摘要:从具有代表性的考古成果、语言学与血缘、人种等基因学研究成果,以及宗教信仰、经济、民族心理认同等来看,大量确凿的证据证实汉藏同源的史实以及西藏地方一直同祖国保持密切联系的事实,西藏地方和祖国关系史是中华民族共同体建设进程中的重要内容。加强西藏地方和祖国关系史教育,有利于树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,增强对中国共产党、中华民族、伟大祖国、中华文化、中国特色社会主义的认同,对铸
摘要:为了考察西藏易地扶贫搬迁居民的社会支持对主观幸福感的影响,以及一般自我效能感和家庭亲密度在社会支持和主观幸福感二者之间的作用机制,研究抽取717名西藏易地扶贫搬迁居民调查数据,通过社会支持量表、一般自我效能感量表、家庭亲密度量表和生活满意度量表进行问卷调查。结果发现:社会支持、一般自我效能感和家庭亲密度均与主观幸福感呈现显著正相关,社会支持不仅可以直接影响主观幸福感,还可以通过家庭亲密度和一
摘要:英印两次侵略西藏是我国近代历史上的重要事件,驻藏大臣文硕、升泰、长庚、有泰在其中发挥了重要作用,且对外态度存在差异。文硕坚决抵抗英印侵略,对英国的侵略本质有着清晰认识;升泰严格执行清政府的妥协政策,平息战事,对英国的侵略本性认识不足,在谈判时轻信英方,导致谈判中中方的劣势地位和中央与西藏地方关系的损害;长庚对英帝国主义的侵略有着透彻认知,还针对此问题提出了治藏兴藏的政策;有泰对外卑躬屈膝,与
摘要:组织振兴是乡村振兴的关键。乡村振兴战略实施以来,汉阴县探索“321”治理模式、“三联”促发展机制、国企带镇村等组织振兴新举措,推动乡村各类组织协同联动,激发内源式发展的强大动力,取得显著治理效能。以组织振兴引领乡村振兴,要坚持强化党建势能,加强人才队伍建设,并以制度约束为基层各类组织发展赋能,激发乡村振兴的可持续内生动力。 关键词:组织振兴;党建引领;乡村治理;基层善治 中图分类号:D6
摘要:马克思主义人权观是旨在剖析、批判进而扬弃资本主义人权观,并在这一过程中所建构的以历史唯物主义为视角的具有理论独立性和科学完整性的人权观,其基本内核集中体现为人权的社会性、历史性和阶级性,表现为人权是有机统一的而不是相互割裂的,人权是历史形成的而不是与生俱来的,人权是人类解放而不是阶级特权。 关键词:马克思主义人权观;人权问题;思想武器 中图分类号:A81 文献标识码:A 文章编号:209
摘要:新民主主义革命时期,毛泽东指导新民主主义经济建设取得了显著的成效,实现了社会革命和经济建设的互利统一,极大助力了中国革命任务的完成。毛泽东针对新民主主义经济建设做出了几个重要论断,分别是通过社会革命为经济建设创造条件,经济发展又为革命提供物质保障和阶级力量,最终实现了革命胜利;革命和经济建设都应解放和发展社会生产力,满足人民生活需要;经济建设要在党的领导下实现中国完成由农业国到工业国的转变,
摘要:人类经历的每一次科技革命,在推动人类社会生活发生巨大变革的同时,也深刻影响着国际关系的发展与演变。科技革命作为一个独立变量深刻影响着国家之间尤其是大国之间经济、军事、文化力量的对比,成为大国关系形态的重要驱动要素之一。通过搭建“科技—实力—关系”的分析框架,采用案例分析法和历史比较法,分析科技革命对英德关系、美苏关系和中美关系的影响,论证科技革命塑造大国关系形态的作用机制,探究科技革命与大国
摘要:马克思认为实现自由的前提、主体和方式三者缺一不可,也就是自由意志、现实的人与实践的三位一体。萨特从自由与选择、自由与他人和自由与责任三个方面构建了自己的自由观。通过对马克思自由观与萨特自由观的考察,发现相同之处即二者都重视个体自由,并意识到了只有在实践中才能获得自由。但马克思自由观和萨特自由观的区别是明显的,马克思认为人类要通过认识必然才能实现自由,但萨特则指出自由是人类本身的状态,存在即自
