柳家奎教王运连彩绘《我爱北京天安门》 王运连,现为中国雕塑协会会员、中国工艺美术协会会员、中国美术协会会员、江苏省工艺美术协会会员,高级工艺美术师,有多项作品被中国美术馆和中国泥人博物馆收藏并展出。代表作有《美猴王》《关公》《偷桃》《武松打虎》《丝绸之路》《岳母刺字》等。其个人作品多次在国际国内美术展上展出并获奖。 中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产传承人柳成荫对他的师弟王运连有这样的
枕水江南,石桥斜影 青石板路,南浔老街 走进南浔古村落,就像进入了一幅清秀的水墨画,斑驳的石拱桥静卧在蜿蜒的流水之上,青石板因磨损而显现出岁月的痕迹,河水碧绿荡漾,水波粼粼,偶尔有小船划过,激起涟漪。河边矗立着布局巧妙的古典建筑,粉墙黛瓦,飞檐翘角,古朴典雅。胡同弯弯曲曲,古老的石板路被岁月打磨得像镜子一样光滑。脚步声与鸟鸣交织,微风中夹杂着花草香。在这里,时光仿佛停滞了,人们沉浸在这
望鹤岗在南京城南老门西,从三山街朝南走,右手第一个“L”字形老巷便是。此巷20多个门牌号码屈指可数,独家户、小洋楼、大宅院错落有致。巷子不长,顽童跑着撒泡尿,能从巷头浇到巷尾带拐弯。 有人说,曾经的望鹤岗就是一条浓缩版的“民国街”,此地原住居民成分复杂一巷内不仅住有当划归“上层建筑”的官吏、警察、教师、开明人士及外国神父,还有属于“经济基础”的一众有产者,如开诊所的牙医、办砚墨作坊的店主、开茶水
晨光微露,老厝墙上的爬山虎在清明前的薄雾中悄然舒展嫩芽。露珠缀在叶尖,将熹微的天光揉成细碎的银屑。我静立于天井一隅,目光轻抚过那株枝繁叶茂的大榕树。树冠如伞,筛下斑驳的光影,细密的根须垂落如帘,随风轻荡,仿佛在声叩问石板上深褐色的苔痕。树权间悬着一只褪色的竹风铃,铜舌锈迹斑斑,却仍倔强地守着旧日声响。倏然一阵风吹过,铃音沙哑,如时光的絮语,将我带回那段童年时光。 记忆中,阿嬷总爱穿那件靛蓝的布衫
老院的月季又攀过屋檐,那些粗壮的藤蔓在砖缝里盘踞了二十年,春天抽新枝时总把檐角的青苔蹭得斑驳。母亲踩着木梯修剪枝丫,剪刀“咔嗒”一声,落下的残花便坠在竹扫帚上,像撒了半筐胭脂。空气里浮着清甜的香,混着砖缝里苔藓的潮气,在五月的阳光下蒸腾成雾,漫过青瓦覆盖的屋檐,将整条巷子都浸在淡粉色的氤氩里。麻雀从晾衣绳上惊起时,翅膀掀动满院的光影,惊醒了趴在窗台上打盹的狸花猫,它懒洋洋地伸爪,去够飘落的花瓣,却
一片叶子沉入水中,泛起五千年的光阴。自神农氏的陶釜里苏醒以来,这抹青绿便以草木之躯,承载着东方文明的温度与哲思前行。作为一位普通的茶迷,我循着茶香走过中国茶道一一钱塘江边的龙井芽尖凝结着唐宋的月光,武夷丹霞的岩缝里淬炼着理学的火种,普洱古茶林的根系下埋藏着马帮的铜铃,潮汕工夫茶的壶中翻涌着海洋的潮汐,而雪域高原的酥油茶里,汉藏的血脉正随茶乳交融。这趟旅程,并非仅是对往昔的朝圣,更是一场向未来的追问
深秋,是初冬的韵语。 一夜西风,吹落满地枯黄的叶,染就遍地霜华的清冷。叶落寒秋,是对秋天最浪漫的告别,却铺就了一层生命的底色。走在深秋的路上,心境如同被澄澈的秋水洗涤过一般,渐渐变得沉静而平和。 让我们放缓脚步,用心去感受周围的一切。看那金黄的树叶随风飘落,铺满大地。玲听秋风轻轻拂过树梢的声音,那是大自然演奏的美妙乐章。 一叶飘零,是秋意渐浓的象征,也是生命轮回的见证。每一片落叶,都承载着春
