携程旅行近日发布《2024龙年春节旅行报告》,其中大同的古都灯会入围全国十大热门灯会榜单。据市文旅局数据显示,春节期间,大同古城墙古都灯会吸引游客近40万人次,其中70%以上为外地游客,喜人数据折射出当前旅游市场供给与需求“双向奔赴”的喜人态势。 春节期间,全国各地的灯会成为当代年轻人的新晋“打卡地”。据携程旅行平台数据显示,龙年春节灯会搜索量同比翻倍,热度较高的新春灯会包括大同古城墙古都灯会、
自1992年进入乐门跟随乐老师读硕士,读博士,学比较文学,教比较文学,研究比较文学,三十余年弹指一挥间。今日“还顾所来径”,在经年的“与接为构”中,细味亲爱的老师沉淀于心灵中的形象与意义,深深感到乐师所给予我们的,是一种鲜明又丰沛、并峙而互识的“意蕴的复调”:一面是如火的激情——她是热,是光,是灯塔,是始终鲜活蓬勃的精、气、神;另一面则是如海的胸襟——她是当时发生的好雨,是润物无声的灵泉,是沟通汇
没有谁可以消灭谁—今天的互联网巨头们已经意识到了这一点。 2024年1月21日起,《王者荣耀》抖音直播的全面开放,意味着,最大流量的直播平台—字节跳动,选择了放弃游戏,而最赚钱的游戏公司腾讯,亦宣布了全面开放合作。 从资本开道,到“氪金”几百亿后,字节跳动不得不暂时放弃对于游戏的野心。腾讯即便百般阻挠,也挡不住抖音游戏直播的攻势,它俩干脆顺势而为,给各自的业务扩张都带来更大的空间。 由水火不
退休后,新近加入了一个组织,叫做中国工合国际,全称是:促进中国工业合作社国际委员会。这是一个全国性社会组织和国际性社团组织。它的宗旨是:促进中国境内的合作社建立与发展,参与现代化建设,关注和致力于扶贫、生态环境保护、公益事业、民间国际合作和友好往来等。1939年成立于香港,1952年——1986年间中止活动,1987年起在北京恢复活动。是由宋庆龄与路易·艾黎、埃德加·斯诺和海伦·斯诺等国际友人发起
明代中后期,苏南地区经济富庶,有“罗绮绢素,以三吴为贵”之称,同时也拉动了对于风雅时尚的需求。当时的苏州,聚集了大批的画商和书画收藏家,吴门许多书画名家,因应这种消费趋势,录得绝佳的市场绩效。 这便产生一个问题:当创作与消费形成一种共振,书画家们如何保持向内而求的艺品?或者说在满足市井耳目之欲的同时,如何做到“绘事后素”?我以为“适性自娱”而不被公私使令“猥役”(《颜氏家训》),或为称量画品的一
1 春天恰好路过,她看见了我们。一只蜜蜂,遵循太阳的神意,和风一起飞动。 翅膀。是花朵的构图,也是蜜蜂语言的花瓣。不知是从何时开始,这条路的行人与生活,将从一个口罩开始细数春雨。你被强烈的头痛关照,你还在担忧生活的什么?你去菜市场的路上,拐过一条人行道,你确认梦境中的事物都跟上瘾的失眠雷同。 虚构与比喻。生活的字句,在疾病的重叠处,春风何其空旷啊。许多夜晚戴上口罩与我们交谈。 八卦一路39
月亮,只是苏轼眼中的一抹亮银。 真正的月亮,是一颗在黑暗中起舞的心脏。 建中靖国元年(1101年)七月二十八日,苏轼北归故乡,在途中身染恶疾,身体每况愈下,于常州停留休养。途经真州,他想:世界这么大,我想再看看。 推开金山龙游寺朱红的大门,拖着病体的苏东坡想借游玩来放松身心,让病好得快些。瓷白的瓶依旧装着些清酒,他一个人溜出来,想与明月聊聊愁闷,但是浮云遮月难相对,罢了罢了,不過浊酒填新愁。
