腊月廿八,坐落于的百年清真名店安乐园菜馆,从早到晚的场景是这样的:前厅人山人海,排队的顾客围着餐桌转圈;后厨十几位师傅围坐在案板前,技艺娴熟地捏着包子;蒸笼前的师傅掌握着火候,在如云烟般弥漫的热气中,把一笼笼香喷喷的烧卖、菜包、豆沙包等源源不断地送到柜台上。 放眼望去,食客中中老年人居多,百年老字号安乐园,是他们寻找年味的家园。逢年过节,尤其是春节,家里不囤点儿安乐园的包子、卤菜,总感觉少了些年味
苏州园林是中国人对自然、生活和审美的寄托,是一首可游、可居、可读的立体文化诗篇。它凭借精致的叠山理水、充满诗意的空间故事、雅致的园居生活、内敛含蓄的审美特质,彰显了中华文化的深厚底蕴和精神力量。我们身处时代文化的交汇口,再次踏入苏州园林,不应走马观花,而应在一步一景、一窗一画中体验古今交融氛围下那份从容安定的文化自信,这便是梦江南的开始。 园林意象:从叠山理水中读懂文化自信 苏州园林之美,美在
季值孟夏,万物葱笼。笔者有幸随新疆扬琴艺术家吴军先生首次登门拜访四川音乐学院扬琴教育家潘广德先生及其夫人(扬琴演奏家黄吉芳女士)。初次造访,二位主人热情相迎,黄老师亲自沏茶奉水。潘先生精神矍铄,谈笑风生,声如洪钟。交谈间方知潘先生已至耄耋之年,然气色健朗,仿若花甲。此行纯属机缘:吴军先生与潘先生为忘年挚友,吴先生因公至成都,特意探望故旧,笔者亦得随行之便。此前,我仅知潘先生为“四川扬琴”流派的
清晨起身,瞧见妻子 将蝴蝶兰搬到第一缕晨光下 修剪、浇水,一如往常 那美丽的重瓣,像她多年前撩起的婚纱 下班归来,琐事之后 妻子又把蝴蝶兰挪进客厅 怕它的叶片,蜷缩成青色的圈头 半夜,妻子也不忘去看一眼 可她不知,蝴蝶兰花开,花落 深陷在它自己的因果里 惺惺相惜,交汇的只是那么一点 蝴蝶兰开始枯萎、凋零 苍白的面容,像她清早 丢下一滴眼泪时 随手撕下的翻皱的日历
借来的藏袍太长, 风一吹, 就鼓成风帆的模样, 我笨拙如牦牛, 在经幡阵里彷徨。 六月的冰水舔着脚踝, 我的呐喊碎在湖面上 碎成千万个我 倒映出: 白马 牦牛 新娘 它低头饮水的弧度, 恰好接住一片云。 鬃毛里藏着的盐粒, 是去年雪天留下的风霜。 铜铃在风里数着心跳 经文烫过指尖: “你带不走哈达, 除非进入我的心房” 穿红衣的卓玛经过时, 整个湖面晃了晃
陀螺 一枚陀螺,在冰面上旋转着 没有了冰面,房前屋后也行 总有一块空地,属于你 落在你眼眸的鞭影 划出了,一道优美的弧 转出来的花样,同样优美 被一段光阴,释放出 无拘无束的梦想 然后,又被另一段光阴珍藏 本想着,把你从珍藏中拽出 却反而,被你拽进了珍藏中 成了珍藏中的一部分 绿皮火车里的梦 按捺不住心跳,唢当、唢当… 犹如车轮,然后把我塞进 绿色的包裹,连同着
穿上黄大褂,就进入倾听者的角色 脚步留下的尘埃,日渐高于细小的声音 路过的垃圾 注释生活的边角余料 最后的叹息 一片又一片的落叶,“沙沙”的乐感 划出不一样的弧形 青黄相间的容颜,交错的叶脉掸落草木之心 一把扫帚,一个竹筐 整理着一生倾听的所有内容 一团火,或者一缕烟。消失于尘世之前的 几句结论性语言 洁净的街面人来人往。清洁工阿姨静坐在行道树下又空出了矮在低处的那一片内心