(1) 岁近耳顺忆童年,时至花甲梦往昔。 听老人说,苦藟俗称薤白,是鲜嫩又营养的“菜中灵芝”,而那鲜美滋补的猪肚,则是臊气难闻的“猪尿包”,真是既形象又有趣! 那年,我是韶年的顽童,学习一般,还有点调皮捣蛋。就在那时,我玩打打杀杀的游戏,为了琐碎之事窥视一道绯红晚霞,却对磅礴唯美的“祖国山河一片红”鲜有认知…… 我家住在解放路“工人文化宫”对面,沿着这条上下连通的小巷,一眼望去,大面积补跌
正月盼十五,我要去“射虎” “射虎”,非望文生义的侠义之举,而是猜灯谜的雅称。古时,灯谜别名“文虎”,猜灯谜称“射虎”。“射虎”民俗延承千年,为元宵节极具标识性的文化意象。谜语与彩灯,联袂登场。“射虎”者闻风而来,比拼智慧之矢,共飨彩灯佳话。 在我的少年时代,“射虎”是开年最为期待的事儿。寒假一上线,我便和邻居小伙伴玩起“你出我猜”的游戏,题目从谜语“红宝书”中海选,以一块饼干、一颗糖果、一支
在我家老院子的后面,有一台石磨的磨片静静地躺在那里。它是对门堂伯母家的石磨,也是二十世纪五六十年代乡间常见的磨面粉的工具。石磨分上、下两扇,常被乡人称作“阴扇”“阳扇”。据相关资料记载,石磨是木匠鼻祖鲁班发明的,至今已有两千余年的历史。它凝结了前人的智慧,成为一代代人的寄托,作为一种老工艺、老文化从古至今传承下来。 石磨是乡村农家必不可少的重要用具,大多由手艺精湛的石匠制作而成,因为一般的石
四月的北京飘着恼人的柳絮,我的过敏性鼻炎又准时来报到了。警用皮带不知何时已扣到最后一格,镜中人的双下巴若隐若现。儿子小宇举着新到的警用记录仪凑过来:“爸,这周末咱俩能赶上一块休息,您好久不跑步了,咱俩去朝阳公园跑步吧。而且樱花也开了,特美!”我捏着发皱的执勤排班表,喉咙里还梗着昨夜出警时呛的灰。刚想推说腰疼,却见他蹲在地上系鞋带一—那截警用皮带明晃晃地卡在倒数第二孔,和我腰间勒出的红印子刚好错开两
被时代落下的父亲 每次在公开场合介绍父亲的身份时,都会引来听者的一脸惊羨:“令尊原来是位中将呀!”因为“棕匠”与“中将”在语音上不好分辨,听起来是一回事。我知道对方误解了,赶紧解释。解释半天,对方才明白,原来我父亲不是指挥千军万马、叱咤风云的将军,而是一个干千家活、吃千家饭的棕工手艺人。 我们老家习惯把棕工称为“棕匠”。我父亲这一生与棕结下了不解之缘,所有棕树与棕制品,如棕绳、蓑衣、棕绷子、棕
早饭后,陆刚提前去车库开出那辆S600豪华大奔,宋小丽穿着粉红色中长裙,挎着齐腰的粉红色坤包,站在连排别墅前的花坛边。她身后的花坛里有几株开着粉红色花朵的大花蕙兰,将她映衬得如同花仙女一样。陆刚觉得妻子今天美得让他心花怒放! 陆刚驾车带着妻子朝别墅区外驶去,他吹着口哨,两眼看着车头上的立标,心情特爽。宋小丽也特别喜欢这款车,在她和丈夫眼里,只有立标的奔驰才是真正的奔驰。 妻子正在接一个电话