1941 年由于鬼子严密封锁,抗日根据地物资日益紧缺。 一天,十五岁的春伢子和小分队袭击了鬼子的车队。 车上装了很多物资, 小分队的战士大喜过望,但鬼子的援军马上就要到了。 物资搬不走,也不能留给鬼子,小分队决定就地烧毁。 向山上撤退时,分队长望了眼熊熊燃烧的汽车,叹口气道:“可惜了,那里面有不少棉花呢。 ”春伢子一听,转身向山下跑去。“春伢子,你要干吗?”分队长喊道。 春伢子不管不顾,从熊熊燃
又是一年春节快到了,中国人相互拜年的风俗很浓。 秦局长在会上要求大家遵守中央八项规定,严格党的纪律,认真执行廉洁自律各项规定。 农历腊月初八,王所长正在考虑如何给秦局长拜年的事。他左思右想,也没想出什么新的花样。 晚上,王所长请秦局长吃便饭,就在饭桌上要把红包塞到秦局长的口袋里。 秦局长委婉地批评道:“中央要求得那么严,打了那么多‘老虎’,反腐力度前所未有,‘零容忍’‘常态化’‘永远在路上
一 立春阳气转,雨水沿河边,惊蛰乌鸦叫,春分地皮干。 二十四节气歌,立春只会这四句,往下的总也记不住,索性便不记了,只把这几句记得滚瓜烂熟,为的就是不辜负了立春这名字。 立春是立春那天生的,所以父亲给她起名立春,说是贱名好养活。立春没觉得立春这名字有多贱,她倒是觉得挺好的,最起码听着暖和。老家人把立春称作打春,这就让人有些不能理解了,立春就立春呗,干吗要叫打春呢? 其实父亲还是很爱立春的。
文身,也称纹身、刺青。宋时又有文刺、文绣、刺绣、花绣、锦体等别称。额部刺字,另称“雕题”。《鸡肋编》说到张俊的绣花腿军士,有如下文字: “韩、刘诸军皆征戍在外,独张俊一军常从行在。(张俊)择卒之少壮长大者,自臀而下文刺至足,谓之‘花腿’。京师旧日浮浪辈以此为夸,今既效之,又不使之逃于他军,用为(灵)验也。然既(有)苦楚,又有费用(指精力的额外耗费),人皆怨之。加之营(造)第宅房廊,(建)作酒肆名
那是一个春天,花香沉淀在空气里,风吹过,花落下。那是一条街,花拥挤在路的两侧,风懒洋洋的,花无精打采。 他耷拉着眼皮,脚不耐烦地跺着,花在他脚底,糊成了浆。他握着画笔,每一笔精心而刻意。他的眼底一片潮湿,虽然他不想哭。可是,可是人们爱看他哭,这才是艺术家——“为什么我的眼里常含泪水?因为我对艺术爱得深沉。”这是他说的。他说这话时好不得意——可不是嘛,虽然他的画卖得便宜——不贵,20块一张——但是
身居江南,时令虽已至初冬,可步入古园郊野,全无冬之萧瑟与冷寂,木芙蓉粉色的花瓣如少女系在马尾辫上俏丽的头花,在湖畔风儿的逶迤间摇曳舞动。水杉树林里那匍匐一地的大吴风草,像莲叶般硕大碧绿的叶子间,擎举着一朵朵耀眼的明黄色花儿,引得蜜蜂不时亲吻着花蕊,凝望间一种蓬勃的生命力扑面而来。环视四野,像冬爷爷打翻了颜料盒,水杉如羽的叶子已变成了焦糖色,枫叶灿如朝霞,灯笼树金黄一片,不由得想起杨万里的“梧叶新黄
很多年后,陈丹青先生在册页上给我写木心那首诗: 国庆节下午,天气晴正。 上午游行过了,黄浦江对岸, 小镇青年教师二十四岁,什么也不是。 当时第一个想到的不是木心先生,而是我曾经的青春。彼时我没有读过木心这首诗,回来后找到未录的全文,及至读到“有时人生真不如一行波德莱尔,有时波德莱尔真不如一碗馄饨”句,不免寂然凝虑,悄然动容。 那时我的人生就在波德莱尔和一碗馄饨之间徘徊。只是我还不到二十四
在这寒冷的冬天,支起一个锅子。 趁着水开,把容易熟的食材统统放进去,锅子里冒上来的水汽氤氲了食客的脸,韭菜花、花生酱、蒜泥、腐乳……爱吃什么口味都能在味碟中窥见端倪,而渐渐浮在空气中的香味也让人忍不住咽下口水。 吃火锅,绝对是中国餐饮界最伟大的一项发明。“围炉聚炊欢呼处,百味消融小釜中。”这不仅是对味蕾的绝佳刺激,也是对感情的一次完美聚合。 无论是古人还是今人,等待这锅沸腾之水煮尽山珍与海味
