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雨露风

雨露风

2024年09期

《雨露风》系青海人民出版社有限责任公司主管主办、青海雨露出版传媒有限责任公司出版的文学类期刊。自2003年创办以来，《雨露风》始终坚持正确的舆论导向和办刊方向，刊发兼具通俗性和趣味性的原创文学作品，为优秀作家提供展示平台，培养和引导年轻一代的阅读与写作。

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散文天地 | 廉赋

散文天地 | 廉赋

廉者，何也？天道有序，地德有常。循之遵之，心如明镜，行若止水，拒人金贿，警己善身。是故夫廉者，明道正本，洁不滥浊也。廉而有德，桂馥兰香。修齐治平，化廉为基，立命之本，不可轻也。昔有刘宠，别任受钱，投于深渊。又有冯京，登科拒贵，不受娇娥。守身如玉，行止有节。其志不屈，其望不灭。世之尊者，乃有所向。弗为欲动，弗为污浊，方其坚韧不摧，淡泊不辞，任钱之夥夥、权之泱泱。廉而有志，征途大光。化廉为
散文天地 | 含香岁月，且将暮春情怀折叠

散文天地 | 含香岁月，且将暮春情怀折叠

欲揽春色入自家，无可奈何成落花。 “满眼不堪春色暮，举头已觉千山绿。”窗前吹过的风，有一丝凉凉的味道，还有一丝花的香，草的绿，带着暮春晚归的风，吹落惜别依依。眼望落花纷纷，春光流逝，心中无限感慨。春天总是这样短暂，还没看完花开，就已进入暮春时节。一声鸣翠，惊了暮春，也惊了一地芳华。风微微地拂面而过，一切是那么地自然体贴，悠悠来，悠悠去，温柔且安静，更像是一种独特的情怀，明净着向往与激情，也有
散文天地 | 春雪

散文天地 | 春雪

“哇，下雪了！”我迫不及待地跑到窗前，放眼望去，是谁将白云揉碎，洒落空中。霎时间，山川、田野、房屋，全都笼罩在白色的雪雾中。等了一个冬天的雪，终于在“雨水”后的春天崭露头角了。它终究是错过了与冬天相依的日子，却硬生生地闯进了春天的生活。雪下得很急、很猛，细细密密从天际一跃而散，仿佛迸发出积攒了一个冬天的力量。周围很静，很沉默。雪花却像调皮的小精灵，在空中嬉闹着，它好似对着春风说：“快来追我呀！
散文天地 | 幸福永远跟在你后面

散文天地 | 幸福永远跟在你后面

快乐与幸福，这两个词汇常常被人们交织在一起讨论，它们之间存在着微妙而深刻的联系。快乐作为幸福的一种直观体现，是心灵得到满足时的自然流露。然而，这种满足并非凭空而来，它往往需要一定的条件或情境作为触发点。正如幸福同样需要特定的前置条件才能被感知和体验到。在人生的旅途中，每个人都在以自己的方式追寻着幸福。这种追寻，既是对幸福本身的渴望，也是对能够带来幸福的人或事的探寻。当倾注心血完成一项任务时，当
散文天地 | 暧昧

散文天地 | 暧昧

这已经是在海边度过的“第n个年”了，大概从小学3年级起，海就是你回忆里不可割舍的一部分了。 9岁时你在海边捡贝壳。 10岁时你在奶奶的守护下，在海边一个小小的框框里游泳。 11岁时你在海边的篮球架子下打球。 12岁你变得文艺，在海边眺望远方。 13岁时你在海边摆拍。 14岁时在海边和女孩子散步。 15岁时你沿着三亚湾慢跑。 16岁时你开始写关于海的诗。 17岁时你开始编海的故事，
散文天地 | 百姓谁不爱好官把泪焦桐成雨

散文天地 | 百姓谁不爱好官把泪焦桐成雨

题记：2024年5月14日是焦裕禄同志逝世60周年纪念日，我专程去了河南兰考，凭吊焦裕禄烈士。看到时任中共福州市委书记习近平写下的《念奴娇·追思焦裕禄》，其中有“百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨”的句子。我被焦裕禄事迹感动的同时，也被这句真情无限的话语感动，遂以此语为题，著文深切缅怀焦裕禄同志。一提到兰考，人们首先想到的就是焦裕禄。假如没有他，兰考可能至今也就是中国众多县级城市中一个籍籍无名的小城
散文天地 | 横断山，路难行

散文天地 | 横断山，路难行

通天河自囊极巴陇启程，经青海省治多县、曲麻莱县、称多县、玉树市，一路奔腾咆哮闯关夺隘，驰骋高原，穿过经幡的七彩缤纷，越过寺庙的暮鼓晨钟，滚滚滔滔来到巴塘河口，还未及喘息，便以“金沙江”之名，继续其壮阔旅程，直面中国第一阶梯和第二阶梯交界处的巍巍群山，以不撞南墙不回头、撞了南墙仍不回头的执拗一意孤行！不，途中，金沙江又挽起怒江和雅砻江的“手臂”，结伴过岗，用狂野的惊涛刺穿千仞石壁，用任性的瀑布冲开百
散文天地 | 梁上的诱惑