车轮踩着晚秋的落叶,随着海拔的升高迎来白雪。每一次旅行,不是经历四季就是重走一遍人生。从太原机场开往五台山的面包车载着乘客的欢声笑语路驰骋。 科技引领生活,现在旅行的确方便多了。车上一共有七名乘客,他们通过网络一起拼了这辆面包车,这样快捷又方便。四位妈妈从广东结伴而来,两名大学生来自蓉城,还有一个女人一直不说话,戴着口罩、帽子、围巾,捂得严严实实。 一路上,妈妈们谈笑风生。菲菲喜欢坐在副驾
2000年六月初八,凌晨四点,村庄尚未苏醒。天空看起来灰蒙蒙的,月亮虽已绕到了西边,但还没落下。各家各户的公鸡还在草垛上酣睡,唯独老刘家的屋顶上,飘起了缕缕炊烟。 唐沁兰—此刻村里人只唤她“老刘家的”—熬过了一个辗转难眠的夜。天边刚透出微光,她便悄声起身,手脚麻利地开始了一天的准备工作:烧了一大锅稠稠的玉米粥,蒸上一屉扎实的黑面馒头;又利落地切好翠绿的豆角,剥出一小盆洁白的菱米。这是给丈夫刘长兴
完美情侣 醉人的暮色为城市披上了朦胧的纱衣,当霓虹灯再次亮起时,陆成与夏妍十指相扣,漫步商业街。过往行人投来的羨慕目光,让陆成内心的得意不断翻涌。夏妍身着淡蓝色连衣裙,柔顺的长发垂落肩头,那抹温柔的微笑似春日暖阳,总能融化周围人的心。作为备受家长称赞的幼儿园优秀教师,她性格温润如玉,待人真诚无伪,这段长达两年的恋情,早已成为陆成对外炫耀的资本。 “听说这家餐厅很不错呢。”夏妍仰起头,眼中闪烁着
《道德经》有云:“慎终如始,则无败事。”终者,事之收束;始者,志之发端。始,为终提供方向;终,为始检验成果。始与终并非彼此割裂,而是相互依存、首尾呼应的统一体。只有洞察始终之道,方能行稳致远,不负人生之大业。 回望古人,无一成功者不是慎始重终、始终如一。孔子以“克己复礼”为始,以“复兴周礼”为终,终成儒家千秋伟业;墨子初怀“兼爱非攻”之念,终倡“天下大同”之道,其思想跨越时空,熠熠生辉。若无思想
随着年纪的增大,我愈发感觉到身心安康是一种重要的福报!回顾自己的学习与工作之路,我想起几段往事、几个人,他们用中医呵护我的健康,让我明白生命的意义在于守护,更在于传承。 外婆的灯芯草 很小的时候,有一段时间,母亲把我寄养在外婆家。因为年幼,离开母亲的我白天茶饭不思,半夜突然醒来,思念难耐,就会放声大哭,哭得撕心裂肺,把外公外婆惊醒。 我每哭一回,外婆就拿一种细白的、在油里泡过的、像火柴那么长
为追寻几只逃窜的猎物,我只身来到了景阳冈这座山上。景阳冈在上,说起它的环境条件,还是比较适合我生存的,此处山峦起伏,丛林茂密,杂草丛生,是隐身栖宿的好地方。往昔,野猪、野羊、野兔之属,于山间嬉闹纵跃,似繁星密布,然经我一番猎捕,如今已寥若晨星,几近绝迹。 我于景阳冈的幽林曲径间踽踽独行,腹内空空如也,竟未遇一丁点儿可食之物。半日悠悠而过,唯见我于其间往复穿梭,徒然徘徊,终是疲惫不堪,拖着沉沉
落木生凉燕隐踪。望巢空落落,暗愁容。屋檐旧事一重重。眼前影,日落意偏浓。 深夜听鸣蛩。寒烟凝白雾,几番封。纷霏霔雨寂寥风。江边柳,垂露綰舒茸。 恨春迟·压顶阴云 压顶阴云横卷轴,天欲漏、摇竹枝低。陷落小蜻蜓,细足勾梢末,瘦伶觅相依。 惊看风来千秋影,草木乱、远眺山迷。最怕飞花坠地,空惹离情,何人知我心思。 撼庭竹·怀屈子 几度沉浮向天问。江水溺冠恨。千年竞渡雷声殷。猛龙游海烈风
