一、落脚青云村 任秉逸,一个坚韧不拔的城市青年,独自承受着生活的重压,却依然保持着对生活的热爱和对未来的憧憬。而温柔贤惠的乡村女孩萧雪芳,则用她的善良和勤劳,默默支持着任秉逸,成为他生活中最坚实的后盾,为他带来无尽的温暖和力量。 古老的西辽河畔,有一个静谧的村庄,它坐落于连绵的山脉和蜿蜒的河流之间,见证了无数的季节更替。春去秋来,山村里的人们过着平凡而宁静的生活。但在这个普通的村庄里,却发生了
美好的一天从中午十二点开始。 一片嘈杂声中(通常是母亲的叫骂),我揉揉惺忪的睡眼,随便从床上的衣服堆里抓一件套上,趿着拖鞋打开屋门,迎接刺眼的阳光和母亲大人的问候。她一边摔盆摔碗地做饭,一边看也不看我地说:“舍得起了?要喂猪喽!”我不搭腔,胡乱用凉水冲把脸,静静地坐在饭桌旁,等待脸自然风干和我的“猪食”。 除非妈病得说不了话,否则她的唠叨是绝不会停的。“二十大几的人了,整天游手好闲,昼伏夜出,
河,流过这座城市的中央。 我住河东,她住河西。 一 “每段爱情都是冰山,我们看到的只是浮出水面的一角,所谓婚姻又何尝不是这样呢?” 这次与她重逢,得知她竟然离婚了,不由想起她曾经跟我说过的这句话。 我们是在河边的一家餐馆里偶遇的,两人随便点了两菜一汤和一壶温过的水酒,不虚礼,不客套,没有丝毫违和之感。她有一种让人心安的气质,过去是这样,现在仍是这样。 眼下,正值桃花初绽的时节。隔着一河
一九九六年初,我从江西萍乡来到深圳公明,投奔在一家皮带厂已工作近两年的老乡。 老乡所在的切割车间刚好有个品质员离职了,她想介绍我去做品质员。她一边夸我来的时机好,一边告诉我这个岗位较轻松一点,最主要的是还可以拿岗位补贴。本来她都和他们的班长说妥了,但临了班长却安排了自己的亲戚。老乡气得咬牙切齿,转身就要去找班长讨个说法,被我拦住了。我担心老乡因此得罪班长,让她以后的工作不好做。 后来,我主动填
盼雪 虽然生长在南国,却是没来由的爱雪。 小时候在农村,一到冬天,天真是个冷,冷得无处可逃,冷得咬牙切齿,可要是天上来了这么一场雪,不管是小雪还是大雪,那么,且饶恕了这冬天彻骨的冷,一头钻进雪天里,却又立刻喜欢上了这冬天。 我是农家儿,“瑞雪兆丰年”是从小听父老说起的,农家最喜欢冬天的雪了。“瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣”,那漫天的大雪,只消不长的时间,就在田间堆积了厚厚的一层。雪是白的,
二十余年的时光,多少次梦回金陵。在秦淮河的两岸,看一条河流用粼粼波光串联起千年的金陵往事。流光抛却,王谢的华堂无处可觅,旧时的飞燕依稀,穿梭在一个又一个春天。 一 踱步在夫子庙白墙黑瓦之间的巷道上,六朝的印记俯拾皆是。那条长三百五十米,北起文德桥南止平江府路的乌衣巷,便是这座“六朝古都,十代都会”最美的记忆了。 乌衣巷,巷名始于三国孙吴,当时驻扎在此的吴军身着黑色制服,俗称“乌衣营”,乌衣巷
与此前讲过的许多故事不同,这次我讲的是真人和真事儿。之所以现在讲,是因为故事里的老鼎也已经过世,这让我再次想起他们,想起四十年前的往事。我想,如果我能把他们的故事写下来,那么在某种程度上,他们就像活着一样。 那时候,我认为大河南村的书法家只有两位。一位是老鼎,这是大家伙儿公认的。有那么几年,每到年前,老鼎就与三哥合伙做春联的生意,其实就是写春联和卖春联。三哥负责裁纸、倒墨、抻纸之类的辅助工作,老
一、引言 我国地域文化源远流长、独具特色,涵盖了某一区域独特的自然环境、社会习俗、历史传统、人文情怀等,是中华民族文化的重要组成部分。地域文化对于文学创作有着深刻的影响。本文将从地域文化视野出发,通过对唐代湖南沅水流域诗歌主题展开研究,探索其中蕴藏的地域特色与民族文化内涵。 沅江,又称沅水,属长江流域洞庭湖支流,为洞庭四水湘、资、沅、澧中第二大水系。沅水源于贵州省都匀市苗岭山脉斗篷山,流经黔东
