物之间的关系。 在计算机科学领域中,计算机学家与艺术对人工智能算法的研究有所区别。在计算机科学领域,专家们对人工智能的主要研
引言 木雕艺术是人类最古老的艺术形式之一,早在史前时期,人类就开始使用简单的工具在木材上进行雕刻,创作出最早的木雕作品。随着时代的发展,现代木雕在继承传统的基础上,不断融入新的艺术理念和创作技法。现代木雕艺术家开始探索新的形式和内容,将木雕艺术推向了抽象和概念化的新领域。本文通过对现代木雕创作的探索与实践,旨在为木雕艺术的发展提供新的思路。 一、现代木雕艺术概述 现代木雕艺术是一种利用木材作
“美育”的概念起源于近现代,学术界一般公认,王国维是较早将“美育”概念引入国内的人。1902年,王国维翻译的牧濑五一郎《教育学教科书》本论第二章“教育之方案”中,出现了“美育”概念,王国维自己的著作中,最早提出“美育”概念的是《论教育之宗旨》一文。“美育”在中国古代的教育实践中一直存在,只是没有作为明确的概念提出,如春秋战国时期的六艺“礼、乐、射、御、书、数”,唐代的选官标准“身、言、书、判”等等
张驰,哲学博士,毕业于广州美术学院,相继获得学士和研究生学位,师从广州美术学院张彦、梁如洁教授,现为广东技术师范大学讲师、广东省女画家协会理事。作品多次入选省展并被泰国驻广州领事馆收藏。