如梦令·芒种 乙巳年,端午后。芒种芒,种芒种。思更思,重情重。 梅酒熟麦草重,荷露螂生舌静。 夏雨润田农,晚谷稻青芒种时令, 时令,最喜荷莲鱼弄。 浣溪沙·燕北云深隔万川 乙巳年间,五月旬中。周末逢节,尤盼母安。 燕北云深隔万川,一江离绪锁重关。雁书难载泪三千。 落拓经年羁驿路,清宵孟夏梦乡烟。长安月下望长安。 浣溪沙·端午金蛇福禄全 乙巳年,五月末,南沙端午。
一七令·莲(白居易体) 莲。 池里,河边。 茎长刺,叶如盘。 晨吐清露,昏浮暝烟。 鸣弦常作伴,起舞竞承欢。 燕子倒飞雨后,蜻蜓高卧风前。 香透渊明会心柳,情融濂溪醒世言。 青玉案·夏至日游芳记略(贺铸体) 蒸炎难挡前行路。趁假日、游芳去。白发青丝成胜侣。远峰近水,小桥深树。皆是追欢处。 莲苞似笔朝天举。杨柳扶风醉花语。莫笑吾侪闲不住。荷香波影,夏云梅雨。若得东山趣。 一
好像花仙子开始复苏她虔诚的信徒 到处都是一片片拜伏的花海 到哪里去找这么多五光十色的花朵啊 牡丹,杜鹃,海棠,迎春,凤仙,依兰… 多么眼花缭乱,多么奇幻 石头路上长满了花 大山身上长满了花 小溪里长满了花 大海的深处也长满了花 所有的花都聚了起来 站在一起 拜伏在一起 整齐地拜在一起刹那间一阵风吹过 好像信徒的首领发号施令 所有的花就整齐地 按着指令拜伏在一起
天空之下 天空之下 我仰望一个深渊 疼痛在蓝色里 纯粹轻盈 一松手 轰隆作响的阳光 飞向远方 日子透明却不干净 无论如何擦拭都无法化解 光从不被拒绝 夜晚穿过透明的身躯 从天上来 回到天上去 草,以绿色换取日常的疯狂 沿着天空的指向恣意生长 割草机一茬又一茬地收割着 语言索性抛弃了一切 搁浅的草会在天空之下 悄然拔节,声声作响 我知道自己是木头做的 这个夏
旧友追陪入野村,东升丽日照庄园。 飞来众鹊枝头闹,游过双凫水上喧。 盛意主公开美酒,挚情座客举芳樽 厚交最贵冰心在,道别何须千万言。 初夏作别 宿雨才收寒气侵,韶华已逝夏初临。 彤云漠漠天光暗,绿草萋萋柳色深。 似解离愁花疾落,未知别绪鸟欢吟。 何堪游子他乡去,惆帐无穷绕客心。 夏日榴花红 暇时走向小桥东,为赏榴花满树红。 几朵妖娆藏绿叶,一枝灿烂插晴空。 何愁云外炎炎
六月的夏天 正沿着构树叶 匆匆地往人间赶 盛夏的味道 却很沉稳 有点忙里偷闲 此刻所有的心事 都围着绿荫转 寻找走丢的鸣蝉 也寻找走丢的童年 风从未走远 满天的绿 都那么干净 有诗意 也有内涵 只有心意半盏 如隐约而来的雨声 那么婉转 也那么清脆 正轻轻叩动着 欲醒未醒的中年 如此的节奏 才是懂得 才能把胸中的乌云 一点一点地吹散 只把风雨留给了自
一群星星亮起, 它们在河岸上, 大的像太阳。 地上的灯火升起,摇电在水中, 尾巴很长。我背对着它们, 它们惶惑地问, “我们美吗?” 它们, 没有规则, 没有原因。 “一种莫名的爱娇,把我摄向了你。” 会这样离去吧, 离开美丽的哀伤。 如果这一切都是真的, 那就是我的心脏。 那是幽海一样的蓝, 夏风一样的温热。 然而, 我只能这样地离去。 去往不复存在的世