散文天地 | 梁上的诱惑

现在我们都说，过了腊八就是年。其实，当下物质生活极大丰富，每天都可以过出过年的感觉。记得我们小的时候，过了腊八，年味、年的氛围还远着呢！虽然腊月里，大人们早已开始了过年的准备，但主要囤一些糯米、面粉之类的东西。年味真正浓烈起来，恐怕要从杀年猪算起。春天捉回来的小猪仔，在母亲日复一日地喂养下，到了年根岁底，已膘肥体壮。我们看在眼里，喜在眉梢，因为大家心里都有了盼头。母亲再三叮嘱我们，想看看猪可以
散文天地 | 此生结下红楼缘（外一篇）

散文天地 | 此生结下红楼缘（外一篇）

“书中自有颜如玉。”很喜欢这句话。这三天的时间，一直在统计那些心爱的、带有美好记忆的书籍——《红楼梦》。我其实早就想统计了，但一直没有信心，想等朋友蒋艳云回来后，请蒋艳云帮我统计，因为两个人比较快。但是蒋艳云在太原大学毕业后，在那儿定居了，现在非常忙，很少回来了。至于让母亲帮忙，又怕母亲训我：“又下这些无用功干吗！就不能把时间用来好好读书！” 这时想到“明日复明日，明日何其多？我生待明日
诗歌展台 | 黎明下的清洁工（外两首）

诗歌展台 | 黎明下的清洁工（外两首）

黎明下的清洁工在水泥森林的缝隙间，城市的清洁工，轻手轻脚。他们，是黎明的使者，用扫帚和画笔，勾勒着都市的轮廓。晨曦微露，霓虹犹存，他们便开始，在街头巷尾起舞。一把铲斗，一张网，捕捉着城市的瑕疵，如同捕梦者。他们是静默的守护者，在喧嚣中，为寂静铺路。他们的手，抚摸着大地的脸庞，让每一块石板，都闪耀着光泽。铁锹与花篮，肩并肩，在水泥的森林，播种着
诗歌展台 | 匍匐的影子

诗歌展台 | 匍匐的影子

影与雨中的异乡之诗小辑当晨雾渐散晨光刚刚露出半边脸汉江康城的马路上就有一个矫健的身影恰似骏马飞奔而来平稳的呼吸牵引着坚实的脚步汗水浸湿衣衫挡不住前行的节奏放飞的希望一直奔跑在路途影子悄然跟随匍匐于钢铁般的意志
诗歌展台 | 桂花树下，翻阅草民的黄昏

诗歌展台 | 桂花树下，翻阅草民的黄昏

我在后院的桂花树下轻轻地翻阅着书页不知哪一页可以翻到一个草民的黄昏哪一页有桂花的幽香细腻地飘来不问兴衰不关风花雪月请在一个寻常的黄昏把一个草民写到历史里去把他平凡的五官写得生动一点风吹草低，刚刚能看清他清晰的样子
诗歌展台 | 独处异乡

诗歌展台 | 独处异乡

走吧，无须多言走进异乡的山林看看青草及岩石感受着异乡山峦的风韵无须多言，那就慢慢地等静静地体会仰望天空，在充满阳光的日子里想家故乡十五那月圆的氛围总有那么多，那么多熟悉的面孔无须多言，穿越山峦的风很冷总是剔削着我那异乡的思念紧握着一把青草，深深地汲吸着汲吸着源于泥土的芳香，假设如果有那就是一种慰藉，一种情感。无须多言，看着山峦的岩石碎裂如镜子
诗歌展台 | 谷雨

诗歌展台 | 谷雨

远山已绿，却不在蛰居俯瞰的视角内没有布谷清脆的啼鸣，春天何在？寂寞如苔痕，漫布心的角角落落夜来风雨的酣畅淋漓已久违枯竭的土地仍捧出盛放的花儿苍白欲凋，有一种悲伤之美需要一场雨，润泽焦躁的土地需要一阵风，拂去晦暗不明的雾霾需要一只布谷，带来春耕的消息需要一阵欢快的门铃，唤我去看盛放的桃花那桃花，独自开放了很久即将凋零
诗歌展台 | 为你写诗

诗歌展台 | 为你写诗

《诗行四季》诗辑你从我痴痴的心头走过偎依在我的记忆里为你酝酿的和弦抚摸你潺潺的秋波蘸满秋霜的笔尖像我斑白的年轮在我记忆的微澜里为你写诗深情流连，淡淡的愁诗行里闪烁牛郎星的眼睛和织女星隔河相望的坚守我偎依在玫瑰淡淡的柔情里重拾你的故事，蓄满思念的笔尖书写我眺望你的秋波在郁金香的花语里为你写诗缠绵婉约，隐隐地怀想诗行里吟着浓浓的花香和来自
诗歌展台 | 秋风引

