[摘 要] 党的二十届三中全会提出的“人民有所呼、改革有所应”是对坚持以人民为中心的发展思想的延续,实质上体现了人民主体与全面深化改革事业相互作用、相互促进的辩证关系,具有深厚的理论意蕴。“呼应论”坚持和发展了唯物史观,传承了中国共产党百余年奋斗的成功经验,回应了接续全面深化改革、推进中国式现代化的现实要求,具有清晰的出场逻辑。践行“呼应论”必须坚持人民至上、问题导向和系统观念三大原则,将理
[摘 要] 全体人民共同富裕的现代化为我们审视社会“内卷”的成因,把握社会“内卷”的纾解路径提供了根本依循。研究发现,全体人民共同富裕发展不充分,构成社会“内卷”现象之基础成因;全体人民共同富裕发展不平衡,成为社会“内卷”之加剧原因;全体人民精神生活共同富裕发展不充分,成为人们精神“内卷”之重要根源。习近平关于共同富裕的阐述启示我们从“定向”“定位”和“定法”三个维度充分把握全体人民共同富裕
[摘 要] 中国式现代化创造了人类文明新形态,极大增强了中国人民的文化自觉与自信,这为新时代塑造文化主体性赋予了新的使命追求。马克思主义与中华优秀传统文化相结合的论断不仅赋予了马克思主义以民族特色,更强调了中国式现代化的文化底色。中国共产党百余年的奋斗足迹不仅是对中国人民追求美好生活的回应,更重要的意义在于唤醒人民群众心中的文化主体意识,展现出党和人民在百余年奋斗的总体实践中所凸显出来的文化
[摘 要] 恩格斯的生态观作为马克思主义生态观的重要组成部分,为深化生态文明体制改革提供了科学的观念与方法。恩格斯生态观揭示了人与自然的内在联系,具体包括:尊重自然规律(体现本体性)、认识人与自然之间互动关系(体现系统性)、追求人与自然和谐共生(体现辩证性)。在经济社会发展、改革目标任务、生态环境形势以及全球环境治理等方面,生态文明体制改革的时代要求也充分体现了恩格斯生态观的思想内涵。以恩格
[摘 要] 数字经济的发展与数据经济效益的提升离不开数据的流通,以及对数据的聚合与利用。数据流通的前提与基础在于界定数据的权利与权属。然而,目前我国对数据流通的法律属性与概念尚未形成明晰界定。基于此,可以首先从数据产权制度的构建出发,在内部架构上明确数据控制权、数据管理权,并对数据交易和交换进行概念界定。其次,在数据产权的外部架构上,构建“看别人”的数据访问权,由此对数据的开放与共享进行概念
[摘 要] “组织起来”是中国基层治理的核心命题。随着中国式现代化进程的推进,由村建制转为社区建制而形成的转型社区因其高度异质性面临原子化个体再组织的治理难题。湖北省武汉市J社区由村建制改为社区建制以来,其组织化演进历经了从党建主导型组织化,到功能拓展型组织化,最终迈向协同服务型组织化的三个阶段。转型社区治理现代化持续推进的关键在于:下移组织场域、提升组织系统效率、推进服务型组织建设以及夯实
[摘 要] 城乡融合是推动经济高质量发展、实现社会公平正义的重要路径,是破除城乡二元结构的关键举措。新时代以来,城乡融合迈向高质量发展阶段,但城乡收入差距大、公共服务不均、要素流动不畅等现实挑战制约着城乡融合的深入推进。为全面深化改革、深入推进城乡融合发展,须以理论为先导,深入挖掘马克思主义城乡关系理论、中国式现代化理论及新质生产力理论,明晰城乡发展的历史脉络,通过创新完善体制机制,打破城乡
[摘 要] 实现乡村全面振兴必须打造一支强大的人才队伍,以思想政治教育赋能新农人发展是撬动青年人才为乡村建设贡献力量的重要杠杆,契合了乡村振兴战略背景下建设新乡村的内生逻辑,具有历史合理性、实践合理性和价值合理性。当前新农村建设中存在新农人接受思政教育积极性不强、教育队伍整体素质不高、教育内容与现实需求不符、教育形式单一陈旧等问题,这些问题制约着乡村的持续发展。为此,应多措并举,通过优化教育
[摘 要] 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是培育文化自信的深厚土壤。中华优秀传统文化在高校的有效传播,不仅有助于激发大学生的民族认同感与爱国情怀,还能培养其传承中华文化的责任意识,拓展育人路径,丰富育人内涵。基于文化自信的视角,当前高校传统文化传播面临文化主体性弱化、供给及转化能力不足、实践育人体系碎片化等现实困境。为此,可从着力构建文化自信的认
[摘 要] 休闲型海洋牧场在融合渔业与旅游业的同时,也面临游客活动引发的环境压力。基于CAC(认知-情感-意动)理论,休闲型海洋牧场游客亲环境行为的形成与转化,高度依赖认知水平、情感联系以及亲环境的行为意愿,其心理驱动机制包括认知强化、情感联结、行为转化三个阶段。当前,休闲型海洋牧场游客的亲环境行为主要存在认知水平较低、情感认同薄弱、行为表现分化显著的问题。要全面提升游客对海洋生态环境保护的