清明 【一) 天晦北风频,花凋委陌尘。 荣枯循物序,今古几梭巡。 (二) 细雨湿青鸟,轻烟隔远村 昔人随雾散,独酹落花樽。 咏莲 莲出尘难染,心慈锦韵传。 清芬彰善念,雅意映长天。 蝴蝶归 风起花飞蝶影移,轻翎折落叹春时 掌中犹恋清芳梦,陌上余香伴月随。 锦绣 锦绣胸中蕴,文章永远传。 德馨扬四海,名重颂尧天。 咏水德 珍泉滋碧树,沃土绽芳华。 沐日承清露,
钱塘潮在青铜的沉默里涨起 乌篷船驮着二进制月光丝绸在经纬间编织年轮 青瓷碎片在数据流中重组茶香沿龙井的梯田攀缘 而代码正以甲骨文的姿态把九百年光阴折叠成 攀爬云计算的峭壁瓷器内部修行的蝉鸣 流水线上涌动着新的潮信齿轮咬碎晨昏的边界 每滴汗都结晶成六边形钢水在瞳孔里浇筑星辰 那些被车床反复打磨的晨昏那双布满茧的手正把黎明 终将在历史切面上焊进铝合金的褶皱 析出石英般透明的掌纹指纹在焊缝里长出年轮
父亲带回了两棵樱桃树。 他沉默无语,清理掉家里已经种了很多年的一棵杏树,换了新土,并且仔细地清除了周边的杂草,然后种上了那两棵樱桃树。 我和母亲没有阻拦,只是沉默地站在一楼的窗前,谁都不敢上前,不是因为这棵杏树从来都不结果,也不是因为这是父亲一年来第一次走进院子。是什么原因,我们心知肚明,却无法言说 天空湛蓝,一丝云彩都没有。令人意外的是,这么热的天,竟然听不到一声蝉鸣。 我的父亲是个
主题简介 该小说以生动谐趣的笔法,描述了一对青年知识分子热恋结婚、夫妻恩爱、祈求子嗣却得到荒唐结果的故事,反映了新时代家庭婚育观念的变化,也从侧面反映了中国东南沿海城市外籍人口不断增加背景下出现的新情况、新问题 (一) 方茂,省师范大学数学系副教授,雄姿英发,年轻有为,教研成果丰硕,乃校中翘楚;其妻唐斯,温雅如兰,才貌俱佳,乃省文旅厅副处长,在电视屏幕里解说岭南风光、古城变迁、人文历史的样子
提笔写稿时,已然是暮春初夏,远处的山不像青色,更像是淡墨晕染出的写意之景。隔得远了,瞧不见山坡上是否有人家,在那几层远山之后,更远的地方有我一片蔚蓝的梦。 我已许久未见姐姐了,如同我许久未见那蔚蓝一般。我原以为,这辈子都同大海攀不上什么关系,与其相距的千二百里,空空荡荡,物无所系。可谁又知道呢? 春江潮水连海平,海上明月共潮生 一个明媚的冬天,姐姐出嫁了,从山川相缪之地嫁到烟波浩渺的海边。山
天刚亮的时候,西北边的太阳还没变得毒辣,风里已经飘着细沙和干燥的热气。阳光穿过幼儿园矮墙边的沙枣树叶,洒下零星的光斑,投在青灰色的地砖上,像是印上去的图案。我推开严重掉漆的木头门,院子里安安静静的,只见几只麻雀在泥地上蹦来蹦去,吃着昨天撒的麦子。小孩子们都还没到,这个不大的院子好像已经准备好要热闹起来了一一那些带着儿歌声的夏天,正在慢慢醒过来。 童谣,摇着露水的尾巴 镇子上的炊烟还没散完,小孩
西北的春天总是藏着掖着,不像江南那样随便就铺开了。风像刀子一样刮过土坡,带着细碎的沙子,啃着窗框上贴的旧报纸,发出沙沙声响。讲台边的暖气片只剩一点温度,手指头摸上去还是觉得冷。粉笔灰在斜射入窗户的光线里飘着,落在打开的教案上,像盖了层薄薄的霜,怎么也化不掉。 这个讲台像沙漠里开垦出的一片精神田地。铃声一响,那些被厚棉祅裹成圆球的小孩子们就带着冷气挤进来,脸冻得通红,开裂的小手笨笨地拍打着衣服上的