我爷在饭桌上有两件事不能耽搁,一是搅面,二是讲草原。 一碗羊肉臊子面,他嫌面条、肉料、酱醋三者不匀,就要搅和。 搅呀搅,搅成了糨糊。 他讲的故事大多年代久远且循环往复,我与几个妹妹从小听到大,倍感无奈。 直到有一天,他讲的故事跳脱出虚妄的语言,竟有了一张配图——那是一个崭新的故事。 家有枫木老方桌一张,玻璃板下压满照片。去年冬至,他望见窗外大雪飘落,怔了一会儿,暂停搅面,挪开玻璃,从全家
小区大门往右,约一公里处,有一座林深静幽的城区公园。闲暇时,我喜欢去那里走走。要说,人是一种习惯性的动物,兜兜转转,往去来回,时间久了,我信以为,公园成了我心里的某种寄托,或者说,我已成为公园的部分内容。 同住小区的老张,隔三岔五邀我去公园遛弯。他住小区南段13栋,我住2栋靠近小区大门,我们之间隔了一段不远的距离。每次出门前,老张会事先给我发微信:大门等我,就过来。如果能去,我简单地回复他:好。
女孩刘白从十年前开始长痘痘,因为满脸痘痘,她曾被人称作“最丑的女孩”,为此失去恋人,甚至起过自杀的念头。以下是刘白的自述。 被痘痘毁掉的初恋 “我們可以做朋友,但男女朋友就算了。”喜欢的男生坐在我对面,喝着奶茶,语气如此平淡。 我是在大一下学期开学,19岁生日那天喜欢上他的。他是酿酒专业,我是食品专业,虽然专业不同,但同属生物工程学院,有很多课程在一起。 那天,他走进教室,皮肤白净、长相很
我以虚妄为业。 我本身亦是虚妄。 我无形无色,无影无踪。 我无时不在,又时时不在。 一开始,这世上所有的词汇都是野生的。它们在风里呼啸,在泥土中深眠,在海浪中翻滚,在群山之中颠簸;它们时而贴着大地飞翔,时而藏在云朵中俯视,时而钻入人的内心啃噬…… 野生的词汇生命力强大,但是不够丰富和盈润。只有通过驯养师的驯养,那些词汇才会显现光泽,产生无穷的意义。 曾经,我从几千度的高温里捕捉到一个野
书分两种,有字和无字。 直到某日,读到小友夏伟的这本册子,我才恍然大悟。 原来,书还有第三种,介于有字和无字之间。 它打开了一扇窗,让我领悟了有无相生的玄奥。 与小友夏伟,相识于东湖之畔,相知于文学之林。 数年,仅匆匆见过数面,屈指可数。 前年,于北京西单东侧,饮酒长谈,相见恨晚。 对夏伟更多的了解,来自他的微信朋友圈和断断续续浮出水面的文字。 从他数十年如一日的笔耕之中,从他对自
黎明时分 沉静匍匐于湖面和铁索桥,清浅散落在山峦与林间,待柔软而温情的光线映照过来,晶莹的汁液正滴落于尘世的叶片上。 隐没于秋天背后的面容,最先绽开优柔的笑脸。 缓慢而起的风在讲述你的故事,季节的故事,大地上可能发生的所有故事。 黑暗即将除却,一双时光的大手,轻轻拂去万丈尘埃。 太多难以言说的情绪又一次复发:从陋室,从街巷,从一个人的脑海。那副虚伪的面具,请务必卸下,拢一拢被风吹乱的头发
有一个听起来就很美、很浪漫的词语,叫做“风花雪月”,如若将他们成对拎出来,“风花”或许不能让人有所触动,但“雪月”却足以令人为之一振,心生美好。 “吹灯窗更明,月照一天雪。”月光皎洁,白雪皑皑,月光雪色,相得益彰,这样的夜晚,赏雪已是美事,更何况还有明月成全。能同时欣赏到雪色与月光,这种美好独属于寒冷的冬。 黄昏之时,天空浮现着一弯淡淡新月。积雪素白,覆盖青山,月色尚清淡,白雪亦素静,月色让雪
2024年1月6日,在上海影视乐园(车墩影视基地),游客被《繁花》的海报吸引,电视剧是在此基地的实景中拍摄。 最近,王家卫导演首都电视剧《繁花》成为文化热点,也带动了“繁花效应”。黄河路晋升打卡热地,和平饭店推出“繁花”定制套餐,排骨年糕外卖搜索量暴涨,《繁花》原著小说各版本在实体书店热销……随着电视剧《繁花》热播,“繁花效应”正在上海持续释放。 “繁花效应”带给我们的思考与启示在于:如何让文