焦循,字理堂,一字里堂,晚号里堂老人,清代乾嘉之际的著名经学家与易学家,扬州学派的代表人物,同时也是一位戏曲理论家。其代表作《剧说》纂辑了汉以来一百五十余家论曲、论剧的杂录,并记载了流传在乐府、梨园、教坊、乐户中的一些逸闻轶事。书前所列征引书目百余种,其中包括不少罕见孤本,乃是焦循所有戏曲著作中成书时间最早、体量最为庞大的一部。同时,在征引的过程中,焦循本人也对部分说法进行了取舍,表达了自己的看法
一、引言 东晋陶渊明在其创作的《桃花源记》中,构建了一个理想的农耕世界。这个理想化的世界,代表着他对于自然、和谐和自由的向往。在这个世界里,人们过着与世无争的生活,与自然和谐共生。“桃花源”不仅是一个具体的地理空间,更是一个精神寄托和文化象征。 汪曾祺、迟子建在其文学作品中构建了带有自身特色的“桃花源”世界。汪曾祺的短篇小说《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》等,描绘了作家眼中的诗意烟火“桃花源”
一、引言 《平凡的世界》单行本于1986年12月由中国文联出版公司首次出版。作为路遥唯一一部长篇小说,《平凡的世界》乃是呕心沥血之作。为完成这一巨著,路遥不辞辛苦地去实地考察、采风,比如为深入了解煤矿工人生活,到铜川煤矿与煤矿工人一起生活。该作品很好地反映了特定时代、特定地域的记忆,全景式地展现了二十世纪七八十年代中国陕北的物质与精神风貌。这一鸿篇巨制所投射的是一个大天地,而在这天地底下,是生根
迟子建关注着哈尔滨这一都市中平凡人的生存百态,以充满温情的笔法书写了都市中的人与物,多层次、多角度地展现人物生命中的微末小事和悲欢离合。小说延续了迟子建一贯的创作风格,温情的关怀贯穿作品始终。小说中的人物都试图去超越现实苦难,在人性善良的光辉中去追寻生活的美好。同时,迟子建也在小说中再次审视了城乡文明,追寻现代文明的出路。 一、温情的苦难现实书写 陈晓明曾说,“苦难在文学艺术表现的情感类型中,
作为一种交通运输工具,“船”在中国文学历史中被意象化的起源与运用远比同类型物品要早,其在各种作品中的意象化运用也比同类型交通工具要广。西周时期《诗经·邶风·二子乘舟》写“二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养。”唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中写“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,宋代苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》中写“小舟从此逝,江海寄余生”。船与人们的生活息息相关,同时也因其“外质朴而无饰
在全球化浪潮的推动下,文学的地平线被无限扩展。英美文学历久弥新,其语言艺术可穿透时空,触及心灵。跨文化视角为作品赋予了新的生命,使之成为连接不同文化的纽带。在这一视角下,文学不只是美的追求,更成为文化理解与交流的平台。英美文学在全球文化对话中占据独特位置。它以语言为媒介,建立起一座跨文化的桥梁。每个故事,每个场景,每种人物性格,都不再局限于其原有文化背景。相反,它们向世界展示了一种超越文化界限的共
一、引言 现代汉语中常见“来+一/两/几+量词”这样的说法,特别是口语中更为多见,例如: 1.开始熬夜前,来(两)颗维他命营养丸,解除疲劳,增强人体免疫力。 2.要做好技术攻关,就必须转变大家头脑中根深蒂固的既定想法,来(一)个思维突破。 3.这个人很难弄,将来一定会有麻烦,不如现在就来(一)个了断。 4.换上崭新的轮毂,贴上精美的车贴,给车来(几)张艺术照,一起养养眼吧! 根据以上的
