走!到小站去。 一路向西,芦苇丛在道旁相送。风中,它们拱手,不断俯身,悄声说道:早些归来吧,早些归来吧。雾气苍茫:矮树吹斜了小径,乡村渐行渐远。 (这些芦苇从水沟边起身,站在巨大的荒芜里,它们手牵着手,目送孤单旅人;也有时,它们在农忙季节,给烈日下的劳作者带来一丝凉爽的风;或者深秋、寒冬,枯黄的枝叶在风雪中发出沙沙声,那是田野独有的叹息。也许从《诗经》开始,它们就站在那,直到把荒芜站成了故乡的
胡利奥·科塔萨尔在《跳房子》的开篇问道:“我能找到玛伽吗”。我妻子偶然读到这句话时说,她也曾在梦中有过类似的疑问。其实,这是一个极普遍的问题,关于“追寻”的母题。从《诗经·蒹葭》开始,为觅佳人,君子不顾道阻且长;骑士们更要捱过可怕的荒原,去寻找象征着生殖的圣杯;玄奘历经千难万险,才求取佛教经典;伊阿宋斗怪兽降恶龙,终于获得金羊毛。本质上,人们都是在追寻梦想。同时,科学哲学领域,托马斯·库恩在《科学
中国古人使用的语言以味觉为中心,与此相应的是,中国古人的认识论围绕舌头组建其自身。神农“尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就”;黄帝“使岐伯尝味草木”,以知药理,都是经典例证。这些故事暗示的是:万物各有其味,舌头因品尝万物之味而认识万物之性。一个合理的推论是:中国古人使用的汉语在零距离地舔舐万物。天人合一自在舔舐这个动作之中。现代汉语被拉丁语法高度渗透,以视觉为中心,它擅长的是焦点透视。它号称客
写在塔什库尔干 在这个秋天,我和塔什库尔干撞了个满怀。 不停跋涉弯弯的山路,不停用手抚摸胸口,听那悸动的声音,眼前闪过的山山水水,那是岁月不停倾诉的语言,我听到了风声,听到了喀喇昆仑山的呐喊。 静静凝视塔什库尔干,那是一种怎样的力量,沉静的盖孜河滋养着土地,阵阵寒风吹落了诺言,思绪把雪峰、湿地、草原设置成画廊,望一望日照金山,它不仅仅是一幅风景,更是人生突 36在现场破的极限。 白与黑的
一朵浪花还未凋落,另一朵浪花就迅速绽开。一朵朵的浪花 竞相开放,拥挤得河水都想走出堤岸。 你站在一公里的长度上,无法言语, 水流向东,一路铺展着自己的情节 习惯了日出日落,看惯了人间的忙碌。隶属于自己的那段河道,仍能让水流充满一公里的激情。 时间会使珍爱的东西不断消失,站在水流里,浪花迎面而开。 你把踞起的脚尖,放下,沉入水底。欢喜布满全身。 站在河水里,水流正毅然地从清澈的人间穿过。
盘旋 血液里的花园,梦中常见;鸟鸣喈喈,大海蝴蝶携光而舞 在诗里,在海上,它一直自娱自乐!靠真诚和友善的裹挟让血液里的花园独处风华正茂,破译蝴蝶触须上的一场大雪 想一饭千秋那个魂牵梦萦的地方,想翅膀上的佳句层峦叠嶂,蝴蝶是怎样带光而舞 我身体的一切向黑夜的花朵深渊打开。我的血肉、灵魂向大海阳光打开!从黑夜深渊升空的那一颗星星刷爆星空大海,刷爆你胸前十万亩野性的花朵。 在岭南汕尾 我见到玉
侗族大歌 一缕风、一滴雨、一片绿叶、一粒阳光争相入曲。 婉转的鸟鸣、欢快的溪吟、袅袅的炊烟、闪烁的繁星…争相入曲。 还有晚归的夕阳,还有荷锄的身影。甚至,大自然所有美好的事物,结伴而来,汇聚成曲。 万物有灵,天人合一,侗族大歌成为最好的注脚。 这是侗乡酿制的天籟之音。 揭开时光千年的封条,流淌的音乐芳香四溢 这一天,侗家人身着节日盛装,载歌载舞。远来的客人陶醉其中。阳光、雨露、花草、