摘要:加布里尔认为自然主义在对人类心灵的解释上已然失败了,倡导以人文主义的心灵哲学替代分析的心灵哲学,由此提出了新存在主义理论。新存在主义否认了传统意义上无所不包的世界图景,在本体论多元主义的立场下捍卫了人类心灵和自由意志的实在性。然而新存在主义在本体论构建上存在难以克服的内在矛盾,对于心身关系以及自由意志又未给出完整且清晰的解释,使得自身的论证力量稍显薄弱。因此,新存在主义的提出虽然对自然主义形
摘要:李屏山是金代主张三教会通的著名学者之一。面对宋儒所编《诸儒鸣道集》中排斥佛老、独尊儒教的观点,李屏山毅然写就《鸣道集说》一书,在批驳宋儒的同时,表达了调和三教的思想。该书在清初时流传至日本,引起了极大重视,可见其在三教关系领域的重要价值。在该书第一卷中,李屏山通过批判周敦颐、司马光、张载三位宋儒排斥佛老、独尊儒教的观点,阐明了他会通三教的思想倾向,并在一定程度上缓和了三教之间被宋儒激化起来的
摘要:柯布在《生命的解放》中探讨了生态正义的动态性与复杂性,强调生态系统中所有生命体的内在价值及其相互依存关系。生态正义的实现需要跨越种族、阶级和物种的界限,关注环境保护与社会公正的双重维度。柯布认为,非人类生物的权利应得到尊重,人类在享有生态资源的同时,需要承担保护生态环境的责任。通过案例分析,探讨了土地权利与原住民的生态实践、城市生态治理中的社会参与,以及气候变化中的全球正义问题,展示了人与自
摘要:萨特的他者理论与交往理论来自对胡塞尔、海德格尔与黑格尔的吸收批判与融合,其在历经早中晚三个时期后,逐渐从消极悲观的他人观转向了对他人的肯定,提出了要为他人负责的思想,并开始深入研究现实中具体的“我”与“他者”的关系。在萨特的他者理论与交往理论中,主体之产生恰恰依靠于他者的存在,他者不仅不应被主体排斥,主体还应该要为他者负责,绝不是一种唯我的主体至上哲学。萨特所想要构建的主体间性理论是一种人类
摘要:采取史论结合的方式,从品德、才华、人生态度和共情性四个维度,分析了苏轼超凡历史影响力的四条成因。一是身体力行儒家“忠孝礼义廉”的传统美德;二是博学多才且成就斐然;三是旷达超然,在坎坷人生中善于自我完善,展现出坚韧乐观的人生态度;四是其人生经历与中国传统价值观特别是贬谪文化高度契合,引发了历代文人的共鸣。 关键词:苏轼;贬谪文化;影响力;成因 中图分类号:K244 文献标识码:A 文章编号
摘要:墨子义利观产生于春秋战国之交,由于生产力的发展导致生产关系的变化,奴隶制土地国有制向封建土地所有制转变,新兴社会阶层成为独立个体,文化上百家争鸣。墨子代表小生产者的利益,形成了独有的“贵义尚利”的义利观念。墨子义利观源于“天志”“明鬼”和“人性论”,墨子的“义”包含两层含义“兼相爱”和“重公利”,“利”包含“公利”“他利”和“私利”,墨子主要重视公利,即“天下之利”。墨子义利观的主要特点包括
摘要:所谓芬兰独立,是指芬兰摆脱“大公国”身份脱离沙皇俄国的控制,成为一个独立的主权国家的过程。芬兰之所以能够独立,既有芬兰的民族意识和力量因素,又有1917年俄国的革命运动使其自顾不暇,给芬兰独立带来了机会。国际形势上,芬兰积极利用第一次世界大战的契机实现了独立,在这一系列事件中,英、法等西方因素贯穿芬兰独立的每一个阶段,尤其是德国的直接军事干预对芬兰独立起着重要作用。可以说,西方因素的持续介入
摘要:明治初期,为防控霍乱等疾病的传播,日本政府制定了一系列卫生防疫条例。1879年7月抵达横滨港口的德国商船“赫斯佩里亚号”是日本颁布海港检疫法规后驶入的首艘西方商船。日德双方就商船检疫问题出现了分歧,最终该船奉德国政府之命违抗日本的有关条例,故意闯入横滨港。这一事件激起了日本与西方的广泛讨论,反映了各国在对待防疫问题上的不同态度,体现了列强在日本的利益冲突。以“赫斯佩里亚号”事件为契机,日本各