冻砚与春雷:词句撞开的第一道裂缝 黄州的朔风,裹着湿冷的江水,如刀子般剐过定慧院的窗根,也剐着他心头的热气。案上那方石砚中的墨汁早已凝成了“拣尽寒枝不肯栖”的孤寂寒凉,深潭似的,吸尽了笔尖残存的暖意,徒留指尖一片刺骨的“寂寞沙洲冷”。悬停的笔锋如冻僵的孤鸿,每一次徒劳的试探只在糙纸上留下几道“泥上偶然留指爪”般的浅痕,这是凝滞的思绪,是“长恨此身非我有”的无声叹息,仿佛整颗心都被投入了“小屋如渔
十一世纪中国著名科学家、政治改革家沈括,其晚年所著《梦溪笔谈》一书内容丰富,是“百科全书”式的不朽之作,其中,最有价值且备受赞誉的是有关科学技术方面的论述,该书也因此被称作“中国科学史上的里程碑”,名震四方。 多年来,海内外学者从版本流传、内容分析等方面对《梦溪笔谈》做了大量研究,论著颇丰,使《梦溪笔谈》成为我国知名度最高、影响最大、传播范围最广的笔记小说。 早在宋朝,这部著作就存在两个书名,
洛阳周公庙博物馆坐落于,与隋唐洛阳宫城遗址以及应天门遗址仅一路之隔,最初是为纪念元圣一周公姬旦所建的祠庙,20世纪90年代被开辟为博物馆。馆内主殿定鼎堂前曾有一座明代建筑一一元圣殿。据史书记载,元圣殿为重檐歇山式建筑,前有柅星门,后有乾门,面阔三间,进深两间,殿内原立有周公像,两旁列金人、欹器,后均被毁于兵燚。 元圣殿被毁时间说法不一,在李健人先生的文集《洛阳古今谈》中,尚有元圣殿的记载:“其前
秦自商鞅变法以来,以法立国,日趋强盛,最终统一中国。但是,统一的王朝仅维持十四年,政权便被覆灭,战乱再起,其中的经验教训永远值得后人反思。本文以云梦秦律这一秦代法律最著名的物质遗存代表为对象,首先分析秦律的特点,其次结合秦的兴衰反思其法治缺失之处,最后揭示其对当前正在推进的全面依法治国事业之启示。 20世纪70年代至今,湖北省云梦县发现了大批秦汉时期的古墓,从中发掘了成千上万枚古代书写载体 一竹
“枕草” 千年的时光之河缓缓流淌,自遣唐使的帆影载着盛唐风华归向扶桑,汉唐文化的琼浆便深深浸润了东瀛的文学沃土。平安时代的风,尤其偏爱白居易的诗卷,《白氏文集》如同一颗璀璨的星,在日本的夜空熠熠生辉,其光华,悄然织入了无数和歌物语的经纬。日本平安时代著名作家清少纳言的随笔集《枕草子》,便是这光华映照下,一株摇曳生姿、兼具唐韵与和魂的奇葩。 翻阅这薄薄的册子,白乐天的诗魂无处不在。它不只是书
孙温、孙允谟《全本红楼梦图册》之《元宵宴》 孙温、孙允谟《全本红楼梦图册》之《中秋宴》 在中华民族浩渺的历史文化长河中,有一颗明珠熠熠生辉,那就是饮食。品读饮食文化犹如细品一瓶佳酿。《红楼梦》就是一部洞见世事、品味生活、蕴藏情感的巨著,亦是一部绚烂多彩的大观园宴饮画卷。 走进《红楼梦》的饮食世界,首先映入眼帘的是那琳琅满目的珍馐佳肴。书中所描绘的菜品,无论是用料还是烹制方法,都尽显奢
小说《菱子》的道德守望与现代突围 世事看似纷杂,实则大道至简。水利万物而不争,所以上善若水。 一部小说,抛开各种立场的理论评价,只从第一感觉入手,如果能让人想要一口气看完,那必定是一部好小说,至少是好看的小说。 江苏作家发表于大型文学原创核心期刊《钟山》的14万字长篇小说《菱子》,就是一部能使读者不忍释卷的好作品。它没有摹写大时代的勃勃野心,而重在探寻人性的幽微和精神品格的力量。作品人物