“大X特X”结构在网络被广泛使用和传播,演变出丰富的网络新词。本文从模因论视角出发,探究其复制和传播机制及其流行动因。研究发现,语言模因“大X特X”表达对动作或性状程度深的主观极量评价义,其传播方式主要为直接套用和同构类推,传播过程经历了同化、记忆、表达和传输四个阶段。“大X特X”结构成为强势模因是语言内部特点和社会文化因素共同作用的结果。 吕叔湘(1999)在《现代汉语八百词》一书中首次对“大
一、引言 当社会迅速发展时,语言也不断变化,尤其是随着网络的普及,涌现了许多新词和新词素。这不仅是社会发展的必然结果,也是语言发展的共同特征。汉语和韩语都不例外。美国社会语言学家W.Bright曾提出“共变论(co-variance)”,即当社会发生渐变或激变时,语言也会跟着发生变化。因此,语言的发展与社会的变迁息息相关,社会文化变化是新词产生的重要原因之一。除了社会发展所带来的命名需求外,还有
一、引言 “民俗即民间风俗,是指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。”①在现代社会,大众消费文化对民俗的活态保护造成了很大的冲击,民俗的传承问题面临着困境,传统民俗学开始诉诸现代传媒影像技术,对传统民俗做出完整且真实的记录和保存,来挽救其“失语”的状况;然而民俗想要真正地活态化发展,还需要不断进行文化创新来满足大众的文化需求,于是传统民俗开始“朝向当下”发展出了满足大众心理需要
一、引言 清宫剧《延禧攻略》以绣女魏璎珞为主角,讲述了她为调查姐姐的真正死因而入宫,凭借聪明才智和勇气化解困境,最终成为令贵妃的故事。除了反套路的角色设计和看点密集的情节安排外,剧中的影像表达和文化书写也是其成功的关键因素。该剧精美的构图、低饱和度的色彩调配以及细致的服装、化妆和道具设计,为其赋予了深厚的文化古典意蕴,有效纠正了清宫剧过度商业化和娱乐化的倾向。更为重要的是,这部作品在一定程度上引
一、引言 电视剧《人世间》主要呈现了中国东北吉春市光字片一户周姓人家跨越五十多年的悲欢离合。《人世间》十分注重细节的刻画,让观众沉浸在导演建构的故事中,深切感受剧中人的酸甜苦辣与喜怒哀乐。电视剧以小人物的视角切入,再现了百姓真实的生活状态。电视剧刻画了一个普通家庭各个成员的人生经历,塑造了鲜活的人物形象,引发观众强烈的共鸣。在塑造人物群像时,人物生活的空间场景、使用的道具不仅能够让剧情的发展更具
“城市形象”这一概念最早由美国城市规划理论家林奇提出。人们对一座城市的城市形象感知很大程度上来自大众传播媒介,大众传播媒介是塑造和提升城市形象的有力武器。青岛自21世纪以来,作为拍摄地,人们在此拍摄了大量的影视作品。如《青岛往事》《海洋天堂》《流浪地球》等,青岛的城市形象也借此在不同的影视作品中得以呈现。 城市形象是一个城市的精神面貌和文化气质的集中体现,对于城市的经济发展具有重要意义。电视剧作
一、引言 《狙击手》是一部以抗美援朝为时代背景书写小人物命运的电影,也是国内首部聚焦抗美援朝狙击手的电影,该影片讲述了中国人民志愿军以战术战胜军力的故事。影片将历史印象与电影影像交织叙述,以冷调影像内人物热血奋斗的时代故事唤醒影像外人们的时代记忆,用影像化的语言与革新的叙事策略,彰显文化自信与大国形象,为中国电影的发展拓宽了思路,为新主流战争电影的创新发展提供了强有力的理论依据。 二、冷调影像
近年来国产动画发展迅速,国内的动漫行业也逐渐兴盛了起来。创作者们也需要发掘更精彩的题材和更多风格的表现形式来充盈动画行业。艺术风格是动画的外在表现形式,它直接影响着动画的具体表现和观众的视觉感受。内容题材是动画的灵魂,它关系着动画整体的剧情走向,影响着最终的呈现效果。丝绸之路是我国历史文化的瑰宝,体现在动画中的丝路元素还有待继续开发,装饰风格也早在各部优秀的动画作品中得以运用。本文以作者的毕业设计
物哀美学作为日本一种独特的审美意识文化,展现出细腻的一面。所谓“哀”并非哀伤,而是对美好事物转瞬即逝的珍惜与释怀。《铃芽之旅》作为新海诚灾难三部曲的最新作,尽管以“地震”为主题,着眼点却不是自然灾害,而是人们如何面对并摆脱痛苦。物哀审美作为日本特色的审美文化,也在这部影片集中体现。 一、爱与救赎的主题体现 《铃芽之旅》作为新海诚灾难三部曲的结局篇,以日本“3·11”大地震为背景,讲述了17岁少