摘要:第二次世界大战后,盟军占领改革推动日本妇女解放。尽管驻日盟军总司令部占领政策的主要目的是去军事化,但其妇女政策对日本妇女地位提升的推动,与日本妇女近代以来对平等权利的追求产生交汇,为日本妇女解放提供了政策支持。驻日盟军总司令部下层女性官员与日本妇女运动领导者的合作,在推动日本妇女少年局的创设上发挥重要作用,是二者结成的女性政策同盟对妇女解放达成的共识。创设妇女少年局的过程中,由于驻日盟军总司
摘要:战象部队是第二次布匿战争期间迦太基的一支独特部队。长期以来,围绕战象的来源,学界存在分歧。战象部队的防御装备、人员配置和日常训练得到了迦太基人的精心安排,该部队不负众望,在特雷比亚尔河战役中重创罗马军队。但装备精良的战象部队并不能挽救迦太基共和国的命运,在扎玛战役中,战象部队面对高度协同的罗马军团最终溃败。迦太基战象部队的兴衰启示我们,在战争中精锐的武器能够影响战局,但作战人员的协同配合、人
摘要:基于改革开放前后的中国经济史论证文艺事业发展与全社会精神力量锻造,需要整合文艺和经济学的交互视野。文艺锻造全社会精神力量,进而促进经济社会发展的作用机制具有坚实的理论基础。改革开放前,文艺作为我国计划经济条件下激励机制的补充,大力激发了全民族的自强力量;改革开放后,文艺有效促进了市场经济条件下物质力量和精神力量的双重构建,实质性地推动了我国社会主义现代化建设。改革开放前后两个历史时期的文艺发
摘要:日本汉学家的中国旅行在中日文化交流史上产生了深远的影响,其中国游记亦具有极高的史料价值与文学价值。对于“日本汉学家的中国游记”,日本学者的研究集中在政治史、思想史与文学领域;欧美学者则被日本汉学家游记中的大量中国元素阻碍了持续研究的热情;中国学者的研究多集中在对资料的基础研究与对文本中的中国形象的概括研究方面。总体而言,日本汉学家中国游记的文学价值与国内外学界的相关研究现状呈现明显的不对称性
摘要:《男王后》是明代剧作家王骥德所作杂剧,该剧的性别叙事在保守基础上有所突破,呈现出有中国古代社会特色的文化特征。剧本在性别塑造中体现了权力和阶级的问题,主人公陈子高的形象也存在再阐释的空间。剧中的性别转换和性取向建构基于儒家对男女的规训,是异性恋体制的延伸产物。此外,剧本还探讨了平民在权力和欲望面前的身份自省,反映了作者对社会现实的深刻思考。 关键词:《男王后》;性别建构;权力;明代戏剧
摘要:《乡村医生》这部作品尤为鲜明地彰显了卡夫卡文学风格中“梦境”“异化”的标志性特质,讲述了一段乡村医生在深夜问诊病男孩的故事。从跨媒介叙事的视角出发,以文学、绘画和动画三种媒介形式为代表探析《乡村医生》这一作品的叙事结构与意义展现。文学媒介通过第一人称手法展示了医生的四重困境,构建了一个荒诞世界;绘画媒介通过静态图像定格关键瞬间,强调医生内心的矛盾与孤独;动画媒介则通过视听元素诠释了作品的荒诞
摘要:在信息爆炸与互联网高度渗透的背景下,“饭圈”文化迅速在青少年群体中蔓延,成为当代社会的显著文化现象。“饭圈”青年具有强烈的群体认同与主体意识,呈现出明显的商业化倾向和同质化的价值导向。这种文化现象给文化认同带来了潜在风险,包括文化多样性的弱化、符号消费导致的传统文化疏离以及文化资本的不平等与阶层认同的固化。针对这些问题,提出了价值引领的路径:通过坚持主旋律文化引领、整治“饭圈”文化乱象、规范