在唐朝那广袤而苍茫的边塞,雪花宛如灵动的精灵,悄然飘进了诗人的视野。它不再只是天空中纷纷扬扬飘落的自然之物,而是化作独特的审美符号,宛如一面镜子,映照出戍边将士那复杂而又深沉的精神世界。 雪落边关的诗学回响 雪花,一旦飘入唐朝边塞诗的画卷,便被赋予了别样的生命。从轮台的烽火台到渔阳的边关要塞,从大漠孤烟的苍茫到雪山关隘的雄伟,这看似柔弱的雪花,在诗人的笔下,却成了开启边塞诗学奥秘的钥匙。 高
墨色与粉彩的交响 手持粉笔执教,便是在那看似平凡的日常里,轻轻唤醒幼童的灵魂。粉笔的书写恰似一场默默无言的对话,它不像水墨能够展现出苍劲且淋漓的韵味,而是以一种柔和的灰调,伴着极为微妙的色彩过渡,把古典诗词里“疏影横斜水清浅”的含蓄之意、“杨柳岸晓风残月”的缠绵之情,甚至是“醉里挑灯看剑”的豪壮之态,都转化成一种仿佛能看得见的气息般的存在。 笔尖上的平仄流转 江南的烟雨中往往隐匿着诗的韵味。
李时珍(1518年一1593年),字东璧,明代湖广承宣布政使司黄州府蕲州(今湖北省蕲春县)著名医药学家,与“医圣”万密斋齐名,因此有“万密斋的方,李时珍的药”之说。出身“世医”之家的李时珍,自幼酷爱医学,以“悬壶济世”为己任,三十多岁就成为本地最有名的大夫,后来其所著《本草纲目》是当时最系统、最完备、最科学的医药学专著,对中国乃至世界医药学、植物学、动物学、矿物学和化学界都产生了重要影响。 科举
上海自开埠后,经济迅速崛起。在浓郁的商业氛围下,上海城厢急剧扩张,市井商铺林立,热闹非凡。开店必有店招,或招牌,或幌子。招、幌、旗、幔都是古代商铺展示形象与广告经营的初级手段,这里暂不对招、幌等进行别类分析,皆以招牌谓之。《点石斋画报》(1884年一1898年)以图像的形式描绘了晚清店铺的各式招牌,并记录了具体商业信息。这些街市图景不仅是研究晚清上海城厢商铺的重要史料,也是掌故上海市井日常难得的一
在汉语流淌的浩浩长河里,方位词犹幻星般坠落在语言的幕顶。它们绝非沉默寡言的导向标识,而是有温度、有个性、有记忆的词汇。东南西北,上下前后,里外左右,这些看似平凡的词语中隐匿着语言的热度与认知的路径。它们是汉语叙述时不可缺少的角色,是叙述者灵魂版图上的指针,是思想隐秘的通途,是人类与世界交互的一种途径。 方位词的认知光晕 人类自诞生的那一刻起,便在空间维度生活。空间绝不只是物理方面的维度,更是意
在被信息洪流淹没的今天,汉语正以前所未有的步调朝着世界迈进。在这场文化探寻的征程中,古典文学资源犹同一颗颗星星,点缀着语言传播的星空,并且为世界理解中国精神铺就了光明道路。汉语展现出的魅力和风采,并不囿于字词句法,更源于那跨越千年的诗魂与典籍的丰富内涵。若说语言乃沟通的桥梁,那么古典文学恰似桥上绽放之花,是通向心灵的瑰美路径。 古典文学:汉语灵魂的深处 中国古典文学,若宏阔烟霭,兼具哲理与情韵