一、引言 群众文化事业发展对满足群众精神文化生活需求具有重要意义。它不仅关系到居民文化生活,而且在改善社区文化氛围等方面也起着一定作用。当前,水塘堡区域文化供需存在着失衡情况,对群众文化活动开展有所限制。本研究拟对水塘堡文化现状进行深入调查,对群众文化需求及供给方面存在的不足进行剖析,并由此提出可行的优化措施以促进群众文化活动蓬勃发展。 二、文化需求与供给的特点 (一)文化需求的多元性 水
新形势下,群众的精神文化需求日趋多元化,基层文化馆作为服务于基层群众的公益性文化机构,在步入新发展机遇期的同时也迎来诸多新挑战。基层文化馆承担着促进社区文化发展与繁荣的重任,然而,面对日趋多元化的群众精神文化需求,基层文化馆在群众文化辅导培训方面却显得有所不足。辅导培训内容枯燥乏味、形式一成不变,辅导培训队伍安常习故、人才储备不足等问题,严重阻碍着基层文化馆的发展与转型。要想更好地适应新时代的新变
群众文化活动是文化事业的重要组成部分,也是实现群众文化发展的重要载体。在我国经济不断发展的背景下,人们对于生活质量的要求日益提高,在追求物质享受的同时,越来越重视精神世界的丰富。因此,群众文化活动就应该立足于时代背景和现实情况,不断进行创新,以此满足人们日益增长的精神需求,丰富人们的生活。但是现阶段,我国群众文化活动在实际开展过程中仍然存在一些问题,如内容较为单一、缺乏创新性等,严重影响了群众文化
在新时期,群众文化活动应当做到不断更新完善。这种更新不仅是形式上的更新,也应强调先进技术和资源的融入。只有开展丰富多元的群众文化活动,才能更好地提升群众的文化生活品质,丰富群众的精神生活,提高群众的文化自信。对于基层群众来说,也应认识到文化活动的重要性,以便结合个人的需求为地区群众文化建设工作提出意见和建议。 一、群众文化活动的概念与特点 (一)群众文化活动的概念 群众文化活动主要是指由广大
甘肃,作为历史、文化底蕴深厚的省份,其丰富的民俗文化资源是群众文化建设的重要组成部分,这些民俗文化资源不仅具有深厚的历史文化价值,也是现代社会文化多样性的体现。而群众作为文化传播的核心力量,群众文化的发展对社会的进步以及文化软实力的提升有着重要影响。为了向群众提供更加全面的文化服务,开展群众文化建设工作具有突出意义,这需要积极发掘传统民俗文化的价值,丰富文化活动内容,传承传统文化精髓。群众文化建设
在乡村振兴背景下,推进基层群众文化建设既是传承和发展乡村文化的重要途径,也是促进乡村地区全面持续发展、提高村民幸福感的现实需要。当前我国乡村群众文化建设已取得了一定成效,但是也存在文化活动吸引力不足、文化基础设施不完善、文化队伍建设滞后等问题。需要充分挖掘乡村文化资源,提高基层群众文化活动吸引力;完善乡村文化基础设施,提高基层群众文化活动支撑力;大力培育乡村文化人才,提高基层群众文化活动内生力,从
传统文化与群众文化有着紧密联系,传统文化是由群众共同创造和传承的重要文化,为将优秀的传统文化传承下去。在开展群众文化工作的过程中,需要将传统文化的元素、活动和精神融入其中,做到既提高群众文化活动的质量,同时也能满足传统文化传承和宣传的需求。随着当前我国社会经济水平以及国民精神素养的不断提升,群众的精神文化需求也逐渐增长,文化馆等群文机构更要在丰富群众文化活动的过程中,加强群众文化与传统文化的融合,
新时期,群众文化已经成为当前我国文化事业发展的重点领域,对于提升群众的文化素养具有重要意义。而非物质文化遗产保护工作则是保护和弘扬我国优秀传统文化的重要手段,对于提升我国文化软实力有着不容忽视的作用。作为中华民族历史文化的精髓所在,非遗文化形式多样、内涵丰富,且大多数非遗都是以民间艺术形式呈现,因此非遗保护与群众文化有着密切联系。将二者有机地结合在一起,能够实现二者的优势互补,不仅能进一步强化非遗