诗歌展台 | 秋风引

夜色渐凉一朵花止步于案前回归半阕宋词的凄婉秋风以陡峭的姿势越过山川河流抵达一片成熟的稻田芦苇摇动白色经幡雨水被归化，在云端集结给一场以落叶为主题的欢娱蓄势青霜轻薄的禅机被雏菊啄破秋风择稠密处落笔用万千草木为群山写意月光锁定牵牛新鲜的脚印匆匆，如归人的步履
诗歌展台 | 反差

诗歌展台 | 反差

城市中的人们习惯了生活忙碌的节奏疲惫不堪的时候就想去乡下寻得一处安静之所美其名曰：度假乡下的人们习惯了生活悠闲的节奏寂寞无聊的时候就想去城里寻得一处工作的地方美其名曰：打工城市里的人羡慕乡下的人清闲乡下的人羡慕城市里的人忙碌其实同是生活不一样的只是心情
诗歌展台 | 春节

诗歌展台 | 春节

我喜欢的春节在童年的记忆里红灯笼新衣服还有除夕晚上的满桌佳肴鞭炮声唤醒新年的第一天如今的春节衣服和平常的无异满桌的佳肴和平常的无异鞭炮没有了可挂可不挂的红灯笼在入春的风中摇曳
诗歌展台 | 阳光照在流水上

诗歌展台 | 阳光照在流水上

高地短诗小辑比起爱听的好话，满脸光亮的微笑更容易温暖冷漠的视线缩短心距，欢笑开始荡漾开来像每天走过同一段水磨石路面，遇见不同的风吹着来来往往晃动的身影并没有忽略内心的宁静也没有习惯于流逝随波浪的奔赴，在跌宕中起伏呼喊难以在锣鼓铙钹般的声音中猜对戏中人的角色，见多了变脸依然心怀炽热依然容忍虚假浮沫掩盖泥沙，像记忆里母亲攥着床单，疼得翻来覆去
诗歌展台 | 弯腰的谷穗

诗歌展台 | 弯腰的谷穗

低下头，是因为走到深秋终于看清传递过花粉的风还在追逐，轻盈飘飞不断高升的事物阳光频繁地检验不厌其烦又不断重复一个简单的承诺终于坚持到交付的时刻奔赴中的雨滴和露珠都走了就像清晨朗读蜜蜂重复甜蜜的亲吻，没道理可讲这些低头的样子是重量压在脖颈肩头，不得不垂下视角尽力看清脚下的明暗像母亲不懂低调谦卑，只习惯弯下腰身不断抚慰，生来就会啼哭的我
诗歌展台 | 我要在九千米的高空说爱你

诗歌展台 | 我要在九千米的高空说爱你

不管你愿不愿意我都要在九千米的高空说爱你阳光先你一步以拥抱姿势迎接一个单向奔赴的人我把你描摹在蓝色的窗口用指尖轻轻触碰一不小心就惊扰了整个天空瞳孔里的蓝，比大海辽阔心跳，擂响躁动的鼓扯一朵矜持的云，拼起你的样子朦胧，又清晰飞机还有三十分钟，抵达长乐机场我一定要在九千米的高空说爱你我已等不及
诗歌展台 | 一个人的芳华

诗歌展台 | 一个人的芳华

认识他，是在一次安全例会上他站在台前，只挥了挥手就把阳光拢在身上当上安全员那年，小陈25岁他总嫌时间短，把太阳支上西山顶时集结在额头上的露珠都来不及散去时间很短，经过墙角那枝梅花的冷月照在他的脸上还是春天。时间太短啊短到连母亲的最后一面也没有见到他跪在坟前大哭了一场又连夜启程城市从头到脚都是新的我听到了它骨子里拔节的脆响从小陈，到老陈，他用了30
诗歌展台 | 你在杏林

诗歌展台 | 你在杏林

岁月光影中的温情小辑小花蕾紧闭双眼抱紧枝头做着甜梦此刻的杏林空旷、通透、安静还想隐藏点什么的唯有那些瘦瘦的树影低于树梢头的鸟啼从杏林腰间穿过迷路的轻风儿重复着击鼓传花游戏不回应小花蕾的呼喊蝴蝶铁了心，不去枝头一会儿和小黄花聊得火热一会儿附在小紫花耳畔说些悄悄话其实，开花到果熟也就一瞬间的事想起那年她品尝酸杏的样子就像一阵急
诗歌展台 | 当归

诗歌展台 | 当归

小时候，身体羸弱中药成了家常便饭方子里有一味不变的药我好奇，弄清了它的功效补血益气，养血活血从此，记住当归近些年我挺不直腰杆说话声音小节奏慢面对丑陋和污秽视力模糊看来还是要再服当归
诗歌展台 | 雨天，那一把伞