谈起诸葛亮,你会想到什么?是鞠躬尽瘁、死而后已的忠贞之士,还是运筹帷幄、决胜于千里之外的智者?他凭借一人之力让“诸葛”成了智慧的代名词。《三国演义》是我国四大名著之一,主要讲述了东汉末年董卓篡政、祸乱朝纲,礼崩乐坏、天子蒙难,诸侯割据、天下大乱,魏蜀吴三分天下的故事。书中塑造了许多生动鲜明的人物形象,其中,诸葛孔明为蜀汉鞠躬尽瘁的忠义形象给读者留下了深刻的印象,在中国人心中的地位很高。每次重读《三
在工业化时代来临之前,马可以说是人类最依赖的工具和朋友之一。自古以来,歌颂良驹的诗词数不胜数,曹操有诗“老骥伏坜,志在千里”,杜甫曾云“竹批双耳峻,风人四蹄轻”等。马这种动物似乎从古至今就和潇洒、飘逸、雄健等字眼联系在一起。 在中国传统文化里,马代表着力量、奋进和吉祥,它们的形象也常出现在诗词、绘画、民俗等多个领域。随着生肖文化一步步走向世界,马年纪念币不仅逐渐成为中华文化载体的一部分,更逐渐成
宝相花:千年纹样的当代心跳 当唐代工匠用银锤敲打出第一朵宝相花时,或许未曾想到,这朵融合了莲花与牡丹的理想之花,会在千年后的智能屏幕上绽放新姿。作为传统美学的代表符号,宝相花华贵典雅,融合了多种花卉的特征,在装饰艺术中常采用十字形或圆形构图,具有稳定和谐的美感。唐的富丽堂皇,宋的清新淡雅,明的质朴简约,宝相花纹样在不同历史时期呈现出不同的风格特征,可以说,宝相花造型的变迁是一部流动的中华美学简史
在莫高窟第220窟,初唐壁画里菩萨衣袂上的石青颜料,历经千年仍泛着寒潭般的幽光。中国传统色绝非简单的视觉符号,而是先人镌刻在文明肌理中的光谱史诗一它是敦煌画工研磨蓝铜矿的执着,是《考工记》 壁画中的菩萨 “天有时,地有气,材有美,工有巧”的造物哲学,是当代设计师让古老色谱在智能设备上重焕生机的创新。循着色彩的轨迹,我们得以窥见中国人独特的世界观与审美密码。 矿物与植物的二重奏:色彩里的自
檐角启思,锚定归心坐标 在滨州邹平,长白山山脉的余韵与孝妇河的涟漪,共同滋养出独特的地域气质。当民宿如散落的珍珠,在这片土地上渐次铺陈,檐角便成为解码地域文化与心灵归处的密钥。它们以建筑为纸、符号为墨,书写着邹平的过去与当下,更勾勒出旅人心中“归心之境”的轮廓。 地域符号:檐角镌刻的邹平基因 材质里的乡土温度 邹平长山古村民宿,檐角以本地黏土烧制的青瓦为骨。青瓦取自长山周边水土,经传统土窑
印记 蓝晒摄影和漆器都是古老的工艺,用不同的方式记录着过去的时光。本次创作实验将两者进行碰撞,在漆器上进行蓝晒成像,以童年记忆为切入点,造型上将漆器拟作儿童捏造的砖块电视机,用蛋壳贴面模拟电视屏幕,最后将孩童的画作蓝晒在蛋壳上,完成了一次童年印记的回溯。 《印记》尺寸可变 可动玩偶花魄·红 在广西壮族传说中,有一位神仙花婆守护灵魂花园,花魂即人魂,生如花开,逝亦归园。本作品将花拟人化,
设计理念 “蓝海之约”顾名思义为我们与蓝色海洋的约定,反映了餐厅的环保主题,并且给人一种温暖而友善的感觉。本餐厅旨在营造一个以海洋环保为主题的用餐空间,通过设计和装饰呈现出清新、自然的海洋氛围,同时也传递了环保理念,引导客人关注和保护海洋生态环境。本餐厅将成为一个环保创造者,为客人带来美味、健康的餐饮体验,同时传递出保护海洋环境的重要信息。 色彩分析 本餐厅整体色调以暖色为主,包括