孔子是西方人最熟悉的中国人。在美国最高法院的门楣上,孔子与古埃及的摩西、古希腊的梭伦的塑像并排站立。法国1793年宪法所附《人权宣言》,写入了孔子的名言“己所不欲,勿施于人”。 就是这样一位现代人最熟悉的古人,我们对他的相貌如何,却知之甚少。 距离孔子两百多年的荀子说,孔子“面如蒙俱”。杨倞注:“俱,方相也。其首蒙茸然,故曰蒙俱。”说孔子的脸像驱鬼的神像。这是一个比喻,喻体和本体有不止一个相似
长城沿线的一个个古堡,像是一个个士兵,亦或是一群群士兵,它们坚毅地站立在那里,左右牵着手,前后顾盼着,形成了看似一个个点,实则为一条线或一个面,它们凝视着北方,守卫着南方,与长城一体形成牢不可破的防御体系。镇河堡就是其中的一员。 古老大地上的卫士 古堡在修建时,有些是先有村落,后在村落的基础上修建堡城的,有些则是因战略需要,或是交通需求先建堡城,后有村落的。据考证在明朝嘉靖之前,镇河堡所在之处
千万不要以为“治愈”故事只发生在电影中。苏·斯图尔特·史密斯的《花花草草救了我》让我们知道,这一切就发生在我们身边。書中指挥家的故事,仅仅是成千上万的“园艺治疗”中的个案。作为英国精神学家、心理治疗师,以及科普作家的苏,在书中将“花花草草”的疗愈方法,沿着过去、现在和未来的脉络,说得清清楚楚,最终将我们引向“自然与人类关系”的永恒母题。 要想了解“园艺治疗”,我们首先得对花园的存在有一个清晰的认
2023年飞快地过去了,转眼间新年又到。在和朋友聊天时,大家都有一种时间上的“错位”感,仿佛过去几年被拉长了——我们就像是穿过了一条时空隧道,从2020年抵达了2024年。 2023年其实是一道分水岭,它象征着全球从之前几年的疫情状态恢复流动和生活。不过,用“恢复”这个词可能不够精准,因为世界在过去几年中也经历了许多变化。 近来德国媒体上有一则新闻:一些欧洲城市出现了汽车车主和路边餐厅的冲突—
如何让狭小逼仄的房间显得更加宽阔?家居设计师会告诉你,让我们在墙上添加一面镜子吧,那么至少在视觉上,空间似乎一下子就扩大了一倍。但如果在镜子对面的墙上再加装一面镜子,那么镜像与镜像之间的无数次反射,会让现实空间的物体无限增殖并延伸到远方,使原本显得敞亮的房间瞬间增加了几分神秘幽邃。章雨恬的中篇小说《最后的夜晚》之所以会带给读者某种神秘、恍惚、如在梦中的阅读感受,原因或许就在于此。 小说《最后的夜
自打从浮屠山鸟窠禅师那里得了《心经》,唐僧每遇灾难,都要靠默念此经来平息心中的恐惧。用唐僧自己的话说,《般若心经》是我随身衣钵,哪一日不念?哪一时得忘?颠倒也念得来。 取经路上,唐僧和孙悟空关于《心经》的话头每过几回就提起一次。到第九十三回,西行即将功德圆满,忽见一座高山,唐僧又犯起老毛病,担心山险出妖怪,浑身哆嗦,唠叨没完。悟空打趣,说他把《心经》忘了,唐僧就说了上面一番话。悟空却又说,师父只
一 夏末秋初,商场的空调冷得让人起鸡皮疙瘩。一楼大厅的“反季清仓”,却火爆异常。 用冬季羽绒服十分之一的价格就能购买到一件羽绒服,这对于消费者来说,确实是不小的诱惑。所以,商场一楼那家堆满了羽绒服的摊位人满为患。但我对这种噱头一向是嗤之以鼻的,一分价钱一分货在我这里才是亘古不变的真理。 但抵不住凑热闹的心态,我还是在售卖羽绒服摊位这里驻足浏览。 其实,所谓的“一分价钱一分货”不过是我给自己