在文学那广袤无垠的天地中,健康照护者恰似熠熠生辉的星辰,凭借其别具一格的形象照亮了人性中那些幽微隐秘的地方,蕴含深刻的伦理内涵。他们穿梭于病痛与希望之间,用双手和心灵精心编织生命的脉络,在书页的褶皱里留下了难以磨灭的痕迹。 黑暗中的提灯人:南丁格尔形象的光辉与启示 在弥漫着硝烟的克里米亚战争的浓重阴影下,伤病员痛苦的呻吟声相互交织,共同谱写了一曲充满绝望意味的悲歌,而弗洛伦斯·南丁格尔悄然降临
(作者单位:华南农业大学)
设计理念:“江小灵”形象以绿色为主色调,使用端午元素设计而成,汨罗江畔生机勃勃的自然之色,象征着汨罗大地的繁茂与活力,也寓意着屈原精神如常青之树,历经千年岁月依然蓬勃发展。 作者单位:西京学院
作品介绍:《芽》以陕西耀州窑的非遗技艺为根基,造型借鉴破土绽露的嫩芽形象,运用绞胎工艺,探索非遗手工艺与现代文创设计的新结合,使传统文化在泥土和釉色间焕发新的生机。 基金项目:非物质文化遗产研究传承专项研究项目“陕西非遗手工艺在文创产品研发中的应用研究”(2025FY06)作者单位:
(作者单位:四川音乐学院成都美术学院环境艺术系)
设计说明:本项目选址广东省南雄市黄坑镇苏维埃遗址广场,根植于中国最南端苏维埃政权摇篮的历史坐标,以“红魂铸魂、绿技疗土、金产富民”为核心理念,打造全国首个融合红色基因传承、烟稻产业升级与红壤生态修复的可持续乡村公共空间示范工程。
海报设计《拾色新生》 景观小品《荷影海韵》 林舒予室内设计《触觉的几何》 辛雨杉海报设计《辞虎“赢”兔》 李春来平面海报设计《和平的权利》潍坊职业学院 王鑫龙服装设计《一鹿生花》 赵怡然景观设计《乡野意趣》
(作者单位:)
段颖词 刘睿曲 基金项目:2024年广西青苗人才资助科研项目“中华民族共同体视域下广西民族音乐元素在当代音乐创作的应用研究”作者单位:
基金项目:2024年广西青苗人才资助科研项目“中华民族共同体视域下广西民族音乐元素在当代音乐创作的应用研究”
基金项目:2024年广西青苗人才资助科研项目“中华民族共同体视域下广西民族音乐元素在当代音乐创作的应用研究” 作者单位:广西艺术学院音乐学院
在全球化浪潮席卷的时代,地域文化的留存与传承意义重大。电视文艺作品依托其广泛的传播效能与独特的艺术呈现力,成为展现地域文化内涵的关键窗口。从《舌尖上的中国》到《航拍中国》,从《乡村爱情》到《山海情》,这些作品用镜头捕捉当地的独特风采,用故事吐露乡土情愫,带领观众品味视听盛宴、领略文化魅力。目前,如何实现商业化和艺术性之间的平衡,如何避免对地域文化的肤浅化展现,如何使地域文化真正展现活力,依旧是创作
由陈晓卿担任总导演的美食探索纪录片《风味人间·第二季》,用镜头为观众带来了一场味觉与视觉的双重盛宴。片中既有对食物细节的细腻捕捉,又有对烹饪场景的全景铺陈。它不只是一部简单的美食纪录片,更是一次跨越山海、穿越时光的味觉漫游。在光影流转间,人与食物的羁绊、人与人的温情、人与世界的联结被一一展现,让观众在舌尖的想象中读懂不同文明饮食文化的万千差异。 微观之美 味蕾上的奇幻旅程 《甜蜜缥缈录》
摄影作品《雨后》 王婧灵摄影作品《旧乐园的余温》 李月桐摄影作品《鳞隙流光》