诗歌展台 | 雨天，那一把伞

两个老人，一把伞在风雨中紧握的手彼此试图把伞偏向对方雨水婉转曲折地裹住微寒的双肩他们的步履在泥地，画出了深浅不一的蜿蜒天空里，乌云散开，阳光慢慢透出来家，就在前方
诗歌展台 | 六月，用锄头刨出一个滚烫的太阳

诗歌展台 | 六月，用锄头刨出一个滚烫的太阳

只怨这翠色与赶不上的眸光阳光打拍，虫鸟歌舞想在月光里泛舟，在石头内部跑马在磨刀石上把日子磨得锃亮季节的时令在刀口上已开始抚琴镰刀已掠过田野里的疼痛远了的羊群已迷失在了无边的旷野上伏骥的老马，此时西望——残阳落下太阳翻过高高的山岗将远山涂染、翻新地平线上，庄稼人用手捧起了太阳种在土地里，不久又用锄头从土地里刨出了一个个金黄的太阳而最圆的太阳，驻在了
诗歌展台 | 雅韵新声组诗

诗歌展台 | 雅韵新声组诗

西江月·甲寅新春（其一）和煦清风盈袖，皎洁弯月悬空。华灯初上暮云红，万巷今宵潮涌。一片江山似锦，千寻彩带如龙。高天阵阵响洪钟，春意欣然萌动。西江月·甲寅新春（其二）月兔仙宫归去，金龙碧海腾来。风飘瑞雪降皑皑，万户星灯华彩。雅室阖家欢聚，春联数尺新裁。充盈喜庆撞胸怀，祈愿佳期长在。西江月·甲寅新春（其三）树上繁星万点，道旁花海千重。辉光灿烂色彤彤，掩映
诗歌展台 | 路途中的风景（组诗）

诗歌展台 | 路途中的风景（组诗）

一个人的晚餐对面空无一人举在半空的杯子又放下时光锈蚀了那把心锁日记的扉页划着一个人的名字，层层叠叠海水漫上来大半个月亮隐蔽一张相片已失声多年一场雪，也迟迟没有告别那一年的篝火那一年火花四溅仿佛整条河都属于青苹果也曾那么确信，不会与“永恒”走散保持喜欢着你所喜欢的几十年过去，风，还是这样的风只是，当初燃起的火苗与那些被拦截的鸿雁，仍
诗歌展台 | 骆海燕诗选

诗歌展台 | 骆海燕诗选

花开的声音 ——致父亲父亲，此刻我与您只隔着一束花的距离您只要一伸手，就能触摸到向日葵、金蝶兰们的呼吸很多时候眼角有泪，并不代表忧伤在晴天的角落发酵很多时候欢颜，也只需三寸日光来临趁仲夏的风还在追赶远去的呼唤趁天堂的鸟鸣坠落在思念的窗口父亲，请您聆听我怀里每一朵花开的声音寄去南昌的信笺几番死去活来滕王阁还会老去灯影前的红颜也会老
诗歌展台 | 龙兴讲寺（外一首）

诗歌展台 | 龙兴讲寺（外一首）

龙兴讲寺唐朝的风铃穿越千年在龙兴讲寺飞檐外回响朱红色雄伟的寺墙外冬日的古柏庄严肃穆笼罩金色的光芒沿青石铺成的石阶，向上脚步变得斑驳厚重石阶是一本本翻开的诵经仿佛吟唱般的梵音和木鱼声响起袅袅香火飞升化为祥云我闭上眼睛感受大唐佛系天下的繁华盛世大雄宝殿的蒲团上我像是迟到了千年的弥陀跪拜，焚香，求佛保佑这一刻我皈依净土，念珠扳转我本红尘
诗歌展台 | 张侗的诗

诗歌展台 | 张侗的诗

口语诗·雄鹰展翅栏目主持马非夏夜故事我们躺在院里的凉席上奶奶给我们打蒲扇爷爷给我们讲天上的故事讲到七仙女下凡爷爷眼睛里有星光奶奶用蒲扇抽打爷爷说正经点爷爷眼里的光被扇灭夜变得黢黑蚊子围上来爷爷起身说身上凉透了睡觉乐趣我每次回老家八十多岁的父亲喜欢和母亲斗嘴几乎什么都能斗上几个回合我问母亲平常是否这样
诗歌展台 | 顶楼的鸟

诗歌展台 | 顶楼的鸟

口语诗·群星闪耀栏目主持马非一排鸟确切地说是鸟的一排小脑袋立在对面顶楼栏杆沐浴着夕阳我曾写过那里一个因无人打扰而自然形成的鸟乐园它们的休息驿站也许还是婚配之所等它们走后夕阳才会真的沉落而黑夜才会动身赶来
诗歌展台 | 恐慌是如何蔓延的

