文明立世,文化兴邦。习近平文化思想植根于中华文化沃土和当代中国文化建设实践,丰富和发展了马克思主义文化理论,蕴含着深刻的原理性贡献。习近平文化思想不断汇聚推进强国建设、民族复兴的磅礴精神力量,为中国式现代化建设夯实坚强支撑,为新时代中国特色社会主义文化建设提供根本遵循。 新征程上,要坚持党的文化领导权,不断满足人民文化需求;推动文化和科技深度融合,促进文化新业态蓬勃发展;激发全民族文化创新创造活
摘要习近平文化思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇章,具有深厚的理论渊源和鲜明的内在特质。习近平文化思想脱胎于马克思主义文化理论,内蕴中国共产党深邃的文化之思,吸收人类优秀文明成果,继承了中华优秀传统文化的基因血脉,昭彰出百年未有之大变局下人类文明的现实走向。习近平文化思想具有鲜明的人本精神、实践精神、辩证精神和包容精神,为新时代文化发展提供了科学指引。作为一个不断开放和发展的理论体系,习近平文化思想在建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴的新征程上具有重要的指导作用。全面深入地学习贯彻习近平文化思想,激活习近平文化思想的时代价值,要做到导向正确、覆盖全面、传播创新和形式广泛,守好马克思主义之“正”,创中国特色社会主义文化之“新”。
摘要习近平文化思想赋予了青年推动文化繁荣、建设文化强国的新的文化使命。针对青年群体进行有针对性地分众化传播,是青年深入学习和把握习近平文化思想主要内容、积极践行习近平文化思想、主动担当新的文化使命的重要保障。当前,青年在对习近平文化思想的认知、情感、实践等层面存在一定差距,这对习近平文化思想面向青年进一步有效传播提出了新挑战。要以“厚重理论”和“轻量表达”贯通结合、“高远立意"和“价值引导"贯通结合为基本思路,以坚持守正创新、坚持胸怀天下为重要方法,以丰富习近平文化思想的媒体传播与实践活动为手段,进一步提升习近平文化思想在青年中的传播效能。
摘要以习近平同志为核心的党中央深刻总结提炼了我国文化发展的成功经验,创造性地提出了关于我国文化发展的一系列重大理论观点,形成了习近平文化思想。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,习近平文化思想是马克思主义在当代中国的伟大实践、创新和发展,蕴含着马克思主义深厚的唯物论、辩证法、认识论、唯物史观等哲学意蕴。习近平文化思想既体现了马克思主义鲜明的时代特征和实践要求,又彰显了马克思主义与时俱进的理论品格,为建设社会主义文化强国提供了强大的思想引领和行动指南。
摘要新时代以来,习近平总书记在总结新中国成立以来外交实践经验的基础上,擘画引领中国特色大国外交扎实推进,形成了一系列关于中国特色大国外交的重要论述。这一重要论述具有“新”"特”"大”三个维度的鲜明特征。就论述之“新”而言,这一重要论述立足于对“新时代”这一历史方位的全面把握,彰显了研判外交环境的科学性和时代性、外交方案的导向性和建设性、外交格局的多边性和战略性;就论述之“特”而言,这一重要论述着眼于对“中国特色"这一外交特征的深刻洞察,彰显了理论根源的标识性和深厚性、外交策略的原则性和灵活性、外交方针的自主性和开放性;就论述之“大”而言,这一重要论述形成于对“大国外交”这一自身定位的战略考量,彰显了外交视野的历史性和前瞻性、外交担当的使命性和人民性、外交胸怀的民族性和世界性。深刻把握习近平总书记这一重要论述的鲜明特征,有利于加快中国对外话语体系的构建,彰显中国在国际舞台上负责任的大国形象和胸怀天下的大国风范,推动中国特色大国外交向纵深发展。
摘要长三角地区作为经济发展前沿,面临人口密集、老龄化加剧、区域内医疗资源分布不均、服务水平差异大等问题。推进长三角地区医疗卫生服务一体化发展,其核心在于打破行政壁垒,通过资源整合、构建跨区域医疗联合体、利益协调与服务协同、推动优质医疗资源下沉等措施,实现区域医疗卫生服务水平均衡发展,为居民提供公平、高效的医疗保障和为全国医药卫生体制改革提供实践经验。
摘要打造发展新质生产力重要阵地是地方政府推动经济发展提质、增强经济发展动能、实现共同富裕目标的现实需求。江苏在打造发展新质生产力重要阵地过程中,面临原始科技创新能力不足、重点产业结构布局仍需完善、科技治理体制机制仍需优化等挑战。结合江苏产业发展实际来看,地方政府打造发展新质生产力重要阵地,需要在发挥好产业政策和市场调节对资源配置作用的基础上,强化科技创新,推动关键核心技术攻关突破;推动要素升级,释放新型生产要素生产力;促进产业集聚,发展新兴产业和未来产业;改善生产关系,更好适应新质产业发展需求。
摘要随着乡村振兴战略的持续推进,乡村发展水平不断提高,乡村旅游也越来越受到公众青睐。景村融合是发展乡村旅游的重要模式,也是推进乡村振兴高质量发展的有效途径之一。无锡地处江南水乡,经济基础雄厚、生态环境优美、人民生活殷实,加之无锡人民敢闯敢干的开拓精神,使乡村旅游在政府的支持下得到了有效发展,积累了党建引领、文化奠基、环境美村、数字强村等有益经验。但也存在着基础设施建设滞后、乡村产业不完善、缺少复合型人才等现实问题,需要通过完善设施、培育产业、开发资源、培养人才等路径继续优化,不断推动无锡乡村景村融合高质量发展,也为广大发展中的乡村提供更多可供选择的模式。