咏《白马篇》,兼致曹植 1 ▶ 风中仍漾着你,唯一的灵魂。凯旋的白马。 尽管最后是一地荒芜。荒烟蔓草仍无法湮没你颖出的风流。 亦曾金戈铁马,芳华扶摇直上, 当铜雀台拔地而起,你登高赋诗,灵气从高台上汨汨涌出。 然而你深知,邮城那些柔软的生活,不过是虚无的乳汁。 于是,你慨然请缨,见证了那个屈辱的洛阳。 我知道,那一刻,你的内心一定不住地在问:这些残垣断壁意味着什么? 蛮荒蔓延,生人
你从三十年代的摄影棚里走出 又挺起一段雨巷的历史 在更高处的张爱玲小说沙龙,珍藏着中国不可随便触摸的秘密。 裹一江春水,在海内外流动着东方大都市的美和特有的聪慧 暗香散发。 突出的是更险的山,陷下的是更深的水。千分之一秒,也显示了难以磨灭的旋律一步步,带着各自的体温,走向前沿的前沿 夜的斗篷下,悠悠然走来: 又一次涵涌的呼吸。又一缕冲动的曙光,又一封录取的通知。 让前途,刷亮了一处
本名。陕西汉中人。陕西省作家协会会员。作品发表于《青年文学》《星星》《散文诗》《诗潮》《名家名作》《散文百家》等刊物。获《诗刊》“第二届恋恋西塘—江南诗歌节"全球华语诗歌大赛一等奖,马尔康·第三届阿来诗歌节”原创诗歌大赛一等奖。作品收录《中国散文诗一百年大系》等选本。 虎鲶 流线型的嗅觉。 具备豹子的触感,鲨鱼的操守,扬子鳄的学识。 一个人蹲在,我目光的浓郁树阴里,看上去,如同穿一件紧身迷
荒草变奏曲 我所看到的流水,是江坝边高高的荒草的影子。 长发一样的流水,被微风梳理,露出或稀疏或紧凑的间隙 漫野的粗犷因倾斜而顺服,是午后阳光的恩泽;但如果我不在坝上走过,这悠绵的丝拂将沉入时间和水泥的裂缝,重新变得坚硬,堵住记忆。 “此刻”将被追溯。我,便是微风,弹拨着微澜。我也是我的影子的主题。 主题被不断调节、变化,重新演绎,我因此而无常,而成为物象的虚拟。 荒草的影子向我的影子
搬时光 草有草籽,麦有麦粒。 我有你藏在心中,这北方的风,每吹过一次,都是一次想念。 你在你的海里遨游,我是一叶帆 陪你共赴山海之约。 放置一颗月亮,等它圆满成硕大的想念。 黑夜不再惧怕,虫鸣是一声又一声的赞美。 太阳,从不吝啬。 它早已把故乡还给向日葵,鸟儿多少次往返,都只为了追随 一缕光。 做勇敢的骑手。 心中的白马在纸上奔跑,芍药花开时,整座山谷都芳香四溢 那间老屋,以及
影子 应该给影子一个单位。从清晨的银杏,到傍晚的楼层。该以怎样的词汇来描写影子?许多疑问,让一个二十三岁的人,感受到从未有过的迷茫。 十七岁,影子在夕阳下被拉长、放大,我将影子比喻为历史。 二十二岁,发现影子也会消失,将影子看作赝品。 阳光让影子有了意义,一切都可以重新塑造。 在,我从影子中醒来。我昨日来过这里,今日又来,我想把遗落在的影子带走。 清晨速写 天空多了一些鸟儿。 鸟儿
雨和雨一起 天完全黑下来,我躺在床上,试图与白色床单上的向日葵花纹挨得更近。 知道我要回来,妈妈将我床上的被单在河水中清洗干净。 我的缘故,没有多余东西,房间静极了。 最近雨水很多,像天空很重的遗憾,不管躺着的人还是离开的人,都能听见。这使我深深确信:遗憾是能被听见的。 你听见了吗?下过很多的雨后,天空会不会觉得轻松许多? 你身旁的海呢? 穿过白看白的花 你在何种情景中遇见白?