诗歌展台 | 恐慌是如何蔓延的

9月11日散步路过河边天气依然很热几十只白海鸥在水面上凫着废弃的大桥仍然荒废停工的鬼楼也依然空荡我说我和我的家人一共囤了100多袋盐同事瞪大了眼睛简直难以置信我说我自己都不信有一天我竟然成了一个抢盐的人
诗歌展台 | 赊鸡赊鸭

诗歌展台 | 赊鸡赊鸭

小时候亲见母亲做过这样的买卖卖小鸡小鸭的人院外一喊母亲把他叫进来数出十只二十只小鸡小鸭约定明年什么时候来收钱等到了约定时间小鸡小鸭已经长大能下蛋了母亲用粮食或鸡蛋抵偿给售鸡售鸭的人那人有了粮食我家有了鸡蛋或鸭蛋
诗歌展台 | 醉乡

诗歌展台 | 醉乡

夜里饮过米酒不知不觉睡着了醒来已是第二天清晨电脑中打开的电视剧自己播了一夜
诗歌展台 | 陪练

诗歌展台 | 陪练

“五一”假期的草地村还是没几个人空空荡荡的马路倒成了我这新手绝佳的练车场地麻雀是我的陪练车到它们飞回树上车过又落到地上
诗歌展台 | 庆幸

诗歌展台 | 庆幸

他总是伤害一个又一个真心帮助他的人且总是在获得帮助之后我对他的帮助不大所以受到的伤害比较小
诗歌展台 | 问题

诗歌展台 | 问题

列车上一个小女孩奶声奶气地问： “妈妈为什么我戴上耳机就听不见外面的声音了？” 她的妈妈没有回答可能觉得这不是一个问题刚开始我也觉得不是一个问题但过了一会猛然又想起这个问题才发现对我而言这是一个很难很难回答的问题我回答不了
诗歌展台 | 角色分配

诗歌展台 | 角色分配

六一节班里排节目亚非拉儿童载歌载舞歌颂毛主席亚洲—— 一中国娃由班草出任拉丁美洲娃找个大眼睛的卷毛非洲娃找的是一个小名叫孬蛋的家伙长得像土豆再搽上一脸臭墨
诗歌展台 | 诗人的领地

诗歌展台 | 诗人的领地

杜甫在天水住过三个月作诗百余首天水自然是杜甫的领地老杜没到过青海但青海也属于老杜的领地因为那一句： “君不见青海头，古来白骨无人收”
诗歌展台 | 悲歌

诗歌展台 | 悲歌

在巴勒斯坦记者问一个小女孩你捡这些碎肉是回家吃么小女孩说这是我爸爸全世界的人都听见了全世界的人，都形同虚设
诗歌展台 | 月光

诗歌展台 | 月光

女儿退烧了眼睛里又有了神采她还想在我床上多赖一晚说说笑笑没多久她就睡着了我感觉房间明亮了许多原来这就是月亮掉在被子上的感觉
诗歌展台 | 抵消

诗歌展台 | 抵消

女儿不是个细心的人不会在节日主动给我问候我也不伤心总是想到有一回我做饭手撞到刀刃上血流如注她飞奔出去给我买创可贴的样子尽管是我让她去买的但她额头上的汗珠是她自己愿意出的
诗歌展台 | 逃走

诗歌展台 | 逃走

耳朵嘴巴健康的身体天真的笑容一个个远大的梦想一个个知心的朋友 …… 从我出生至今他们一个个逃走了一去不返。我不介意一点也不介意直到今年我六十二岁的母亲也从我身边不告而别
诗歌展台 | 翻译软件

诗歌展台 | 翻译软件

有时我睡着了忘记关掉手机上的语音转文字翻译软件等我醒来时发现它对我说了几句悄悄话
诗歌展台 | 母亲节

诗歌展台 | 母亲节

我才不管这个节日是东方还是西方的只要借此能够表达对母亲的爱就可以了
诗歌展台 | 经历

诗歌展台 | 经历

我以为女厕所的隔壁都是男厕所所以才有了看见了女厕所但还是走进了女厕所的那次经历好在只此一次
诗歌展台 | 误拨

诗歌展台 | 误拨

有时候我妈打电话来但是我喂喂好半天她也不说话我会挂断再打过去有的时候她会矢口否认（“我什么时候打电话了”）有时候她承认是误拨所致（“我按错键了”）久而久之我也习惯了我妈误拨过来的电话如果有一段时间没有接到她误拨的电话我还会心里打鼓好在随着她年纪越来越大我的担心纯属多余
诗歌展台 | 人性

诗歌展台 | 人性

他意见最大的不是针对从来不给他点赞的人是经常给他点赞但偶尔不给他点赞的那些人
文学评论 | “青春诗人”与“脑瘫诗人”

文学评论 | “青春诗人”与“脑瘫诗人”