一、引言 进入新时期,文化馆不仅承载着传承与弘扬中华优秀传统文化的使命,还需积极应对文化需求的多元化、个性化的挑战。因此,探究新时期文化馆公共文化服务策略,对于提升文化馆的服务水平、满足群众日益增长的文化需求具有重要意义。基于此,本文通过深入分析新时期文化馆公共文化服务存在的问题,提出切实可行的服务策略,以期为文化馆公共文化服务的创新发展提供有益的参考和借鉴。 二、公共文化服务的基本特征 (
信息技术的飞速发展,尤其是新媒体的广泛应用,改变了文化宣传的传播途径和方式。新媒体凭借其高度的互动性、即时性和个性化特点,不仅为文化馆提供了前所未有的宣传平台,也为群众文化宣传注入了新的活力。本文主要探讨文化馆如何借助新媒体平台有效开展群众文化宣传工作,从而提升其社会服务功能和文化传播效率。文章通过分析新媒体的特性,系统总结文化馆利用新媒体进行群众文化宣传的主要策略和实施路径,同时分析其他成功的案
一、引言 中国民族民间舞蹈有着深厚的文化底蕴和多样的艺术形式,是中华民族多元一体文化的生动体现。其通过舞蹈的形式将民族的历史、故事和情感传递给观众,反映了各民族的生活习俗和精神追求,在群众文化生活中扮演着极其重要的角色,不仅是民族文化传统的继承者,更是促进文化交流的重要工具,具有独特的社会、教育及娱乐价值。随着时代的发展,民族民间舞蹈展现出了新的生命力和创新潜力。在群众文化中,民族民间舞蹈作为一
新时期,随着文化强国建设的不断推进,广大群众对基层文化活动的开展也有了更高的要求。本文主要探索开展基层群众文化活动的时代价值、剖析当前开展基层群众文化活动面临的新挑战,对新时期基层群众文化活动创新发展进行思考,以期为基层群众文化活动发展提供一定的参考。 一、开展基层群众文化活动的时代价值 (一)开展基层群众文化活动,有助于满足人们的精神文化需求 群众文化活动是以群众为主体的社会性集体活动,群
随着社会的快速发展和人们生活水平的日益提高,群众舞蹈作为一种深受大众喜爱的文化活动形式,在丰富人们的精神文化生活、提升社区文化品质等方面发挥着越来越重要的作用。群众舞蹈不仅具有锻炼身体、愉悦身心的功能,更是传承和弘扬民族文化的重要途径。因此,研究和探索群众舞蹈活动的开展方式与推广策略,对于推动群众舞蹈事业的健康发展、提升群众的文化生活品质具有重要意义。本文旨在深入探讨群众舞蹈的开展方式与推广策略,
我国在漫长历史岁月中积累了丰富的文化遗产,承载着中华民族的历史和文化,在传承和弘扬优秀传统文化中起到了重要作用。在当前群众文化事业蓬勃发展背景下,非物质文化遗产保护传承在群众文化活动中的地位逐步提升。但目前仍然有很多地区对二者之间的关系缺乏正确认知,受到经济、文化等条件限制,群众文化活动中未能深度融合非遗文化内容,种种问题还有待进一步解决。基于此,本文综合分析非遗文化保护传承在群众文化活动中的重要
乡村振兴战略的实施,能够营造农村地区群众文化发展的良好环境,并以此来推动社会经济的稳健增长,有效提升广大农民群体的收入水平。然而,现阶段广大农村居民在文化素质方面仍有待提高,同时他们的精神生活也相对匮乏。因此,相关部门应更加关注民众的文化需求,积极探索全新的文化发展模式,增强广大民众的文化认同感,保障群众文化持续健康发展,增强社会凝聚力。 一、乡村振兴视角下开展群众文化工作的重要意义 (一)为
乡村振兴是当前我国发展的重要战略之一,而乡镇群众文化的繁荣发展则是乡村振兴的重要组成部分。文化不仅是乡村社会经济发展的重要推动力,也是提升乡村居民生活质量和幸福感的关键因素。然而,在乡村振兴的实践中,乡镇群众文化发展仍然面临着诸多挑战和问题。因此,深入研究乡村振兴背景下乡镇群众文化的发展策略,对于推动乡村全面振兴具有重要意义。 一、乡镇群众文化发展对乡村振兴的推动作用 (一)促进乡村经济发展