丹东巷 仍然记得那个泡沫丰富的清晨,相约游荡的少年,在丹东巷看见摊主生吃青虾。 他在证明什么? 汉江的恩赐与养殖业的兴旺,生意人的自得与安适,隐士的随性与洒脱 我知道,死亡的另一面是滋养生命,即使生命亦将走向如秋日落叶的尽头。 他或许什么也没有想,就肚子饿了,嘴巴淡了。 如同蓝色底布上的白云停滞、离散。 牛肉铺子的老板,做了一辈子牛肉生意,渐渐像牛一样:质朴、纯粹、牛脾气。割肉时手起
点一支线香,便如同摇落一树江南桂花。 摊开古卷,与文竹、吊兰共享风雅。 吟唐诗宋词,任平仄和意象在血液中注解,管它梧桐细雨,金戈铁马,管它乡愁闺怨,感时伤怀。 一闋词牌就是一个江湖 一个韵脚就是一部春秋。 临一纸闲帖,把时间从生命中剥离,在转笔和藏锋处内观自省。 煮一壶清酒,再邀几两月色,谈笑对酌。 任窗外尘世纷扰,我只需匀出几分情韵,便可收获一隅安宁。
群山的第一行注脚 井冈山晨雾还在大小五井的低吟里缭绕,笔架峰早已用霞光磨墨。 那些被岁月反复擦拭的岩石,每道纹路里都饱含着荆棘与艰辛。穿着粗衣布鞋的人,踩碎了枯枝上的白霜。山雀惊起的翅影,恰好落在毛边纸上,成为会飞翔的标点。 滔滔竹林翻涌着绿色信笺,每一片竹叶都是火红的誓言。 一支支打着绑腿的队伍,把草鞋绳系在竹节上。一年又一年,发黄的绳结长成一排排新竹。拔节声里,裹着八角楼的灯油香。
宽敞的村道,在北川擂鼓凉风垭口右拐,一路盘山而行,悠悠白云飘着花草和苔子茶的芳香, “一道道山梁、一块块石板,铺向云朵的家乡”,伴随着深情舒缓的歌曲《云朵上的羌寨》,拾阶而上的春风,气势磅礴的古寨门,热情奔放的羌族姑娘小伙身着民族盛装,在鼓乐礼炮声中,在迎客咂酒的粗犯和喜悦里,身披羌红,怀揣总书记的牵挂和祝福,走进石椅羌寨,走进北川人涅槃重生和有羌调的醉美生活。 一山有四季,十里不同天。在这里
时间是一个光源 120年,时光坐标中的延长石油,那些陈旧且生动的石油物象,已成为最恰当的时光修辞,而我们,正是丰沛的石油意象中的一朝一夕和一山一水,是永不枯竭的星辰大海。 带着风雨之外的山河憧憬,在时间抵达之前,我们为120周年的到来,准备好了足够的草木庆典,并用深情的石油赞美山河。 今天,我们和石油一起在时间表上刻下彼此的名字,刻下石油触及的每一个地方的名字,和120年来所有的风风雨雨。如
骆驼 昂首挺胸。带着与生俱来的慢节奏。从历史深处走来。 驼铃飘过的地方,叫丝绸之路。 沙漠之舟。宽大的脚蹼划动沙海。 游弋的身影,穿越时间的栅栏,携带跋涉的品质, 小巧的头颅,成为路标 我曾在一个叫柳湖的荒滩上,见证过它们,被西部风雪驱赶,挤在一起,艰难度过寒冬的画面。 也曾在鸣沙山的坡脚处,看见它们被圈养,一次次曲跪,又一次次艰难起身,靠着脚力为主人挣钱的场景。 我一次次写下这些