诗歌是文学形式中极为优美的一种，被称为艺术王冠上的璀璨明珠。随着时代的发展，新媒介的出现让诗歌的创作发生了巨大的变化。而在这一巨变的时代下，汪国真和余秀华的诗歌创作无疑是承接了历史的转变，汪国真的创作以其积极向上的励志诗篇，激励了一代又一代人的青春梦想，而余秀华则以她那直击心灵的深邃笔触，细腻描绘着生命的苦楚与光辉。当我们将这两位风格迥异的诗人并置，进行一场跨越时空的诗歌比较研究时，不禁会发现，他
文学评论 | 善与美的意识

文学评论 | 善与美的意识

著名散文评论家红孩言：“散文和诗是‘说我’的世界，小说是‘我说’的世界。”[1]这句话同样适用于作为散文家与小说家的铁凝。小说具有更多的虚构成分，它是作者内在情感的复杂展现，而散文更多地讲究一个“真”字，是作者思想情感的直接流露。铁凝曾讲述自己的散文观：“我不认为散文是文学品种中的小摆设或者填空……每当我写散文，我在做一件事，就是我在做人生的学徒。散文确实关乎你的人生，不像小说有时候可以规划。正因
文学评论 | 《大淖记事》平淡语言中的人间烟火

文学评论 | 《大淖记事》平淡语言中的人间烟火

20世纪80年代，汪曾祺发表小说《大淖记事》，小说平实淡雅的语言与叙事风格从同时期的小说中脱颖而出。汪曾祺着眼于日常生活的所见所闻，并将其作为素材注入小说当中。汪曾祺的小说弱化了情节，关注小人物的平凡故事，不刻意进行心理描写，文字较为自由、随性。同时，汪曾祺的小说具有散文化的语言，蕴含如诗如画的美感，抒发真挚的情感，真实地反映人间百态，描述民间风俗，塑造出众多立体鲜活的小人物，让人感到亲切、温暖。
文学评论 | 王族散文的生态书写研究

文学评论 | 王族散文的生态书写研究

当代作家王族在其创作中缔造出人与自然万物其乐融融的和谐世界，谱写出充满活力与积极能量的自然诗歌。在环境问题日益严重的时代，王族书写新疆生态自然与生态民俗的散文无疑发挥着正面引导作用。本文通过分析王族散文的具体内容，探究其令人回味无穷的生态意蕴。一、人与自然的和谐画卷王族笔下高耸的博格达峰向周围散发明亮而又纯粹的光芒，洁白梦幻的雪仿佛为山峰戴上尊贵的头冠；位于阿尔泰山脉的那仁牧场充满活力，牛
文学评论 | 瓶子里的秘密：解读戈麦的海上寓言

文学评论 | 瓶子里的秘密：解读戈麦的海上寓言

戈麦原名褚福军，祖籍山东巨野，1967年8月生于黑龙江省萝北县宝泉岭农场。1985年考入北京大学中文系，1989年毕业后进入中国外文局《中国文学》杂志社工作。1991年9月24日自沉于北京西郊万泉河。在他短暂的一生中，创作了200多首诗歌作品，其生前友人西渡为其编选了诗集《彗星——戈麦诗集》《戈麦诗全编》及《戈麦的诗》《戈麦全集》。在戈麦的诗歌世界中，我们时常能体悟到一种深邃且富有哲理的诗意。《海
文学评论 | 李娟散文《遥远的向日葵地》生态意识探究

文学评论 | 李娟散文《遥远的向日葵地》生态意识探究

李娟的散文《遥远的向日葵地》表现出强烈、自觉、客观的生态意识。作者拥有难能可贵的自我反思精神，为自身作为生态资源“掠夺者”感到自责、不安，反思生态环境遭到破坏背后的人类文化因素。自然地理环境的影响是李娟获得生态意识的主要因素，在与大自然的亲密接触中，李娟产生了主体间性的生态整体意识。相较于之前的《我的阿勒泰》《阿勒泰的角落》《冬牧场》以及“羊道”系列，《遥远的向日葵地》打破了“地域书写”“非虚构书
文学评论 | 侯麦电影风格研究

文学评论 | 侯麦电影风格研究

埃里克·侯麦是法国著名艺术导演，其作品以鲜明的浪漫主义特征而著称。本文将以其代表作品《夏天的故事》和《冬天的故事》为例，从个人空间塑造、多人空间塑造、城市空间与作者的关系三个角度对侯麦一贯的电影创作风格进行分析。《空间的生产》中列斐伏尔提出了空间的三元辩证法：“空间实践、空间表征和表征的空间。”其中，“空间的表征”又被称为“构想的空间”，即概念化的空间。电影《夏天的故事》中，加斯巴尔、琳娜、索
文学评论 | 萧绎咏物诗中的主客二重性特征