摘要:从语言文字印刷术到计算机和互联网的普及,每一次技术革新都极大地拓展了教育的边界,催生教育模式的革新。目前,正处于第六次信息革命的初期阶段,数字技术与网络技术提升了教育的互动性和全球化,使个性化学习得以更好地实现。面对Z世代学生,Y世代教师不再仅是知识的传授者,而需要成为学习的引导者与协作者,教育方式需要逐渐从传统的讲授型转向更为互动和探索式的学习模式。在未来教育中,学生的学习需求日益多样化,
摘要:以贵阳人文科技学院为例,采用问卷调查、因子分析法,从自我认知、专业适配、学校教育、职业生涯规划4个维度22个指标对应用型高校学生职业生涯规划进行因子分析。结果表明:多数学生存在自我认知偏差,职业生涯规划不清晰;学生专业适配程度偏低;学校教育内容滞后,与就业市场匹配度低的问题。其主要影响因素为:职业规划教育介入时间;学校职业生涯规划教育情况;学生是否能正确定位。基于问题及影响因素提出对策:提前
摘要:以2015—2023年我国国务院、教育部办公厅出台的较为典型的17项高校思政课教师队伍建设的政策为样本,采用文本分析法和PMC政策指数模型,对高校思政课教师队伍建设政策进行量化评价。结果表明:从总体角度看,我国高校思政课教师队伍建设政策文本的PMC指数平均值总体处于良好水平,说明近年来高校思政课教师队伍建设政策制定质量向好。同时政策制定各因素考虑较为全面、科学可行,但部分政策未能达到优秀水平
摘要:通过调研上海4所职业院校学生心理健康状况,发现不同学科背景学生在心理、学业压力、情感支持和生活习惯等方面差异显著。针对这些差异,提出定制化心理健康服务策略:理工科学生学业和职业压力大,应为其提供压力管理课程和职业辅导,助其应对焦虑;文科学生孤独感强、情感支持不足,应通过组织社交活动,像文化交流、学术研讨等,加强情感辅导,缓解心理问题;对生活习惯差的学生,应开展健康行为干预,比如针对熬夜问题举
摘要:数字时代,媒介呈现为“自媒”“数媒”“术媒”“智媒”的融合形态。“四媒融合”矩阵是集主体、技术、话术、战术为一体的综合媒介的统称,是构建高效网络思想政治教育的流量密码。“接受理论”视域下的人才要素、平台要素、技术要素、教育要素等“四大要素”是升级网络思想政治教育水平和流量蓄水池高度的关键。网络思想政治教育需要实现从“圈外”到“圈内”的逻辑转变,推动网络话语平民化、轻量化、个性化的表达。同时,
摘要:财经素养是包含财经知识、技能、价值观等在内的综合能力,是新时代公民必不可少的核心素养。以西部A省5所高校本科生为例,从财经知识、财经决策能力和财经价值观三个维度测度大学生财经素养水平,结果表明大学生财经素养水平总体不高。其原因主要包括:缺乏财经素养教育专项政策措施,尚未形成中国特色财经素养教育体系,财经素养教育缺乏系统性,师资力量不足。提升大学生财经素养应重视财经素养教育的顶层设计,深化理论
摘要:为探讨大学生领悟社会支持的特点以及领悟社会支持和一般自我效能感对大学生压力应对方式的影响,选取自编大学生领悟社会支持问卷、应对方式问卷和一般自我效能感问卷作为评估工具,以辽宁3所高校的738名大学生为研究对象进行问卷调查。研究结果表明:大学生领悟社会支持、一般自我效能感与压力应对方式三者之间存在显著的相关,大学生的一般自我效能感在其领悟社会支持与压力应对方式之间起到了部分中介作用,这说明提升
摘要:在社会发展中,地缘背景为中华民族共同体意识的形成和发展提供了外部条件,中华民族共同体意识在地缘背景下不断强化。基于青岛市的地缘背景,结合青岛民族工作的实际,开展高校大学生铸牢中华民族共同体意识研究,有利于提升思想政治教育水平,推动民族事业的创新发展,加强各族群众精神家园建设,助力各族学生共同成长。高校大学生培育和铸牢中华民族共同体意识的关键在于认同。以驻青岛高校为样本调查研究认同现状,发现部