摘要马克思的主体性思想是在扬弃西方抽象主体性的基础上形成的。支撑主体性的三个特性是物质先在性、实践基础性和历史生成性,由此构成了人的主体性的三个组成部分:人的自然、实践的人、人的历史。现代化本质上也是人的现代化,对应于主体性的三个组成部分,人的现代化从自然获得主体解放的同时也带来了生态危机;在实践中主体的物质需求不断满足的同时,人也被物化和丧失主体性;实践的人在拥有自身文化成果的发展中也遭遇了文化贫瘠和精神空虚。因此,要用马克思的主体性思想超越历史中人的现代化困境,让现代化的人与自然和谐相处,在实践中恢复人的主体能力的同时,也让人类主体拥有本体层次上的终极关怀和精神价值。
摘要技术封建主义认为大数据技术与智能算法的发展并不能使资本主义消亡,反而会使社会形态向封建主义复归。信息技术的垄断使得资本家变成“云领主”,“云贵族”变成新封建主义的获利者。技术封建主义虽然为技术向善转向提供反思的契机,但与此同时也带来数据攫取与信息茧房、数字景观与舆论诱导、文化霸权与文化挪用等网络文化安全隐患。因此,应进一步提高公众意识,加强法治监管,推动科技创新,破解技术封建主义带来的困境,提升网络空间文化安全治理水平。
摘要正确认识“双碳”目标与生态文明建设整体布局之间的关系事关打赢"3060双碳”这场紧迫且任务艰巨的攻坚战。为此,必须将其整合进生态文明建设的整体框架及国家经济和社会发展的宏观布局中,这不仅是践行新发展理念的基本要求,也是由“双碳”目标的性质和社会主义生态文明观的价值理念所决定的。当前,我国实现绿色低碳转型存在多方面的挑战,协同推进“双碳”目标与生态文明建设,应当遵循整体规划与全国统筹相结合、协同推进并聚焦重点领域、双轮驱动、上下联动及内外畅通、稳步推进确保安全降碳等核心原则。
摘要共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。收入分配制度改革能够从经济赋能、就业驱动、区域联动、制度保障四个方面推动全体人民共同富裕的实现。与此同时,针对收入分配制度改革过程中存在的收入分配制度体系失调、区域收入分配差距扩大、相关配套法律体系建设滞后等关键桎梏,提出构建协调配套的收入分配制度体系、规范收入分配秩序和积累财富机制、建立健全系统完善的法律保障体系等策略,力求进一步挖掘并增强收入分配制度改革对推动全体人民共同富裕的促进作用。
摘要惩罚性赔偿制度具有进一步补偿被害人和严惩加害人这两种基本功能,两种功能在不同的情况下也会发生不同的作用。鉴于惩罚性赔偿具有深刻的惩罚属性,在实践中往往会用以威慑、警告侵权行为人,对他们的行为做出否定性评价。然而,在环境民事公益诉讼中,法院以及诉讼人需要着重解决的应当是生态修复方面的问题,而并不是一定要将严厉惩戒侵权人作为主要目标。从这一点来看,环境民事公益诉讼中应当适度限缩其适用。因而,需要在完全赔偿原则指导下,构建以补偿为主、惩罚为辅的功能定位,推进惩罚性赔偿在环境民事公益诉讼中的合理适用。
摘要纪检监察机关作为党内监督和国家监督的专责机关,肩负着捍卫“两个维护”、护航中国式现代化行稳致远的神圣使命。纪检监察干部要争当作风建设的示范引领者,增强作风建设的自觉性和坚定性,在理论武装中夯实思想根基,在对标对表中校准行为偏差,在躬行实践中校准价值追求,推动纪检监察工作高质量发展。
摘要当前,信息技术正在加速渗透到社会各个领域,教育领域中的智慧校园建设尤为突出。数字艺术作为兼具技术性与艺术性的表达方式,逐渐成为智慧校园发展的关键赋能工具。数据基础和技术支持是数字艺术融入智慧校园建设的前提,其独特的艺术创作方法和表现形态为智慧校园建设提供有效路径,从烘托学校主色调、确定虚拟形象以及搭建学生与社会交流平台三个方面实现智慧校园的精细化建设,展现出技术与艺术深度融合的实践价值。
摘要产业链党建是党建工作新的延伸和探索。近年来,无锡高新区(新吴区)紧扣新质生产力发展,持续推动党建链引领产业链,以党建链接高新技术产业集群,推动组织建在链上、资源聚在链上、服务沉在链上、作用发挥在链上,助力新质生产力发展。针对无锡高新区(新吴区)产业链党建赋能新质生产力发展存在的一些不足,要进一步抓实“组织链”筑强“服务链”盘活“发展链”打造“品牌链”,为新质生产力发展提供组织保障、塑造优质生态、激发内生动能、提供坚实支撑。
摘要钱穆成长于桐城派的影响范围之内,受到桐城名家作品的熏陶,并在其学术研究的过程中逐渐深化对桐城派的认识。钱穆认为桐城派文章并不空疏,可以反映时世;认同学术要有益于社会,知识分子要经世致用;并对桐城派的代表人物进行了剖析,指出方东树是清代学风即将转变的代表,肯定曾国藩学术经世的观点及其对于晚清中兴的贡献。钱穆在为学过程中实现了对桐城派的超越,其一生坚持为学不立门户,坚持“唱风教、崇师化、辨心术、核人才”。