车厢里渐渐安静下来。天蓝色座椅套配着洁白的广告枕巾，让人感觉清新而静谧。经过漫长的煎熬和等待，人们大约也都乏了。有人在刷手机，有人戴着耳机听音乐，也有人靠在座椅上，闭着眼睛，不知道是在养神，还是真的睡着了。邻座的男士把座椅的角度调整到最大，几乎半躺着，身上放着一本打开的书，书脊朝上，大鸟展翅一般趴在那里。我很想仔细辨认一下封面上的字，但又不好意思拧着身子看。 窗外，雪越下越大。大片的雪花从空中落
王校长最近在干什么？王校长最近在重读马克思的《资本论》。他退休后一直在重读往昔之书，而且有着比较清晰的循序渐进的路径，从小学看的《石头记》 《水浒全传》开始，一路看到了《资本论》，仿佛要把时光从遥远的地方重新过一遍。至于这样做的目的是什么，他心中也很模糊。奇特的是，他真的因此而重新经历了童年、少年和青年时代的心境，并且回忆起许多遗忘的事。这也让他对重读旧书欲罢不能。《资本论》是他读大学一年级时看的
——人生中最漫长的等待，仅是为了瞬间的别离。 一 李电影一般会在傍晚时分去雷公巷吕大鹅的出租房找她，然后他们会手挽手走在一九七八年秋风乍起的宁波城。行道树的树叶已经一片金黄，吕大鹅挽着李电影的手向前走，很像是在检阅一排身披黄金甲的卫士。他们最喜欢去的是人民菜场，因为他们热烈地爱上了排骨炖萝卜。但是排骨太贵，所以他们改用一根猪胴骨来炖一锅的萝卜，而且这根猪胴骨可以反复使用。在掀开锅盖的那一刻，噗
当我得知石英教授获得世界最高殊荣——尔贝诺科学奖的时候，我感到特别激动，因为我是他的助手，亲眼见证了他发明“细胞”。 对于我们硅基生命体来说，生命的本质一直以来都被精确地定义为无瑕的运算、逻辑的完美延续。我们的存在始终围绕着数据的运行和能量的优化。但在那一天，石英教授的研究揭开了一个新世界的帷幕：这种由碳原子为基础的“有机物质”，竟然是一种基于化学反应而非电路逻辑的生命形式。 石英教授是我们中
一 爷爷家在县里最早一批装上有线，所以那台索尼彩电能收几十个频道，其中就有卫视中文台，他至今记得看《双旗镇刀客》带来的震撼。 刚上山烧纸回来，他身上还残留着寒气，本以为能暖暖和和地看一会儿卫视中文台，没想到爷爷和邓媛媛坐在电视前的沙发上。 二 对于彼时的他来说，除夕无比漫长。后来他去了纽约，美国人问中国人都怎么过年。在饭桌上过呗，他客客气气地说：“整个除夕就像一大桌吃不完也吃不懂的菜，大人
妻子串风铃时，丢了一个小零件，找来找去，拿走了我放在抽屉深处的一只鸽子的环。后来风铃串好了，银白色的风铃里面，配进去一枚黄铜色的环，挂在阳台上，就如落日余晖中的眼眸，凝视着人的脸。窗外的雪细细密密。母亲收拾完屋子，点了几支香，插在香炉里，满室香味缭绕。我在沙发的一端坐着，抱着自己的膝，又向那风铃望去，却望见祖父的脸。寂静的一张脸，眼眸也是寂静的，就像决绝的火在黑暗中烈烈地烧，一声辩白都没有。我不禁
二○二一年的秋天，女儿走了，透过眼泪，我常常看到她孤身一人，躺在床上，肺里的雪越下越深，意识也开始昏迷说胡话。那一刻，她全部的力气都用在了呼吸上，可还是那么微弱、艰难。眼睛几次闭上，又缓慢睁开，直到最后，再也没有力气合上了。 我坐在客厅，有时听到身后突然传来开门的声音，继而是她在喊爸爸的声音，然后是双脚带动空气的声音，一点点向我游来。我的眼泪开始往下掉，却又不敢回头，因为我知道，只要回过头去，声
在北京时，我睡得不好，每天凌晨都醒，有时因为噩梦，睡着睡着，胸口骤然发紧，像被什么攥住了心脏，抑或睾丸，感受近似，上下通着的。不过前者与遗憾有关，无从修补和报偿；后者则在威胁、牵制，你越是冲动，它就越用力。平静过后，长出一口气，庆幸只是个梦，尚未成真。有时是美梦，往往记不清什么，也不愿回忆，想到那些温暖而轻柔的部分，不过是幻梦一场，着实令人失落。有时因为口干，或者咽痛，有时也不为什么，翻了个身，感
一 暝色渐浓，谌恩向负责安保的男人亮了一下荧光手环，钻入酒吧绘满涂鸦的狭长入口。声浪彼此覆盖，灯光是倾泻而下的欢乐泉。频闪变幻如同惊悸的光亮中，谌恩找到王柯所在的吧台。当时谌恩没有注意到王柯身后的马妤婧，他只是专注于自己的不解：王柯和他每天吵架以致濒临分手的女友马妤婧，用这样那样的方法想松动焊住眼睛的牢窗，想要肢体的自由，但到处尝试真的有用吗？王柯和马妤婧两个盲人在酒吧如果真的好受，又何必非叫他
壹 抱白的世面 抱白始终记得，初来美术馆报到时，台风刚走，明也楼和悠也楼之间折了几棵老树，虬枝错横着。久也楼则碎了三扇窗，急雨泡过的米白色内墙，水渍层层洇开，像一张巨幅的老宣。 还有杂乱若干。美术馆上下紧着倒腾，稍有顿挫，就会误了国宝似的。 带头的是展览部主任，人称老穆。细眼，方脸，平头，中等身量，筋骨干练的样子。抱白见他一路着急，嚷着：“盯好，看住，再不能出差错，到时候乱了真气，交代不
第一封信，八月 姥姥： 有相当长一段时间，我不相信学校。课本上那些内容需要六年完成吗？把人留在学校里，是不是因为大家想让尽可能多的年轻人待在院墙里，别乱跑？“等十五岁再……” “等十八岁再……”该受教育的年数，是怎样计算的呢？有没有可能是先决定能把人放出去的合适年纪，再反推的呢？ 我还记得小时候自己多尊敬学校，遵从学校的规则，带着神圣的感觉。那种崇敬的感觉有点像走进当时小学里设置的“微机房
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