作者单位: 作品介绍:针对如今电子时代人们提笔忘字的现象,以汉字的演变、檀变、意变为主题,设计汉字文化展厅,以发扬中华文化。
(作者单位:)
基金项目:2023年度广西高校中青年教师科研基础能力提升项目“基于桂北苗族村镇有机农业种植品牌推广服务的设计系统研究”(2023KY0970)
纹样设计《花鸟呈祥》 扎染服装设计《江山如画》 尋夢·牡丹亭 昆山昆曲《牡丹亭·惊梦》系列文创设计 王峰宇文创设计《寻梦·牡丹亭》 马晓颖饰品设计《无形》 尘威丝巾设计《三兔共耳》 何绪兰环境艺术设计《果韵悠扬,再叙乡情》 裴振鑫环境艺术设计《绿脉共生》 贺书鑫环境艺术设计《人生重启之悟》 夏云冰环境艺术设计《光穹》 赵一凡环境艺术设计《曲
2024年9月,在第八届河北省旅游产业发展大会上,河北文旅·公共频道联合河北省文化和旅游厅、河北广播电视台(集团)相关部门,在梦廊坊国际戏剧公园(河北旅发大会主会场)搭建了景观演播室,打造了线上“云观摩”融媒体大直播新闻专题节目。“云观摩”节目充分解读了旅发大会平台机制作用,展示了整个大会的重要活动、重点观摩项目,让观众通过镜头前往第八届河北省旅发大会的举办地廊坊和定州,沉浸式打卡13个重点观摩项
若把目光投向中国传统文化那片广袤的天地,会发现诸多璀璨的明珠,其中,古代文人音乐占据着举足轻重的地位。不过,古代文人音乐虽然在传统文化中光芒四射,可它并不是孤立存在的,而是深深扎根于文人独特的宇宙观之中。古代文人有着别样的情怀与追求,文人音乐便成了他们展露内心世界的绝佳途径。文人音乐早已超越了单纯的音乐范畴,成为体现当时社会道德观、价值观和审美情趣的文化符号,表达了古代文人对人生哲理、自然景物
“清晨巷口的豆浆摊,老板收音机里飘出的旋律;深夜加班时,耳机里突然击中你的那段副歌。音乐总是这样,不请自来地叩响心门,带着整个世界的晨昏晴雨。” 夜色降临,办公室里只剩下手指敲击键盘的声音。屏幕上的蓝光像一汪冷湖,映在脸上,眼睛早已干涩,却还在机械地町着一串又一串文字。疲惫堆积如山,思绪乱如麻线。就在这一刻,耳机里传来熟悉的前奏曲,那是一段沉睡已久的旋律。音符像一道温和的光芒,从耳朵的最深处
当手风琴的风箱在演奏者怀中呼吸,那些金属簧片便开始歌唱。这奇妙的乐器,左手是严谨的贝斯键钮,右手是浪漫的钢琴键盘,恰如音乐艺术本身 一一半是精确的技术,一半是飞扬的想象。 机械的诗意 风箱是第二副肺叶,演奏者的每次呼吸都为音乐注入了生命。那些看似冰冷的机械结构,在行家手中化作了流动的诗行:右手在黑白键上跳着小步舞曲,左手贝斯键钮编织着暗涌的韵律。当演奏者的指尖在键钮间游走,就像春风掠过麦浪,金
歌谱
在春风的吹拂下,杨柳翩翩起舞。一年之计在于春,到了这个最适宜跳舞的季节,万物复苏,自然界的一切都在迎接这个最美好的时节。不仅植物在随风舞动,人也在用心舞蹈,用艺术诠释内心的情感。新时代,国家繁荣昌盛,物质生活得到极大的丰富,人们对精神生活的要求也越来越高。这种变化使我们越来越热爱舞蹈,用脚尖来书写诗篇,通过身体动作来抒发情感。在音乐的伴奏下,在身体的律动中,人的魅力得以充分展示,或激昂或柔美,轻轻