当暮色渐渐漫入教室的时候,常常会不由自主地摩挲讲台上那只带有裂纹的铁球。它其实是十年前从县工厂那里淘换来的一件旧教具,曾经被无数双稚嫩的小手反复触摸,已经被焙得闪闪发亮了。某个飘着雪花的清晨,忽然明白了一个道理:能量从来都不会消失不见。在某个阳光斜斜照进来的午后,那粉笔灰竟然映照出铁球摆动时划出的一道银色弧线,恰恰是能量在指尖流转时留下的清晰轨迹。 铁架台上的星子 在开学后的首堂课上,把一个已
我执教的地方叫,风从河道滚过,卷起细碎的沙粒,扑打在教室斑驳的木窗禄上。窗外那排老杨树便簌簌地响起来,稠密的叶子翻涌成一片灰绿的浪。这浪声是学童们最熟悉的背景音,春时嫩芽初绽是沙沙的低语,夏末浓荫如盖是哗哗的喧响,到了深秋,枯叶打着旋儿坠地,便成了憲憲窣窣的叹息。 铃声一歇,土操场便活了过来。一群黑的小身影从低矮的砖房里弹射而出,像撒了一把滚动的豆子。 杨树下那片难得的荫凉地,瞬间被占领。
稚嫩的生命如初垦的沃野,既渴求无垠晴空下的恣意舒展,又需要篱笆温厚的守护以定其根基。那矮矮的木栅从不圈禁春光,只为奔跑的小脚标定安全的疆域;散落的玩具在归位仪式中学会对万物的珍重,沙漏坠下的金沙将抽象的公平凝为可触的光阴。规矩与自由,原是大地与种子的私语,是园丁修剪绿篱的银剪刀与藤蔓探向晴空的弧线,共同织就了童年世界的经纬度。 界桩:有形之篱的温情 活动室里散落的木块,如同退潮后遗落的贝壳
傍晚的风带着干燥的沙土味道拂过窗台。台灯下,打开的作文本上,一行行不成熟的字体像刚长出来的麦子,在纸上发出沙沙的声响。忽然觉得,它们不是死板的符号,而是带着温度和呼吸的生物,在时光的田野里,踩出不同的脚印。 书页深处 足音跫然 翻开发黄的古书纸页,就像打开了一个封闭了很久的老院子,每走一步都能听到久违的脚步声。《诗经》说:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”这首诗揭示了农民的日
五月的阳光穿过幼儿园的落地窗,在美工区的原木桌上洒下碎金。朵朵擦着砂纸的小手轻轻摩挲着鹅卵石,砂纸与石面摩擦出细微的沙沙声,像春天的小雨点叩击着新抽的嫩芽。她专注的眼神落在石头凹凸的纹理上,那里正渐渐浮现出一只振翅的蝴蝶一一用丙烯颜料勾出的银蓝翅膀边缘,还沾着几星未干的鹅黄,像蝴蝶刚从花蕊里采来的露珠。 这是大五班“石头的秘密”班本课程的第三周。自开学以来,孩子们便与这些来自河滩、山野的石头结下
幼芽般纯净的心田,是世间最珍贵的沃土,其上悄然萌动的德性星火,虽微弱如初露,却蕴藏着照彻生命长河的光源。它并非凭空燃起,亦非刻意的灌输所能点亮,那最初的光焰,总在稚子明澈眼眸的映照下,在师长无声俯身的姿态里,于日常往复的温柔坚持间,借环境无声的滋养,穿透混沌初开时的薄纱,初绽莹然。这心灯之燃,是生命对善最本真的呼应,是教育者以身为炬、以心为引的温柔守候,终令微茫星火汇聚成幼小心灵内的灯盏,于岁月中
园丁播种 清晨的太阳刚刚露出来,园子里静悄悄的,一切都还没苏醒。在朦胧光影中,园丁俯身细看新苗出土,似在倾听土的呼吸。正如生命初绽的儿童,每颗种子都有它独特的韵律和无穷的可能。学前教育,是最柔软的教育,是幼儿最需要呵护照顾的阶段,教师犹如辛勤的园丁,以心滋养,以行护佑。“幼儿如种子,教师如园丁,教育法为阳光与雨露。”这是教育的诗意画卷,也是现实的法治需要。有了学前教育法,依法育人成为新时代学