一沉睡多年的某些事情,在桃之夭夭间振翅,波光中跃动的影像,是春天最节制的风景。 二一终于,枕边的老虎收起了它的爪子。晨光中的小鹿,轻灵的身姿,宛如你我初遇的眼眸。 三 ▶ 千帆过尽,你手持最后的玫瑰轻唤我的名字。我被黄昏之美环绕,涌出的热泪,就像玫瑰托起加冕的露珠。 五 ▶ 指尖的那一寸温柔,也有消逝之时,就像一声爆竹,足以让古井闪光。 六 ▶ 天上倒映着往昔彼此的欢喜,脆弱的时间容器装不
这篱笆要圈住什么?能圈住什么?扎篱笆的树枝,皮被磨没,外力是具体的。篱笆未能保全自身。 这些枝条所来自的树在哪里?四野宽广,人迹少,树影全无。 那么多事,我都找不到答案。树,在目力外迷茫。 篱笆内,篱笆外,草有什么不同吗?此刻,我何必又生分别心,我已远离人群了呀。那扎篱笆的人,此时在哪? 离别各种各样,刀斧有形或无形。大地、天空都不说话。 一只鹰高高地飞着。像纸片?我抱紧双臂 道阻且长
有一些晚唐的鱼,在场馆里慢慢卸下身体里的婀娜,然后按照工匠的旨意,粘贴到两宋时出炉的陶瓷表面。 七里镇的人们内心有着原生的不规则的图案,像朝代更迭时烽火下的残垣,这些鱼最终返回故乡,进入一楼展厅某一单元 后来,又殉进有四面玻璃的小室里,专供你我观览。其实,大部分青釉瓷和鱼的身体,早已深埋地底,人们肉眼所看到的,只是一小部分。 即成功烧制的,画有鱼形的,釉面上长着一层逆鳞的那部分。 在汉代文
二一从诗性智慧到生命智慧的浸化 王幅明先生是一位诗人,一名智者,一颗良心,一个心灵清澈、精神明亮而胸怀磊落之人,他的散文诗自觉地追求诗与智、仁与智、美与智的融会,沉浸式地体验并化合诗性智慧与生命智慧。诗与智的融会,以显示其具有诗性智慧;仁与智的融会,表明他乐于在山水之间留韵,悦于面对鲜花的笑脸,并在陌生的背影中,持续关注大千世界与自己所赖以生存的纷杂社会;美与智的融会,亦即审美与审智兼得而颇具深
对抗 在一片粉色的天空下,城堡的墙和擦亮的塔尖升起来。一片永远呈现粉色的天空,尽管间或有一轮压扁的黄月亮出现,却没有夜晚,没有星星。在那些厚厚的墙脚下,一片长着多刺的矮小草丛的草坪连绵延伸一—月亮昆虫的半透明触角。整个画面中只有一棵树:一棵纤细的白杨,像长矛刺向月亮。 城堡的胸脯上,那个盾徽像蘑菇一样不停地生长。狮子的爪子和脑袋在变成石头的等待中,始终更凶猛。也许,它们最终会笨重地走下来,践踏
目录 夜行火车经过德令哈 3 雁石坪 4 纸牌 6 神的小站 7 错那湖 9 在核桃树下读诗的下午 10 八廓街与小男孩 12 火锅店和藏语歌 13 镜像·14 吉仓日追寺 16 色拉乌孜 17 羊卓雍措和宁金抗沙 18 陈塘沟 19 光的隐喻 20 雪雄玛村 21 上善若水 22 在盐湖 23 珠穆朗玛 24 珠峰下 25 绒布寺 26 黑颈鹤 27