色彩在电影情节发展中能够突出人物性格、处境和情绪,同时具有某种象征意义。比如,暖色调通常使物体看上去“大”“近”“重”,代表不安、暴力、刺激、欲望;冷色调通常使物体显得“小”“远”“轻”,代表静谧、孤独、庄严。此外,色彩还具有交代环境、增强视觉效果、烘托氛围等作用。 导演在色彩设计和配置过程中,要有目的地进行色彩布局,合理配置不同颜色的相互关系,包括各个色块面积、明度、饱和度的对比与变化以及主体
《夕阳余晖·城市剪影》 《镜界·未来之光》 《夕阳余晖·桥影绵绵》 《夜桥华章》 《城市绿肺》 《湖光树影》 《翠岩飞瀑》 《树洞奇缘》 《秋韵·静谧之桥》 《秋韵·静谧时光》 《悠梦·猫影》 《狮岩瀑韵》 《越王的剑》
《沈矿集团》5英寸 ×4 英寸,大画幅摄影 作品介绍:《沈矿集团》大画幅摄影呈现了沈矿建筑风貌,凝固了工业记忆,向时代痕迹与历史沉淀致敬。《奶奶的物件》以湿版摄影定格奶奶的旧物,追寻物件中承载的时代记忆与情感温度。《畅游者》以慢门摄影捕捉水母的运动轨迹,展现了光影的韵律与生命的节奏,融合了抽象与写实。《绿水青珊》以蓝晒转印技法展现了珊瑚生态,探索了海洋美学与环保理念的融合。 作者单位:
《挑夫》 《叶语》
一天上午,我一个人在实验室工作,一缕柔光透过窗帘照在我的工作台上,在玻璃瓶里形成了一条发光带,仿佛在向我问好。这不是物理教科书中可见光在真空中的直线传播现象,而是淡然的、有生命的存在。 多年的授课实践使我擅长用公式来解释光的传播、反射、折射、成像及光速度与光路径等概念,但忽略了另外一种让学生掌握光学知识的力量一一生活。怎样才能既传授给学生光学知识,又让学生切身感受到光的存在并敬畏光呢?我下定决心
当那还稍显稚嫩的嗓音,把莎士比亚所作的十四行诗,以带着黄土地区特有腔调的韵律诵读出来的时候,我常常会不由自主地产生一种恍惚之感,仿佛真切地看到那源自英语所蕴含的理性之泉的溪流,猛地撞上了带着东方独特意境的卵石,溅起了一片清脆悦耳的泠泠声响。 当英语词汇初次与汉语相遇,就像威士忌被倒进了青瓷盏里,其方硬的棱角不停地磕碰圆融的器壁。有学生把“moonlight”翻译成“月华”而非“月光”,那是因为他
春日的阳光像金色的薄纱,轻柔地透过幼儿园的窗根,在大二班的教室里织出一片温暖的光网。老师站在讲台上,望着孩子们纯真的面庞,那些清澈的眼眸里,藏着对世界无尽的好奇,就像春日里刚探出头的幼苗,渴望着阳光与雨露。她心底那关于春日、音乐与彩虹伞的奇妙构想,像一颗刚发芽的种子,在这温暖的氛围里,悄然苏醒。 不久前,春日的暖风悄然拂过幼儿园的每一个角落,像大自然派来的使者,轻轻叩响了孩子们探索世界的大门。老
语文的诗意在心灵深处悄然绽放 语文拥有一种柔软的力量,以无限的温暖和诗意深入每一个孩子的心灵,缓缓浇灌心灵的土壤,唤起沉睡已久的丰富情感和思考,轻柔、不喧嚣,简朴、不张扬。翻开一本语文教科书,就像触摸到一片清亮的湖面,那湖面像镜子一样,反射出文字里的万丈光辉。在这平静的湖面,孩子们慢慢地扬起了思想的帆,吹着文字的风,探求潜藏于字里行间的美感与意趣。一篇篇文章,一行行诗词,仿佛一道道温暖的阳光穿透