当晨露还凝在幼儿园的向日葵花瓣上时,郝老师的指尖已抚过红盖头剪纸的边缘。那抹绯红在晨光里浮动,像朵悬空的蔷薇,引得趴在窗沿的小汤圆把鼻尖压成了扁扁的月亮。“郝老师,红盖头会说话吗?”男孩的奶音裹着睡意,惊飞了窗台上啄食面包屑的麻雀,却让剪纸边缘的金粉在光柱里旋出细碎的星子。 手工区的长桌上早就铺好了彩虹色的宣纸,郝老师刚拧开金粉胶水的瓶盖,朵朵就“呀呀”轻呼出声。小姑娘的辫子上还沾着妈妈梳头发时
当教室后面那面墙的旧幕布掉下来的时候,太阳刚好从窗户照进来,把剩下的一点金光洒在幕布的绒毛面上。粉笔灰在光线里飘着,好像被风吹起来的小精灵。张莉急忙摘下头上用皱纹纸做的王冠,脸上还留着腮红。刚才在台上演讲的“埃及艳后”,现在又变回那个因为发不准儿化音而咬嘴巴的新疆姑娘了。 在我们这个西北小城,风和沙经常来,雨却很少见。英语剧的想法起初只是备课笔记边上随便写的几个字罢了。当我说要排练话剧的时候,教
早晨的第一缕阳光穿透窗户射进教室,落在角落里正在看蚂蚁的男孩身上,他一动不动,轻轻眯起了眼睛,似乎在聚精会神地听蚂蚁们说话。我走上前,他一转身,小声说:“老师你瞧,蚂蚁搬家呢!” 我笑了,那一刻,像是看到一朵很小的花儿,悄然绽放了。 在幼儿园工作的这些年,我有幸见证过很多孩子在不经意间成长,悄无声息地变化。孩子们不像是在赶路,而是犹如春天的小花,静待阳光与雨露,每一片花瓣都遵循自己发展的规
朱晓雅 《梅花图》 国画 纸本水墨 《女孩》 布面油画 30cmX60cm 作者简介:娄志峰(1978年—),男,湖南宁乡人讲师,本科,研究方向:美术。 王艺伟《电话》布面油画30cmX60cm 作者简介:王艺伟(1991年一),女,土家族,湖南张家界人讲师,硕士,研究方向:美术。 王曼亭 《我们的家乡》 中国画 45cmX65cm 湖南科技大学齐白石艺术学
水彩画《桥上的风景之五》55cm 1× 75cm 水彩画《韶华系列》105cm×100cm 邓彦锋水彩画《梦》60cm×56cm 邓彦锋李婉婷水彩画《初冬》34cm×56cm (作者单位:邓彦锋,湘中幼儿师范高等专科学校;李婉婷,邵阳县谷洲镇中心幼儿园)
黄永玉的艺术背景与黑白木刻创作历程 黄永玉从13岁开始学习木刻,14岁开始发表作品,80多年来,“木刻陪他经历过旧社会的苦楚,辗转过烽火时代的分离,见证过新世界的诞生,也走过曲折而平实的旅程”。木刻是他艺术的根,这根,深植于生活的沃土之中,经历风雨的洗礼,绽放出绚丽的艺术之花。他的一生,也如同木刻一般,“不敢苟且,不敢偷懒”,一刀一刀往下刻,践行着自身独特的艺术审美。 黄永玉晚年的木刻创作更显
金家骐(1922年一2011年),笔名马其,休宁溪口阳干人,出身文化徽商之家。1889年,寓居苏州的金家出生了一个男孩一金传裕,15年后考中秀才,不想两年后清廷废除科举,断了他的入仕之路。1913年,金秀才回到家乡,变卖部分家产,在阳干兴办了一座学堂一私立振西初级小学。1919年五四运动爆发,金传裕遂改名金铎,字醒民。金家骐就是金铎的三儿子。民国二年,金家骐母亲响应孙中山号召,自行剪掉发髻并放足,