文学评论 | 萧绎咏物诗中的主客二重性特征

萧绎是梁代文坛的重要人物之一，其在《金楼子·立言篇》中提出了“内外相感说”，指出主体审美意识与客体审美意义间的相互感应是文学创作的来源，二者缺一不可。萧绎的咏物诗就明显地体现了主体审美意识与客体审美意义之间的二重性特征。王夫之言：“咏物诗，齐梁始多有之。”[1]22根据逯钦立的《先秦汉魏晋南北朝诗》中所辑录的诗歌，可以发现在齐梁以前咏物诗创作是比较稀少的，加上残句也就80首左右，而齐梁的咏物诗
文学评论 | 《百年孤独》的叙事特征分析

文学评论 | 《百年孤独》的叙事特征分析

《百年孤独》是哥伦比亚作家加布里埃尔·加西亚·马尔克斯于1967年出版的代表作，是魔幻现实主义文学的巅峰之作。该小说讲述了在虚构的小镇马孔多上布恩迪亚家族七代人的兴衰史，描绘了拉丁美洲的历史、文化和社会变迁。小说的中心是布恩迪亚家族的创始人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，他和妻子乌尔苏拉·伊瓜兰一起在一个孤立的地方建立了马孔多镇。随着时间的推移，这个家族经历了繁荣与衰落、战争与和平、爱恋与孤独的波折。
文学评论 | 基于精神分析批评探析夏洛蒂·勃朗特个体经历对《简·爱》创作的影响

文学评论 | 基于精神分析批评探析夏洛蒂·勃朗特个体经历对《简·爱》创作的影响

夏洛蒂·勃朗特的一生跌宕且戏剧，她的人生经历及个人理想都在《简·爱》一作中有所体现，故此书也被看作是带有明显自传色彩的小说。可以说，夏洛蒂作为作者，无意识地影响了《简·爱》中人物的设定及内容的创作。基于精神分析批评理论可以分析夏洛蒂·勃朗特的个体经历对《简·爱》的创作影响，探究作者的无意识倾向、恋父情结等因素对作品创作的影响。 1816年，夏洛蒂·勃朗特出生于英国北部的约克郡，当她8岁时，她和她
教育艺术 | “地方性”视域下江西本土舞蹈创作的叙事“文本”择取与书写

教育艺术 | “地方性”视域下江西本土舞蹈创作的叙事“文本”择取与书写

江西，这片充满独特魅力的土地，孕育出了丰富多彩的本土舞蹈。在“地方性”视域下，江西本土舞蹈展现出独特的地域特色和文化内涵。随着时代的发展，江西本土舞蹈在传承与创新中不断前行。一方面，江西拥有悠久的历史和丰富的民俗文化，为本土舞蹈提供了深厚的文化底蕴。例如，江西傩舞作为中国舞蹈的 “活化石”，起源于汉族先民的自然崇拜、图腾崇拜和巫术意识，表达了古代人民对于风调雨顺、国泰民安、五谷丰登的美好期盼。傩舞
教育艺术 | 论色彩水粉静物的入门教学

教育艺术 | 论色彩水粉静物的入门教学

色彩静物一直是广东省美术联考中的必考科目之一，而水粉静物因其独特的表现力与便捷性成为众多考生的首选。但从历年的色彩考卷中不难发现，许多画作存在黑白灰关系混乱、画面空间感较弱、素描关系不强等问题。这些问题的根源往往在于考生在作画时缺乏整体观察的习惯，以及对色彩关系过度追求而忽视了素描基础的重要性。为了有效解决这些问题，笔者从这些问题出发展开研究，撰写了“论色彩水粉静物的入门教学”这一主题论文，结合长
教育艺术 | 论民歌“花儿”中的自然主体性

教育艺术 | 论民歌“花儿”中的自然主体性

“花儿”是西北地区的一种传统民歌，主要流传于甘肃、青海、宁夏三省的汉族、回族、藏族、东乡族、保安族、裕固族、蒙古族等多个民族中，后随着人民迁徙与文化传播，在新疆、西藏、四川等地也有传唱。作为西北地区广泛流行的一种独特民歌形式，“花儿”不仅仅是一种音乐形式，更是多民族共创共享的生态自然观念的载体。 “花儿”作为一种即兴演唱的民歌，虽然其曲调有一定范式，唱词结构也有相对固定的框架，但是在实际演唱过程
教育艺术 | 浅析维尔姆·哈默修伊公寓画中“静物”式的人物表达方式

教育艺术 | 浅析维尔姆·哈默修伊公寓画中“静物”式的人物表达方式

维尔姆·哈默修伊是北欧象征主义最重要的艺术家之一，他的画作如同他的名字一样被尘封已久，如今再次被提起，他在绘画中安静、神秘的表达方式引起了人们的关注与探究。本文从维尔姆·哈默修伊在其公寓画中对人物描绘的情感表述和绘画形式两个方面进行分析，由表及里地剖析艺术家的情感世界。一、艺术家维尔姆·哈默修伊维尔姆·哈默修伊（1864—1916年）出生于丹麦，自小就展现出绘画天赋，八岁开始参加绘画课程，
教育艺术 | 青海海西与内蒙古鄂尔多斯长调音乐风格比较