晋西南的梅雨季总像个缠绵的诗人,用细密的雨丝编织着朦胧的纱帐。潮湿的空气里浮动着栀子花的甜香,混着老砖墙渗出的青苔气息,将幼儿园的后院浸润得如同水墨画。张老师踩着木屐“嗒嗒嗒嗒”地走过长廊,木架上的铜铃便叮当作响,惊起梁间一对呢喃的燕儿。垂在晾衣绳上的白棉布轻轻摇晃,像未拆开的信封,藏着等待书写的秘密。墙角青苔斑驳的砖缝里,几株蒲公英正偷偷探出头,绒毛上的雨珠折射出细碎的光,仿佛也在好奇即将发生的
雨润七星 戈壁上的星砂画板 旱季的沙粒钻进教室窗缝时,总带着细碎的窣声。五岁的阿娅踞脚够到黑板顶端,用粉笔画出歪歪扭扭的星斗。石膏灰簌簌落在她卷翘的睫毛上,将那些稚嫩的星子晕染成毛茸茸的光团。我递给她半截彩色粉笔,她却固执地蘸着清水,在晒得发烫的窗玻璃上描画一水痕在烈日下迅速蒸腾,只留下盐霜勾勒的星轨,像被风揉碎的银河遗骸。 放学以后,他们会聚到一起,在沙枣树下分拣“颜料”,没有“颜料”
清晨的阳光透过活动室的那扇玻璃窗,轻柔地在木质地板上洒下了一片片温暖而柔和的光斑。大二班的孩子们入园一个比一个早,原来他们都期待着今天的公开课活动呢!彼时,活动室里已经坐满了帮扶学校的数十位教师。 活动开始了,张老师静静地站在那宽大的屏幕前。不多时,青铜器那独特的身影便慢悠悠地浮现在屏幕上。瞧,那看上去颇为厚重的鼎,还有那制作得极为精美的尊,它们身上带着岁月留下的那种斑驳痕迹,仿佛正在将古老的故
一颗种子的成长,是一段静默而深刻的生命旅程,也是一扇通向自然与教育本质的窗口。幼儿关于种子的来源和成长的疑惑不仅展现了他们最原始的求知欲,也为教师在日常材料准备过程中思考如何激发幼儿学习热情提供了有益参考。按照学前教育法的规定,早期教育要遵循幼儿的天性和心理发展原则,以游戏为主要途径,发展道德、知识、体能、审美和劳动素养。因此,自然主题活动已成为幼儿园课程实践中的重要内容。一颗种子是连接幼儿感知、
近年来,越来越多的新媒体艺术形式出现,打破了艺术的传统壁垒,既为艺术家提供了更多的创作手段,也为艺术的传播提供了更多的渠道。数字版画作为比较成熟的新媒体艺术,在许多领域都起到了重要作用,同时将继续与传统版画技术相结合,为版画艺术创造新的生命力。新媒体艺术为版画作品的创作提供了极大的助力,许多版画艺术家的数字版画作品进人人们的视野,登上国际大展,可见其前景极为可观。我们可以通过品读当代数字版画作品,
颜文樑作为第一代西画家,其绘画艺术观念的形成受到了20世纪初新文化运动所提倡的科学和民主精神的重大影响。当时,画坛渴求改变中国传统艺术,倡导引进西方写实主义,直接促成了颜文樑追求真实美的艺术面貌。西方绘画中对光色的研究的科学价值深入人心,影响了颜文樑绘画中色彩与科学的结合。同时,作为接受过传统民族文化教育的学者,颜文樑在步入艺术领域之初就自然而然地践行了西方艺术与东方神韵的结合,逐渐形成了自己的特