摘要:作为社会实践活动的重要形式,大学生乡村支教在推动农村教育发展中发挥着积极作用。从某儿童村支教活动的具体实践和实地调研等收集的情况看,当前大学生乡村支教活动存在的突出问题是资源需求匹配度失衡、持续性与系统性不足、内容和形式创新性不够、专业技能培训欠缺。解决这些问题,应探索导向性方案,精准对接需求;打造“接力”模式,建立长效机制;加强专业技能培训,提升教育效能;提供资源设施,健全支教保障体系;完
摘要:伴随着大数据、区块链等互联网信息技术的普及,算法裁判开始在司法中应用。在工具型算法裁判应用逐渐频繁的今天,需要注意到算法黑箱导致的算法不透明、数据缺失和瑕疵、算法对传统裁判思维的影响、法官对算法技术的过度依赖、公众对技术中立性的错误坚持等过度风险,纠偏对算法裁判的认识。从厘清法官与算法在司法裁判上的分工,建立司法裁判相关信息“质”的准入制度,建立算法审查制度,保障当事人及其他诉讼参与人的诉讼
摘要:生态文明建设是党的十八大以来国家整体发展战略的一项重大部署。聚焦Q市生态文明建设立法在立法内容、立法特色、公众参与、执行等方面存在的科学性不强、创新性不足、民主性不够、执行性不强等问题,提出加强科学立法,鼓励创新实践,发挥全过程人民民主作用,强化执法力度的建议,以期推动生态文明建设立法的发展。 关键词:设区的市;生态文明建设立法;立法法;地方特色 中图分类号:D922.68;D927 文
摘要:近年来海南加大参与“一带一路”建设力度,加强与东盟地区合作。在此背景下,探讨海南形象在东盟国家的传播策略有利于构建良好的海南形象,夯实海南与东盟合作的民意基础。利用文献梳理法综述了海南形象的研究现状,以布伦斯维克的“认知透镜模型”为理论基础,分析了海南形象在东盟国家认知形成过程的影响因素,即介质、体外环境和个人认知图式。在此基础上,提出了针对性的传播策略:加强媒体合作、了解受众信息获取方式与
摘要:《大陆报》作为在华美国人的重要表达渠道,其报道立场受美国文化及对华政策影响。从1925年2月至9月的《大陆报》可见,其特点为报道主题广泛,贯穿事件始末;整体数量庞大,与态势正相关;体裁类别丰富,塑造“五卅”全貌。报道内容的政治倾向从对华态度强硬转为妥协与让步,该转变与美国对华政策的调整密切相关,但不等同于美国政府立场,二者步调一致却路径不同。通过对《大陆报》五卅运动报道的分析,可窥见近代在华
摘要:旅游网站是游客了解他国文化的重要窗口,目前我国旅游网站翻译质量有待提高,对目的地形象构建欠缺关注。基于文化概念导向翻译模型,从旅游景观、活动景观及风格景观三方面,分析长白山万达国际度假区官网并提出修改方案。研究指出,译者外译旅游景观时省略背景信息,强调现有景观;外译活动景观时改写活动说明,突出新奇活动;外译风格景观时应精简表达,采用第二人称。译者应综合考虑三个景观,提升译文质量,构建有吸引力
摘要:人类社会自进入工业文明以来,在不同阶段,驱动经济发展的因素是不同的。分析资本和技术在工业文明以来对社会经济的驱动作用,需要基于人类工业文明演化史进行多角度探讨。在工业文明早期,资本是推动经济增长的主要动力。在工业文明中后期乃至知识文明时期,经济发展的主要因素是技术驱动。为此,提出如下政策建议:吸纳具备雄厚财力基础及成熟运营模式的企业进行投资;政府出台相关政策,鼓励和大力扶持科技创新活动;优化
摘要:作为一种财产税,房产税的征收与管理直接关系到财富的再分配和社会公平正义。采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,基于“目标—手段”的分析框架,从共同富裕的视角对房产税征收现状及其相关问题进行梳理,认为房产税作为调节收入分配的工具,有助于促进资源的合理配置和共同富裕目标的实现,但房产税征收面临法规体系不健全、征收目的不明确、征收手段不完善的现实问题。基于此,提出健全房产税征收法律法规、实施差别化