教育艺术 | 青海海西与内蒙古鄂尔多斯长调音乐风格比较

长调民歌是一种具有地方特色的歌唱艺术，源远流长，传唱区域众多，且各地在历史的长河中形成了自己鲜明的地方特色。青海海西长调民歌属于和硕特蒙古音乐风格区，主要分布在都兰、乌兰、德令哈以及格尔木等地，该区域受藏传佛教影响较大，长调民歌中也渗透着藏族文化元素。内蒙古鄂尔多斯地区的长调民歌古朴神秘，留有大量历史生活痕迹，被称为蒙古族音乐的活化石。两地蒙古族人民在历史长河中，在与周围民族的交流往来中，以长调民
语言研究 | 汉语颜色词演变微探

语言研究 | 汉语颜色词演变微探

汉语颜色词既是社会语言交际中的汉语基本词汇，也反映了我们对客观世界的直观认识，常常出现在我们的日常生活中，与我们的生活有着密不可分的关系。该类词汇的演变，折射出不同文化背景下，不同时代、不同地域的人们所具有的独特的思维方式和认知差异。一、古代汉语中常用颜色词考释现代汉语常说的“颜色”一词在上古时其实是两个单音词，“颜”在《说文解字》中作：“眉目之间也。从页，彦声。”本义是指人额部两眉之间的
语言研究 | 询问序列中回应位置“是”的叠连的互动功能

语言研究 | 询问序列中回应位置“是”的叠连的互动功能

在询问序列中，“是”的叠连形式常用作对询问行为的回应。文章从互动交际的视角出发，对汉语口语中处于询问序列回应位置“是”的叠连形式的互动功能做出考察。首先描述“是”的叠连在询问序列中的不同位置分布，然后考察交际双方的认识状态对“是”的叠连互动功能的影响。研究表明，处于回应位置“是”的叠连互动功能，因会话序列环境和交际参与者认识状态的不同而有差异性，其互动功能为确认证实、予以认同、让步妥协、附和敷衍和
语言研究 | 认知视角下“救命”的新兴用法

语言研究 | 认知视角下“救命”的新兴用法

“救命”是一个动宾式复合词，在数字化网络构建的虚拟语境中，该词衍生出了新的含义。[1]本文以动宾式复合词“救命”为研究对象，从认知语言学视角出发，考察其在虚拟语境中出现的旧词新义，对“救命”一词旧词新义的产生作出合理解释。数字化网络为人类构造了一个与现实相关联的虚拟语境，吴薇、吕长凤指出，网络语境的高度自由化和表达需求的多样性极大促进了旧词新义的产生。原本“救命”一词仅指处于危急时刻的人发出的
语言研究 | 基于语料库味觉词“辣”的概念隐喻研究

语言研究 | 基于语料库味觉词“辣”的概念隐喻研究

本研究运用语料库的分析方法，从认知语言学的视角出发，考察汉语味觉词“辣”的概念隐喻，并揭示其意义特点。研究结果表明：味觉词“辣”的概念隐喻是以人类的生理基础和情感经历为依据的，因此，其隐喻映射主要关乎于“人”的生理感受、性格特征、情感体验等方面。其隐喻映射的范围广泛，涵盖了听觉、性格、情感、触觉、视觉等多个领域，并且，通过检索语料库语料发现味觉词 “辣”在这些领域中的隐喻用法大多带有积极或正面的色
语言研究 | 合作原则下小品《你好，李焕英》言语幽默分析

语言研究 | 合作原则下小品《你好，李焕英》言语幽默分析

小品有着悠久的历史，起源于中国传统相声和戏曲的段子。在20世纪以后，随着电视和综艺节目的兴起，小品逐渐成为大众喜闻乐见的表演形式，许多著名的喜剧演员和艺人都以小品表演而广为人知。此类作品以幽默风趣、时尚生动的表演风格深受观众喜爱。它不仅让人笑中带泪，还通过夸张和讽刺的手法，反映社会现象和人性弱点，给人以启示和警醒。小品作为一种文化表达形式，既具有娱乐性，又有一定的社会意义，被广大观众喜爱和追捧。同
作品展台 | 美术作品

作品展台 | 美术作品

久石良品烟斗宣传动画概念设计图《悟道》久石良品的动画视频通过将蜗牛造型融入烟斗设计，巧妙地传达了品牌对自然元素的热爱和对工艺精益求精的态度。视频采用中国传统水墨画的艺术风格，以浓淡变化的色彩设计，营造出流动的视觉效果，使烟斗这一西方传统物品展现出东方的神秘感和艺术魅力，为观众提供了一种独特的视觉和文化体验。久石良品烟斗宣传动画概念设计图《韵》久石良品的宣传动画视频以太极图案为核心，巧妙
作品展台 | 时代记忆

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作者简介：朱向欣（1975—），男，汉族，河南郑州人，硕士，教授，研究方向为美术学。

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