周京新 在喧嚣与浮躁交织的现代生活画卷中,有这样一位画家,他如一位安静的诗人,以笔为舟,挥墨为海,悠然穿梭于传统与现代之间,绘就了一幅幅令人心动的《角色》系列画卷。周京新,这个名字如同水墨画中的一抹淡彩,轻轻勾勒,便足以触动人心中最柔软的部分,引领我们走进一个既熟悉又陌生的艺术世界。 墨海初航,时代之音的共鸣 与周先生交流之后才知道,他认为笔墨与造型是不分家的,在古代,画论中只批评“有笔
崇祯十七年的一个寒夜,王铎在残破的宣纸上落下最后一笔。窗外烽火连天,案头《淳化阁帖》墨香未散—一这场与“二王”(王羲之、王献之)的隔空对话,他已坚持了四十年。在快节奏的现代社会,书法艺术以其独特的魅力为人们提供了一方宁静的精神家园,而当我们真正走进书法的世界,就会明白,它早已超越了单纯书写的范畴,成为连接过去与未来、沟通心灵与艺术的永恒纽带。以汉字为媒介,以笔墨作指尖,加之文房四宝的气韵,造就了惟
作品名称:生 作者姓名:王梦 作品类型:精微素描 作品介绍:本作品以破碎的青花瓷罐与缠绕其上的藤蔓为主题,通过素描与色彩渲染相结合的方式呈现物体细节,表现破碎与重构、脆弱与坚韧之间的关系。画面运用不同表现手法,分别展现了青花瓷的纹样釉面质感与藤蔓的粗糙弯曲。青花瓷象征传统与脆弱,藤蔓则代表自然、生命力与野蛮生长。破碎的瓷片在藤蔓的支撑下仿佛重获新生,于残缺中寻求完整,于破碎中萌生希望
《漩涡》40cm×40cm 《盛夏花园》40cm ×40cm
素描《守护天使》80cm×200cm 瓷板画《金蛇舞春》60cm ×100cm 素描《桃开李盛》90 )0cm×200cm 素描《大地之子》30cm×60cm 雕塑《时代之眼》50cm×60cm×100cm (作者单位:广西艺术学院)
《回南天》90cm×60cm 基金项目:广西研究生教育创新计划项目“人工智能赋能桂林西山摩崖造像文化资源经济转化路径研究”(XYCS2025086) 作品介绍:于我而言,“在路上”是灵感的无尽源泉。它或许是地理意义上的真实旅程,穿越山川湖海,领略不同地域的风土人情,那些旅途中的邂逅、风景的变幻,都化作画布上斑斓的色彩、灵动的线条;又或许是精神层面的跋涉,在思想的旷野中踽踽独行,将这些感悟凝
《晴檐·晒鳞》 (50cm×70cm) :以蓝色为主色调,用写意笔触绘出独特的鱼形象 《游弋》 70cm×70cm :色彩灵动交织,鱼群跃然画布之上 《横行之态》(60cm 1×50cm :以粗狂笔触画螃蟹,色彩明快,尽显生机 (作者单位:湖南科技大学齐白石艺术学院)
《蓝天之下》(98cm ×180cm) :主要描绘了乡村居民安居乐业、自由洒脱的画面,通过人们多样化的活动烘托乡村生活的和谐美好 《家》(98cm ×180cm, :主要描绘了新时代南方乡村和谐美好的画面 《家乡》(200cm×180cm):主要描绘了南方乡村农业生产与自然环境和谐发展的欣欣向荣之景 《谢鲁山庄游园记》(200cm ×180cm, ):主要描绘了谢鲁山庄的特色建筑
《暮》180cm×90cm 《红樱仙鹤舞》33cm ×120cm 《丹鹤栖春枝》33cm ×120cm 小品《鱼之仰》50cm 1×50cm
作者简介:,男,汉族,贵州毕节人,毕业于西华师范大学美术学院,就职于,现为贵州省书法家协会理事、毕节市书法家协会副主席兼秘书长,擅长中国画、书法、篆刻。